Što su mentalni eksperimenti? Primjene i primjeri

Mentalni eksperimenti su jedan od mnogih alata koje smo stvorili da bismo razumjeli i objasnili kako se događaju pojave koje nas okružuju. I ne samo to, već su bili pedagoški alat od velike važnosti u znanstvenom području.

Osim toga, zbog svojih obilježja bili su predmetom rasprave u filozofiji kao iu kognitivnim znanostima, prirodnim znanostima ili pedagogiji. ali, Što točno mislimo pod "mentalnim eksperimentima"??

• Srodni članak: "Kako su i psihologija i filozofija?"

Što su mentalni eksperimenti?

Mentalni eksperimenti su hipotetske situacije koje se koriste za objašnjenje situacije ili pojave, kroz rezultate, ako se eksperiment doista dogodio.

Drugim riječima, mentalni eksperiment je izvor imaginacije (sastoji se od pripovijedanja fiktivne situacije), koja ima dovoljno logike da je moguće zamisliti koherentne rezultate, tako da nam ovi rezultati dopuštaju da nešto objasnimo..

Gilbert i Reiner (2000) definiraju mentalne eksperimente kao eksperimente koji su mentalno usmjereni. To jest, iako ih nema potrebe za izvršenjem (iu mnogim slučajevima nema stvarne mogućnosti da se to učini), da mora sadržavati hipotezu, ciljeve, rezultate, s ciljem pružanja niza logičkih zaključaka o fenomenu.

Budući da je izvor mašte, mentalni eksperimenti se ponekad pomiješaju s onima analognog rasuđivanja. Međutim, razlika je u tome što, iako analogije uglavnom karakteriziraju usporedbe, mentalni eksperimenti karakterizirani su nizom radnji koje se obavljaju figurativno.

Glavne primjene u istraživanju

Kao što smo rekli, mentalni eksperimenti nastali su uglavnom iz specifične namjere ili svrhe: razumjeti kako fenomen funkcionira, bez potrebe da ga stvarno eksperimentirate.

Međutim, iz te iste namjere drugi su, primjerice, pušteni na slobodu opravdati ili opovrgnuti legitimnost filozofskog, matematičkog, povijesnog, ekonomskog ili znanstvenog modela (posebice u fizičkim znanostima).

To jest, mentalni eksperimenti imaju tri glavne svrhe: objasniti, legitimirati ili opovrgnuti eksplanatorne modele o prirodi fenomena. Međutim, ove dvije upotrebe mogu biti specifičnije prema autoru koji ih podiže, ili prema teorijskoj i filozofskoj poziciji koja ih podržava..

Primjerice, naširoko su korišteni ne samo u fizičkim znanostima, nego iu filozofiji uma i morala, u kognitivnim i računalnim znanostima, iu formalnom obrazovanju. Zato su i oni smatrani modelom poučavanja, tj. Didaktičkim alatom.

Za razliku od tih uporaba i funkcija, mentalni eksperimenti također su se suočili s nekim kritikama. Na primjer, Postoje neki koji smatraju da su to jednostavno intuicije, i da kao takvi ne mogu održati dovoljno strogosti da bi se mogli razmotriti u smislu znanja ili znanstvene metodologije.

• Možda ste zainteresirani: "Što je filozofija uma? Definicija, povijest i primjene"

3 primjera mentalnih eksperimenata

Od sedamnaestog stoljeća možemo naći primjere mentalnih eksperimenata koji su imali važan utjecaj na naše razumijevanje svijeta. Neke od najpopularnijih su proveli Galileo, René Descartes, Newton ili Leibniz.

U novije vrijeme raspravljalo se o tome uloga mentalnih eksperimenata u razvoju fizike i kvantne mehanike, na primjer, kroz eksperiment Schrödinger Cat. Isto tako, raspravljalo se o važnosti mentalnih eksperimenata u filozofiji jezika i filozofiji uma, primjerice, s kineskom sobom Searle ili filozofskim zombijima..

1. Schrödinger mačka

S ovim eksperimentom, Schrödinger izlaže kako se neka načela kvantne teorije sudaraju s našim najosnovnijim intuicijama. Sastoji se od sljedećeg: mačka je zaključana u čeličnoj komori, zajedno s brojačem koji ima vrlo malu količinu radioaktivne tvari.

Postoji 50% vjerojatnosti da će se jedan sat u jednom satu raspasti i otrovati mačku. Također, postoji 50% šanse da se nitko od atoma neće raspasti, što će zadržati mačku živom. Zatim, najlogičnija stvar je da ako sat kasnije otvorimo čeličnu kutiju, naći ćemo mačku živu ili mrtvu.

Međutim, i to je ono što Schrödinger izlaže kao paradoks, slijedeći neka načela kvantne mehanike, nakon sat vremena mačka bi bila živa i mrtva u isto vrijeme. Barem prije otvaranja kutije, kao i za mehaniku države se preklapaju do trenutka kada vanjski promatrač stupi u igru (Ovaj promatrač mijenja stanja stvari).

Ovaj eksperiment je prošao kroz različita objašnjenja vrlo različita i složena, ali vrlo široko objašnjava suprotnu intuitivnu prirodu kvantne mehanike..

2. Kineska soba

S ovim eksperimentom, filozof John Searle doveo je u pitanje mogućnost stvaranja umjetna inteligencija koja nije samo sposobna oponašati ljudski um, nego je zapravo reproducira.

Hipotetsku situaciju koju je postavio bilo je zamisliti da osoba koja govori engleski, koja ne razumije kineski, ulazi u prostoriju u kojoj mu je dano pismeno poučavanje na engleskom jeziku kako bi upravljao nekim kineskim simbolima određenim redom. Pod tim redoslijedom, simboli izražavaju poruku na kineskom.

Ako, nakon što ih manipulirate, predate vanjskom promatraču, on bi vjerojatno pomislio da osoba koja govori engleski i ne razumije kineski razumije kineski, čak i ako ne razumije kineski.. Za Searlea, na taj način operativni sustavi računala rade (oponašati razumijevanje, ali ne dostići ga).

• Srodni članak: "Kineska soba eksperiment: računala s umovima?"

3. Filozofski zombiji

Filozofski zombiji su široko rasprostranjeni koncept u filozofiji i čija pozadina možemo pratiti u mnogim teorijama. Međutim, David Chalmers je predložio sljedeći misaoni eksperiment: ako postoji svijet točno poput našeg, ali umjesto da ga nastanjuju ljudi, nastanjuju ga zombiji, oni zombiji (koji su nama fizički identični). još uvijek neće moći reproducirati ljudski um.

Razlog: oni nemaju subjektivna iskustva (qualia). Na primjer, iako mogu vrištati, ne doživljavaju radost ili ljutnju, što Chalmers predlaže je da se um ne može objasniti samo fizičkim terminima (kao što to fizikalizam predlaže)..

Bibliografske reference:

• Filozofija Stanfordske enciklopedije (2014.). Misao eksperimenti. Preuzeto 3. svibnja 2018. Dostupno na https://plato.stanford.edu/entries/thought-experiment/
• Gilbert, J. i Reiner, M. (2010). Misleni eksperimenti u prirodoslovnom obrazovanju: potencijalna i trenutna realizacija. International Journal of Science Education, 22 (3): 263-283.
• Oliva, J. (2008). Kakvo stručno znanje trebaju imati učitelji znanosti o upotrebi analogija. Nastava i diseminacija znanosti u časopisu Eureka. 5 (1): 15-28.