10 najboljih kineskih legendi (i njihovo značenje)

Istok je oduvijek bio za zapadnjake tajanstvena i lijepa zemlja, prekrasnih mjesta i vrlo raznolike i drevne kulture. Jedna od zemalja koja je u tom smislu uvijek izazivala veću fascinaciju i koja je zauzvrat imala veći utjecaj i odnos s Europom kroz povijest je Kina, još iz vremena Marka Pola, pa čak i iz antičkog doba..

Ova zemlja ima tisućljetnu kulturu u kojoj su kroz stoljeća razrađeni veliki mitovi i tradicije. Kako bi ilustrirali ovo bogatstvo i razumjeli nešto više o njegovoj idiosinkraziji Kroz ovaj članak vidjet ćemo nekoliko kineskih legendi, s vašim objašnjenjem.

• Srodni članak: "10 najzanimljivijih japanskih legendi"

10 velikih kineskih legendi

U nastavku ćemo vam pokazati mali izbor desetak poznatih kineskih legendi.

1. Legenda o kralju majmuna

Jedna od najvećih kineskih legendi, a vjerojatno i jedna od najpoznatijih u svijetu, legenda je o kralju majmuna. Ovaj lik ima vrlo široku povijest, što nam govori o potrazi za besmrtnošću.

Kralj majmuna Sun Wukong rođen je iz čarobnog kamena, koji dolazi iz kaosa, u planinama Huāgu sh-shan. Nakon što se pridružio klanu majmuna, Sun Wokong pokazao je svoju hrabrost skočivši niz vodopad i pronašavši novi dom za majmune, koji ga je postavio kraljem. Međutim, kralj majmuna postao je svjestan nakon smrti čovjeka koji će jednog dana doći, pa je odlučio krenuti u potragu za besmrtnošću, prerušavajući se u ljudsku odjeću..

Nakon napuštanja naći ćete velikog budističkog učitelja, koji ga unatoč početnoj nevoljkosti dovodi do dobrodošlice, dajući mu njegovo ime i pokazujući mu velike sposobnosti kao što je sposobnost transformacije ili davanje impresivnih skokova od gotovo stotinu kilometara..

Ali jednog dana, i nakon što je vidio kako je kralj majmuna koristio svoje darove kao predstavu, majstor ga je odlučio izbaciti iz hrama. Nakon završetka treninga ovo biće On je napravio brojne izlete kako bi postigao besmrtnost. Među njima, putovati u Palaču kralja Zmaja Istočnog mora, iz koje bi ukrao štap Ru Yi bang koji je održavao ravnotežu mora koje će kasnije postati njegovo oružje (nešto što je izazvalo ozbiljne kataklizme) i kojim je prisilio veliki kraljevi Zmajeva da mu daju magičnu opremu. Također je otputovao u Inferno kako bi prekrižio njegovo ime i ostale majmune iz knjige života i smrti.

Tada je pokušaj da ga kontrolira car žada odluči uzeti ga da mu dodijeli plemeniti naslov. Prvo dodjeljuje titulu Zaštitnika konja carskim štalama, ali nakon sukoba odlučuje da ga doda kao čuvara vrta breskve besmrtnosti. Unatoč tome, kad mu je uskraćen pristup na gozbu u čast carice Sun Wukong, postaje ljut i odlučuje ukrasti breskve i pilule besmrtnosti besmrtnosti lorda Taoista Laozija, također uništavajući vrt.

Zatim car šalje sto tisuća ratnika da ga zaustavi, ali kralj majmuna uspijeva ih pobijediti. Naposljetku je uhvaćen i naredio mu pogubljenje, ali nakon što je popio pilule i breskve besmrtnosti, ništa ga nije moglo ubiti. Sun Wukong je bio zaključan u pećnici osam trigrama, gdje je izgorio sve dok instrument nije eksplodirao. Ali to nije bilo dovoljno da ga ubije.

Car je zatražio pomoć od Buddhe, koji je izazvao kralja majmuna i kladio se s njim da nije mogao skočiti preko dlana. Ako je uspio, nazvao bi ga car, a ako ne, bio bi zaključan. Sun Wukong je prihvatio okladu i skočio, čak i ono što je vjerovao bio je kraj Svemira u kojem je mogao vidjeti samo pet stupaca. On ih je urinirao da označe gdje je stigao. Međutim, nakon silaska, otkrio je da su ti stupovi Buddhini prsti; Izgubio je okladu. Pokušao je pobjeći, ali ga je Buda zauvijek zapečatio na planini Pet elemenata.

Stoljećima kasnije oslobodio ga je redovnik Tang, koji bi mu pomogao na putu da povrati svete spise za Kinu (da, i uz pomoć čarobnog benda koji je učinio da redovnik izazove veliku bol u slučaju potrebe).

2. Legenda o zmajevom biseru

Zmajevi su vrlo divna bića u Kini. U ovoj zemlji su obično stvorenja velike moći, ali i velike mudrosti, često povezana s klimom. Međutim, također možete naći zadovoljstvo u materijalnim stvarima, od kojih su neke željele ljudi. Kao što se događa u ovoj legendi.

Legenda kaže da je na otoku Kinabalu nekada živio zmaj, koja je bila općenito mirna i koja je htjela i odigrala bacanje u zrak i skupljala ogroman biser koji je bio njegov najvredniji posjed.

Mnogi su to htjeli, i došlo je vrijeme da ga car ugradi u svoje blago. U tu svrhu, povjerio je svome prvorođenome sinu zadatak da ga uhvati, ukrcavajući se sa svojom posadom. Mladi princ razradio je plan za dobivanje bisera, tražeći od svojih ljudi da naprave zmaja koji može podnijeti težinu odraslog čovjeka i svjetiljku.

Kada je izgrađen komet, princ je čekao do sumraka kako bi zmaj zaspao i uz pomoć kometa mogao letjeti do zmaja i zamijeniti biser za svjetiljku. Nakon toga posada ga je pokupila. Međutim, zmaj se ubrzo probudio i stvorio budućnost on je skočio na prinčev brod kako bi potražio svoj posjed.

Princ i njegovi mornari, očajni prije napada zmije, odlučili su napuniti oružje i pucati. S prvim pucnjem zmaja je pomislio da bacaju njegov biser, pa je potrčao da ga uhvati, ali ga je težina metka odvukla i pala u more. Princ se uspio vratiti kući s draguljem, koji je postao dio carske riznice, i na kraju postao novi car.

• Možda ste zainteresirani: "10 kratkih meksičkih legendi na temelju folklora"

3. Legenda o ljubavnicima leptira

Neke od postojećih legendi u Kini govore nam o modernijoj viziji tradicionalnog za vrijeme kada su pisane. Govore nam o potrazi za istinskom ljubavlju nad obiteljskim nametanjima, kao i traženje znanja u populaciji koja u to vrijeme nije dopuštala školu: žena.

Legenda kaže da je u antici bila mlada žena po imenu Zhu Yingtai koja je imala duboku želju za učenjem, obrazovanjem i stjecanjem znanja. Ali u to vrijeme ženi nije bio dopušten pristup obrazovanju izvan onog koji je primljen u očevu kuću, s onim što je inteligentna djevojka odlučila prikriti se kao muškarac da bi mogla ispuniti svoj san.

Na taj je način i uz pristanak oca mlada žena uspjela započeti studij. Tijekom treninga upoznao je još jednog mladića Lianga Shanboa, s kojima bih godinama dijelila sobu i s kojom bih inicirala prijateljstvo koje bi malo po malo postajalo sve dublje i dublje. Toliko toga, da se Zhu Yingtai zaljubio.

Međutim, jednog dana Zhu Yingtai primio bi vijest da se njegov otac razbolio i da se mora vratiti kući. Mlada je žena jednom od svojih trenera predala obožavateljicu kako bi je, kad dođe vrijeme, predala Liang Shanbu i rekla mu da se želi udati za njega..

Nakon toga se mlada žena pripremila za povratak kući, a Liang Shanbo ju je pratila. Zhu Yingtai je pokušao natjerati ga da vidi tko je on zapravo, bez uspjeha. Ne znajući što učiniti, mlada žena pokušala ga je uvjeriti da se uda za sestru bliznakinju. Mladić je naposljetku prihvatio da je sretne, a nakon što je pratio Zhu Yingtaija, ostavio ju je da se vrati studiju.

Kad je stigla kući, mlada žena je vidjela da je njezin otac oporavljen. Ali je također našao loše vijesti: njezin joj je otac ugovorio brak. Kasnije je Liang Shanbo primio navijača i pogodio tko je Zhu Yingtai, pa je brzo otišao posjetiti Zhu Yingtaija i njegovu obitelj. Međutim, tamo mu je mlada žena rekla što se dogodilo. Oboje su plakali i zaklinjali se za vječnu ljubav prije nego što je otac završio bacanjem mladića. Liang Shanbo se vratio kući i nakon kratkog vremena se razbolio i umro.

Kad je stigao datum, Zhu Yingtai se morao pripremiti za njihovo dogovoreno vjenčanje, a dok su je vodili u nosiljku do mjesta gdje se nalazila procesija, pronađena je grobnica. Grob s imenom Liang Shanbo. Žena se približila i plakala za izgubljenom ljubavlju, ali iznenada se grob otvorio u isto vrijeme kad se pojavila velika oluja. Zhu Yingtai se nasmiješio i bacio u jamu.

Kad je to učinio, iznenadna oluja se smirila i članovi svadbene zabave mogli su vidjeti kako su iz grobnice izašle dvije lijepe leptire, gdje su živjele duše Zhu Yingtaija i Lianga Shanba, koje su odletjele, zauvijek su letjele zajedno.

4. Stvaranje svemira

Jedan od tipova mitova koje možemo promatrati u gotovo svim mitologijama i kulturama odnosi se na nešto što je pobudilo znatiželju čovječanstva od početka vremena: kako se oblikovao svemir. Kineska mitologija nam u tom smislu nudi legendu o Panguu ili P'an-Kuu kao mogućem objašnjenju.

Legenda kaže da je u početku postojao samo kaos, jer su se nebo i zemlja ujedinili i svemir je bio koncentriran u crnom jajetu. U njemu je spavalo jedno biće, Pangu ili P'an-Ku. Kad se probudio, našao se zarobljen u jajetu i nastavio ga razbijati. To je učinilo dio jajeta, lakšim i jasnijim, nebom i opraštanjem, i slaganjem, dok bi donji i tamniji dio činili Zemlju. Gigantsko bi biće imalo glavu na nebu i stopala na Zemlji, a prolazom tisućljeća oboje bi se proširilo.

Nakon toga, rođena su četiri bića: Zmaj, Feng Huang (slično feniksu), Kornjača i Qilin. Objedinjujući snage s Panguom, formirali su postaje i pet elemenata.

Ali P'an-Ku nije bio besmrtan i došlo je vrijeme kada je umro. Njegova bi smrt osvijetlila velik broj elemenata svijetaIz njegovog daha pojavio se vjetar i njegove oči postale su Sunce i Mjesec. Njegova brada zvijezde i kosti minerali. Njezini ekstremi bi konfigurirali stupove koji razdvajaju Nebo i Zemlju, i njegovu krv mora.

5. Nüwa i stvaranje čovjeka

U davna vremena Kina je također imala niz drevnih kreativnih bogova, često povezanih s carskom hijerarhijom. Jedan od njih je Nüwa, prvo božanstvo, ženski entitet koji među svojim mnogobrojnim atribucijama neke legende smatraju tvorcem čovječanstva.

Legenda kaže da je nakon stvaranja svemira i zvijezda, mora i planina, šuma i životinja rođena prva božica Nüwa. Bilo je to tijelo torza do ljudskog i torzo-zmaja sa sposobnošću transformacije. To je božanstvo putovalo svijetom, zadivljeno njegovim čudesima.

Međutim, božanstvo je smatralo da svijetu nedostaje života, do te mjere da se nakon nekog vremena sama osjećala usamljeno. Nakon stajanja ispred rijeke, mogla je vidjeti svoj odraz na vodi i počela razmišljati o stvaranju bića sličnih sebi. Počeo je izvlačiti blato i oblikovati ga sve dok ne postigne nešto što mu se sviđa. Dao joj je noge i ruke, a kad je napokon završio posao odlučio je udahnuti život. Tako je rođeno prvo ljudsko biće.

Boginja je počela stvarati sve više i više ljudi, ali je vidjela da će joj trebati mnogo da naseli svijet, pa je odlučila da stavi pleteni štap kako bi uklonila blato, tako da kad bi se izvadili mali fragmenti koji bi se pretvorili u druge ljude , Također, s obzirom na to da im nisam dao dar besmrtnosti, vjerujem u muškarca i ženu kako bi mogli začeti i stvoriti više bića s kojima će naseliti svijet.

6. Legenda o Gunu i Yunu i Velikoj poplavi

Kineska kultura, poput mnogih drugih antičkih vremena, ima legende koje nam govore o velikoj poplavi na univerzalnoj razini. Prvobitno se smatralo da je Zemlja ravna, dok je Nebo sferno, a drugi su ga držali četiri stupa što je omogućilo ravnotežu i funkcioniranje oba svijeta. Na temelju toga postoji legenda o kojoj nam govori Pištolj, junak koji je ukrao zemlju i njegovo potomstvo.

Legenda kaže da je nekoć postojao veliki rat na nebu između boga vode Gong Gong i vatrogasnog boga Zhuan Xua, prvi je bio poražen i u svom bijesu dao snažnu glavu planini koja ga je oborila. Ali ova planina bila je jedan od četiri stupa koji su podržavali nebo, što je uzrokovalo takav nagib koji je utjecao na vode svijeta. To je dovelo do poplave koja je poplavila svu poznatu zemlju i izazvala ozbiljne probleme za ljudsku egzistenciju.

Vidjevši to, car Yao naredio je pištolju da pokuša zaustaviti učinke velike poplave, za koju je od boga Neba skinuo tajnu xiranga (sveta zemlja koja je rasla i umnožavala se sama od sebe). Pištolj je upotrijebio ovu moć da stvori rezervoare u poplavljenim zemljama, zahvaljujući zemlji koja raste istom brzinom kao i voda do točke koja blokira njezin prolaz. ali bog neba je tvrdio xirang i naredio bogu Zhu Rongu da ga povrati. Pištolj je prikupio svu zemlju koju je stvorio (tako da su vode poplavile prethodno spremljena područja) i sakrile ga. Nakon gotovo desetljeća bezuspješnog pokušaja zaustavljanja poplava ovom metodom, i dolaskom novog cara, Gun je bio zatvoren na Mount Yu Shan i konačno pogubljen.

Međutim, nakon tri godine njegovo je tijelo ostalo nepopravljeno, zbog čega je Zhu Rong otvorio posjekotinu u trbuhu da vidi što se dogodilo. Odatle se pojavio Yun, sin Gun-a. Imao je istu dužnost kao i njegov otac, ali je u njegovom slučaju konačno shvatio da nije dovoljno zaustaviti vode: on je nastao uz pomoć nekoliko kanala nebeskih bića koji su omogućili da se vode isuše i nakon trinaest godina ( nije posjetio svoju kuću zbog straha da će izgubiti koncentraciju) postigao je ono što nije mogao njegov otac.

7. Legenda o bijeloj zmijoj dami

Zabranjena ljubav je još jedna tema koja se može vidjeti u mnogim kineskim legendama, jedna od najpoznatijih je Bijela zmija. Također nam govori da ne treba generalizirati naša uvjerenja, iz vizije dobrohotne i ljubavne zmije.

Legenda kaže da su na planini Emei živjele dvije velike zmije, jedna bijela i jedna zelena, koja je imala magične moći. S njima su se pretvorili u žene i istražili regiju. Jedan dan Bijela Zmija, uzimajući ime Bai Suzhen, pronašla je mladića po imenu Xu Xien na putu. Kontakt između njih doveo je do duboke ljubavi, i vjenčanja u kratkom vremenu i otvaranja ljekarne između njih.

Ali jednoga dana svećenik Fa Hai rekao je Xu Xienu da mu je žena zmija. U početku mu nije vjerovala, ali je tijekom nekih slavlja žena pristala piti vino kako ne bi uzrujala svoga muža. To ga je natjeralo da izgubi kontrolu, nešto što ga je natjeralo da otrči u svoju sobu i tamo se pretvorilo. Kad je došao Xu Xien i vidio je kao bijelu zmiju, umrla je od terora. Zbog toga je velika zmija započela potragu za čarobnim biljkama koje su se mogle vratiti u život, ljekovitim biljem koje mu je bog dugovječnosti dopustio da sažali svoju situaciju..

Vrativši se u život, Xu Xien je u početku mislio da je živio halucinaciju, ali na kraju sam otišao u hram Fa Hai i postao svećenik. Bai Suzhen je otišao sa svojom sestrom da traži svog muža, nešto što je Fa Hai odbio nakon što je pustio čarobnu bitku u kojoj je žene su uzrokovale da voda potopi hram u isto vrijeme kada je redovnik stvorio zemlju koja je to spriječila. Dok je Bijela zmija bila trudna i njezina snaga se smanjivala, Bijele i Zelene dame su se povukle.

Ali došlo je vrijeme kad je Bai Suzhen rodio, a Xu Xian ju je odlučio posjetiti i upoznati sina. Tamo je žena priznala svoga muža istinu. Iskoristite trenutak Fa Hai je bacio čaroliju koja je uzrokovala da Bijela Dama bude zarobljena u zlatnoj posudi, tvrdeći da je njegovo jedinstvo sa smrtnikom bilo zabranjeno.

Međutim, s vremenom je sestra Bijele dame, Zelena dama (njezin ljudski oblik zvana Xiao Qing) dobila više snage i uspjela je osloboditi svoju sestru, a svećenik je proždirao rak. Ovim se par ponovno susreo, ovaj put prihvaćajući i voleći sebe kakvi jesu.

8. Legenda o Jing Weiju

Neke kineske legende imaju tužnu pozadinu, ali zauzvrat govore o trudu i ustrajnosti. Primjer za to je legenda o Jing Weiju, mitološko biće koje je naučilo mrziti more i pokušati ga isušiti svim sredstvima.

Legenda kaže da je nekada postojala mlada princeza nazvana Nu Wa (u čast božanstva), kći cara Shen Nong. Mlada je žena voljela more i plovila njegovim vodama, nešto što je učinila s vještinom i strašću is uvjerenjem da joj se ništa loše neće dogoditi. Ali jednog je dana struja uzela njegov čamac, s takvom srećom da je izbila oluja i da su ga veliki valovi naterali da potone i umre.

Međutim, njegova se duša vratila u svijet u obliku Jing Wei, prekrasne ptice u kojoj je stara ljubav prema moru pretvorena u duboku mržnju zbog toga što ju je ubio. I htio je osvetu. Otišao je do mora i rekao mu da ga namjerava ubiti, nešto što mu se ruga. Ptica je zatim otišla do kopna, i ondje je sakupio sve što je mogao da ga baci u vodu i na taj način ispuniti more na takav način da se nitko drugi ne može utopiti, spreman potrošiti što više vremena, čak i tisuće godina. I to je nešto što mlada žena nastavlja iz dana u dan, noseći i s velikom upornošću bacati sve kamenje, grane i elemente koje može da ih osuši..

9. Legenda o četiri zmaja

Zmaj je mitološka životinja velike popularnosti u Kini, koja je duboko povezana s kulturom i povezana s kišama i rijekom. Osim legende o biserima zmajeva, ta su bića dio mnogih drugih, uključujući i ona koja se odnose na porijekla glavnih rijeka Kine.

Legenda kaže da ranije u Kini nije bilo rijeka ili jezera, samo mora. U njemu su živjela četiri velika zmaja: crnac koji je volio letjeti zrakom, biser koji je posjedovao vatru, žuto fokusirano na zemlju i veliki zmaj koji je obožavao vodu..

Ta su bića letjela i bila sretna, sve dok jednog dana nisu vidjeli kako na zemlji ljudska bića mole bogove za kišu, bez koje nisu mogli dobiti usjeve da bi se hranili. Zmajevi, uznemireni, Odlučili su otići do cara žada i zamolili su ga da učini kišu. To je bilo iritirano njegovim uplitanjem, ali je obećao da će kišiti sljedećeg dana i rekao im da se vrate u more.

Međutim, ni sljedeći dan ni mnogo dana kasnije nije pala ni jedna kap kiše, nešto što je povećalo očaj čovječanstva. Zmajevi su bili ožalošćeni zbog carskog nedostatka djelovanja i njegovog nedostatka brige za čovjeka. Budući da car to nije namjeravao učiniti, zmajevi su odlučili poduzeti akciju. Veliki Zmaj On je predložio da se voda iz mora i baci s neba na vodu polja, nešto što su četvorica radila sa žurbom.

Ali bog mora upozorio je cara žada, koji je bio bijesan što nije imao dopuštenje i naredio da zarobljeni zmajevi. Car je naredio bogu planine da stavi planinu na svaku od njih kako bi ih zauvijek zarobio. Ne žaleći zbog svojih postupaka, zmajevi su preobrazili rijeke Yangtze, Heilongjiang, Huanghe i Zhujiang.

10. Legenda o suzama Meng Jiang Nüa

Poznata tradicionalna kineska legenda govori nam o snazi ​​ljubavi i ljutnje zbog smrti najbližih, kao i o teškim uvjetima i rizicima s kojima se suočavaju graditelji Kineskog zida.

Legenda kaže da je u vrijeme kada je dinastija Qin držala vlast u Kini i da je bio u izgradnji Veliki zid, Dvije obitelji su razdvojene ovim: Meng i Jiang. Oni su, kako bi simbolizirali njihovo prijateljstvo, posadili dvije biljke za penjanje (jednu za svaku stranu) tako da su bile na vrhu. Nakon što su se biljke ujedinile, obje su obitelji vidjele da je ta zajednica proizvela goleme plodove.

Obje su obitelji raspravljale o tome tko je to, ali su ga odlučile podijeliti na pola pravično. međutim, u plodu su našli djevojku koja je odlučila podići zajedno s imenom Meng Jiang Nü. Ova djevojka je odrasla i postala žena, i jednog dana upoznala je čovjeka po imenu Wan Xiliang koji je bio progonjen zbog smaknuća (budući da je mudrac rekao caru da će žrtvovanje deset tisuća ljudi spriječiti kolaps dijelova naziv Wan znači točno deset tisuća). Nakon što joj je ispričala situaciju, odlučila ga je sakriti u svom slučaju, ali s vremenom su se zaljubili i napokon se oženili.

No upravo je na dan vjenčanja zarobljen Wan Xiliang. U načelu je bio prisiljen obavljati prisilni rad: sudjelovati u izgradnji Kineskog zida. Meng Jiang Nü nije izgubio nadu i čekao da joj se muž vrati. Međutim, kad je stigla zima, nije se vratila. Žena je nastavila tkati odjeću kako bi se njezin suprug mogao skloniti od hladnoće, a zatim je odvesti na mjesto Velikog zida u kojem je trebao biti Wan Xiliang..

Međutim, kada je stigao, čekala ga je vrlo loša vijest: tijekom izgradnje čovjek je umro i bio je pokopan negdje u Velikom zidu. Žena je plakala i plakala tri dana i noći s takvom silom da se Zid sažalila nad njom, ostavivši oko 400 kilometara da se potopi.. Među njima je bilo i mjesto gdje je pokopan Wan Xiliang, nešto što je omogućilo ženi da ponovno vidi svoju voljenu osobu.

Bibliografske reference:

• Christie, Anthony (1968). Kineska mitologija Feltham: Hamlyn Publishing.
• Wu, K.C. (1982). Kineska baština. New York: Crown Publishers.
• Yang, Lihui i Deming An, s Jessicom Anderson Turner (2005). Priručnik o kineskoj mitologiji. New York: Oxford University Press.