Revolucionarni put kada pojedinac sam sebe vara

Demosten je to rekao “Ne postoji ništa lakše od samozavaravanja, jer ono što želiš je prvo što vjeruješ”.

Ne bez razloga, svakodnevni život je pun malih obmana, koje svi previdimo, jer surađuju u našoj vlastitoj dobrobiti. Problem nastaje kada je cijeli život obilježen snažnim osjećajem frustracije, koji se materijalizira na mnogo različitih načina, ovisno o pojedincu, a to može imati velike posljedice za one ljude koji se odjednom probude iz te laži. “self induced”, otkriti da je stvarnost vrlo različita od ideala koji su pokušali održati, iz straha i nemoći suočiti se s vlastitim okolnostima.

Samoobmana, pitanje preživljavanja evolucijske biologije

Danas, znanstveno objašnjenje zašto vjerujemo da su naše laži, bojkotiraju ono što doista želimo, ima evolucijski uzrok prema brojnim biolozima i psiholozima..

Jasan primjer daje profesor Robert L. Trivers, koji aludira na činjenicu da bi taj uvjet mogao biti način na koji se to može učiniti “može se smatrati sofisticiranošću prijevare, jer skrivanje laži za sebe čini ga nevidljivijim za ostale”. To ga objašnjava jasnim primjerima koji su povezani sa situacijama u kojima, ako govornik ne vjeruje onome što kaže, sugovornik će ga lakše shvatiti (kroz neverbalni jezik). ali, ¿A ako osoba doista vjeruje u to? U tom slučaju sugovornik će imati manje sposobnosti za čitanje između redaka, tako da će uspjeh laži biti mnogo vjerojatniji.

S obzirom na to, samozavaravanje može igrati pozitivnu ulogu u tome što se neke od njih mogu voditi prema improviziranoj istini koja omogućuje pojedincu da počne na temelju ove prve laži (slučaj vrlo visokog samopoštovanja koji je više jamac uspjeha da nisko samopoštovanje, bez obzira je li opravdano ili ne, ili može razviti katastrofalnu ulogu kada osoba odbija vidjeti stvarnost koja je dijametralno uklonjena od te osobe, zaista želi, s psihosomatskim posljedicama koje iz toga proizlaze.

“Nemoj reći mojoj podsvijesti”

Priča o travnju i Franku je epilog na koji bi se trebale ponašati većina romantičnih komedija, kako ne bi romantizirale ovakve veze koje traju sat i pol, srceparajući igrani film u kojem rutina, kukavičluk, utjeha i frustracije kombiniraju ostavljajući okvir pustošenja za nesretne protagoniste.

Ovi likovi s težnjama koje su uronjene u ovaj život “beznadno prazna”, prenose ih osjećaj moći i borbe protiv praznine stvarnosti koja ne želi pronaći način da ode u Pariz, mjesto koje se opisuje kao ono što ljudi žele, ali se nikada ne usuđuju. Sve ide dobro dok samozavaravanje ne pokazuje svoje lice među protagonistima, privlačeći ih opet prema onome što oni tako preziru, prema onim opravdanjima koja su na kraju zamijenila njihove usahle snove.