Paradoks slobode

Bilo koje pitanje sa samo dvije opcije odgovora, da ili ne, čini se lako odgovoriti. Ali ako moramo raspravljati, stvari se kompliciraju. Ako nas pitate, jeste li slobodni? Mogao bih odgovoriti da. Da sam slobodan jer mogu raditi što želim. Ili ne, da sam ograničen svojim fizičkim stanjem ili moralnim ograničenjima društva. Oba odgovora su istinita, ali kontradiktorna. Kako mogu biti slobodan i ne biti slobodan pod istim uvjetima?? Kako svi možemo biti slobodni ako želimo suprotne stvari? Paradoks slobode nije lako riješiti.

Trenutno su liberalizam i globalizacija, uglavnom, doprinijeli povećanju ponude i potražnje. U svakom supermarketu naći ćemo mnoštvo namirnica, čak i izvan sezone. Mogućnosti za odmor su se povećale. Svaki dan nastaju nove tvrtke koje nikada ne bismo ni zamislili. Ove promjene omogućile su nam da odaberemo više opcija. Odgovor je bio to uzeti u obzir ako imamo više opcija, više smo slobodni. Ali je li to istina?

Odisejev paradoks

U apokrifnoj verziji "Odiseje" Lion Feuchtwanger, pomorci Odiseja, pretvoreni u svinje čarolijom Circe, uživali su u novom stanju životinja. Danima, mornari su izbjegavali pokušaj Odiseja da razbije čaroliju. Nisu se htjeli vratiti u svoj ljudski oblik. Odisej, zbunjen, rekao im je da je pronašao način da poništi čaroliju. Kad su to čuli, pobjegli su u strahu da se sakriju.

Nakon mnogih pokušaja, Odisej je uspio uhvatiti jednog i protrljati ga čarobnim biljem. Svinja je pronašla oblik mornara Elpenora. Oslobođeni, a nikako zahvalni za njegovo obnovljeno ljudsko stanje, bijesno su napali Odiseja: "Znači, vratili ste se, nametljivu nitkovu?" Još jednom da nas nerviramo i nerviramo? Opet izložiti naša tijela opasnosti i prisiliti naša srca da donose nove odluke? Bila sam tako sretna, mogla sam se valjati u blatu i zabavljati se na suncu, mogla sam progutati i gušiti se, režati i hrkati, bez sumnji i razloga ... Zbog čega ste došli! Da se vratim natrag u moj mržnji prethodni život? "

Paradoks slobode izbora

Prije mnogo godina ponuda je bila mala. Kada smo otišli u trgovinu, proizvodi koje smo mogli izabrati bili su malobrojni. Izbor je bio jednostavan. Ako sam htio kupiti neke hlače i bilo je samo tri vrste hlača, izbor je bio jednostavan. Morala sam birati između tri vrste hlača i pronaći svoju veličinu. Kad sam izašla iz trgovine, našla bih izlog još jedne prodavaonice odjeće. Vjerojatno bi moje hlače bile iste ili bolje od onih u tom izlogu. Moj izbor bi me naveo da budem zadovoljan kupnjom.

Sada, umjesto toga, postoji mnogo vrsta hlača. Kada odem kupiti hlače u trgovini nađem dvadeset različitih vrsta. Izbor nije tako jednostavan. Da moram isprobati sve hlače koje volim dok ne odaberem jednu, trošit ću previše vremena. Na kraju ću izabrati jedan, jedan od onih koje volim na prvi pogled. Ili će možda trebati neko vrijeme da se odluči između tri koja mi se najviše sviđaju. Onda, kad izađem s novim hlačama iz trgovine, pogledat ću prozor susjedne trgovine. Horora, hlače koje volim više i jeftinije. Rezultat je potpuno nezadovoljstvo kupnjom.

Sada zamislite nešto što se ažurira mnogo brže, kao što jesu tehnoloških naprava, koliko dugo naše zadovoljstvo s njima traje?

Paradoks slobode

Naša sloboda može biti u izboru, ali sloboda ima cijenu. Imati mnogo opcija zahtijeva veće kognitivne resurse za odlučivanje. Što je više mogućnosti, matematika je jasna. stoga, višak opcija može generirati paralizu. Uđite u trgovinu i otiđite bez ičega. Veći broj dostupnih opcija oslabit će naše donošenje odluka i nadasve osjećaj da smo ostavili tu odluku kada se osvrnemo na tržište.

Paradoks slobode izbora opisuje našu tendenciju da budemo manje zadovoljni s našim akvizicijama dok postoji više alternativa. Problem nije u onome što biramo, već u svemu što odustajemo pri odabiru. Toliko toga, da je naše zadovoljstvo svedeno na svaki izbor. Stoga bi u ovom slučaju sloboda smanjila zadovoljstvo. Slobodni smo biti manje sretni.

Međutim, dokazano je da su ljudi koji troše na druge, koji kupuju za druge ljude, mnogo sretniji u odnosu na odluku i stvari koje kupuju.. Lakše je zadovoljiti se kupnjom koja je napravljena za drugu osobu, jer zadovoljstvo u ovom slučaju ne proizlazi iz predmeta, već od čina davanja. Naš paradoks slobode ovdje je riješen, barem djelomično. Sloboda možda nije u tome da ima više opcija (kupnju), već u korišćenju te slobode pri izboru dijeljenja.

Kakav je paradoks sreće i kako funkcionira? Paradoks sreće je da ga svi traže, ali vrlo malo zna kako definirati što je to, što traži i kako ga dobiti.