Što je filozofija uma? Definicija, povijest i aplikacije

Filozofija uma jedan je od oblika koji je preuzeo problem odnosa uma i tijela. Drugim riječima, to je jedno od područja proučavanja filozofije koja je odgovorna za proučavanje odnosa između mentalnih procesa i tijela (posebno mozga), i stoga, veza između uma i ponašanja.

Pod ovim područjem grupirani su skupovi radova koji dodaju različite prijedloge na pitanje o tome što je um ?, što ih je navelo da reflektiraju i odnos koji postoji između mentalnih procesa i procesa koji se odvijaju u mozgu.

Podrijetlo i objekt proučavanja filozofije uma

Koncepcije da su studije filozofije uma bile suštinske za modernu filozofiju i da imaju mnogo svojih prethodnika u klasičnoj filozofiji, međutim, to je iz druge polovice dvadesetog stoljeća kada su stekli temeljnu važnost, posebno iz uspona kognitivne znanosti i računalnih znanosti.

Od prve polovice dvadesetog stoljeća filozofija uma pojavila se kao specijalizirana grana unutar iste filozofije, čiji je sadržaj bio osobito oko "mentalnog" (percepcija, namjere, reprezentacije). U to vrijeme "um" je već bio prilično rasprostranjen i naturaliziran koncept, čak iu jeziku svakodnevnog života.

Na primjer, zahvaljujući ovom proširenju, oni su mogli legitimirati i razviti mnoge prakse, od razvoja istraživanja, teorija i kognitivnih terapija, do razvoja alternativnih praksi koje su koristile koncept "uma" i njegovog sadržaja, također razviti teorije i načine intervencije u tom umu.

Međutim, sredinom 20. stoljeća problem proučavanja filozofije uma postao je sve akutniji, jer je kognitivna psihologija i računalna znanost imala paralelni bum, posebno vezan uz razvoj sustava umjetne inteligencije, i također zbog napretka u neuroznanosti.

Neka su pitanja čak dodana raspravi o tome imaju li životinje umove ili ne, te imaju li računala umove ili ne. Bez gubitka valjanosti ili legitimnosti, "um" i njegovi procesi (percepcije, senzacije, želje, namjere, itd.) Prestali su biti precizan izraz da bi postali prilično nejasan koncept koji je vrijedan razgovora.

Naposljetku, nakon osamdesetih, kada je neuroznanost dostigla još veći vrhunac, zajedno s računalnim sustavima koji su postajali sve sofisticiraniji i koji su obećavali imitirati skup neuronskih mreža ljudskog mozga; Filozofija uma postala je područje proučavanja s posebnim značajem. Na taj način znanost 21. stoljeća počinje s novim objektom proučavanja u središtu: mozgu.

Um ili mozak?

Kao što smo vidjeli, rasprava o tome što nas čini ljudskim bićima, te o konceptima vezanim za to, kao što su odluka, namjere, razum, odgovornost, sloboda, će, među ostalim, biti predmet filozofske rasprave dugo vremena.

Iz prethodnog pitanja prirodno se pojavljuju mnoga pitanja koja se tiču ​​namjernog sadržaja naših mentalnih stanja, vjerovanja ili želja. S druge strane, to je izvedeno iz toga kako ta stanja uma uključuju ili ne u naše ponašanje i naše postupke.

Na primjer, Što određuje naše postupke? To je jedno od ključnih pitanja za filozofiju uma, a odatle su podijeljeni različiti odgovori. S jedne strane može biti da su akcije uzrokovane individualnim namjerama ljudi, što ih smanjuje kao posljedicu mentalnog stanja, što također znači da postoje fizički procesi koji se ne mogu objasniti fizičkim ili prirodnim zakonima. , s kojim bismo trebali odbaciti te fizičke procese.

Ili je moguće da su djelovanja izazvana i određena samo nizom fizičkih procesa, s kojima se sve što ima veze s "mentalnim" može objasniti fizičkim zakonima koji nisu modificirani namjere, ali fizikalno-kemijski zakoni poput onih koje predlaže neuroznanost.

Kao što vidimo, odgovori na ova pitanja variraju ovisno o stavu koji je usvojio svaki autor i svaki čitatelj, s kojim jedva možemo govoriti o jednom odgovoru, ali o različitim verzijama koje mogu biti korisne za razmišljanje i djelovanje na neke stvari, a ne za druge.

Od kognitivnih znanosti do neuroznanosti?

Prema tome, Filozofija uma, i to specifičnije kognitivne znanosti, postali su skup interdisciplinarnih teorijskih pristupa. U stvari, nedavno se sam koncept filozofije uma počeo preobražavati u neurofilozofiju, ili filozofiju neuroznanosti, gdje su počeli apsorbirati neke od najtradicionalnijih koncepata kognitivne psihologije, kao što su kognitivni procesi ili savjesti, za vaš studij.

Kao što se i očekivalo, prethodna stvar ima reperkusido ne samo u teorijskom razvoju znanosti o spoznaji i ponašanju, ali to je čak utjecalo na diskusije koje se tiču ​​bioetike, i bez odlaska do sada možemo vidjeti njegov utjecaj na trenutni trend korištenja prefiksa "neuro" za legitimiranje, pa čak i stvaranje tržišnog niza praksi koje se kreću od poslovni marketing intervencijama u psihološkim krizama.

Bibliografske reference:

Sanguineti, J. J. (2008). Filozofija uma. Objavljeno u lipnju 2008. u obrazovnom i filozofska enciklopedija na internetu. Dobavljeno 25. travnja 2018. Dostupan u https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/31512350/Voz_Filosofia_Mente.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1524651624&Signature=5x8xwT%2FqnbXAbYm1DBcvokYJqTk%3D&response-content-disposition=inline%3B % 20filename% 3DFilosofia_de_la_mente._Voz_de_Diccionari.pdf Moya, C. (2004). Filozofija uma. PUV: Sveučilište u Valenciji Stanford Encyclopedia of Philosophy. (1999). Filozofija neuroznanosti. Dobavljeno 25. travnja 2018. godine dostupan u https://plato.stanford.edu/entries/neuroscience/ Kim, J. (1996). Filozofija uma. Routledge Taylor & Francis: Engleska