Epitet, mudar čovjek antike

S ovom jednostavnom ali točnom frazom Epiket iz Frigije, stoičkog filozofa iz prvog stoljeća naše ere, posijao je korijene suvremene suvremene psihologije. Epícteto je rođen 55. godine u Hierapolisu u Frigiji i stigao u Rim kao rob Epafrodita koji mu je dao obrazovanje sve do egzila u Nicopolis 93. godine, gdje je osnovao prestižnu školu kojoj će se posvetiti..

Unatoč tome što je bio rob i primao teška premlaćivanja većinu svog života, Epícteto je bila sretna osoba. Njegova je filozofija bila utemeljena na tome da je vrlo jasno o tome što se može kontrolirati, a što nije, na taj način modificirati ono što je podložno modifikaciji i prihvatiti ono što nije. Na taj je način izbjegavao muke i nesreću.

"Ne čine nas stradanjima, nego što govorimo o tim stvarima".

-Epictetus-

Kontrola vlastitog uma

Epitet je prihvatio da se njegove okolnosti ne mogu kontrolirati i da se ni na koji način ne mogu mijenjati, ali je ipak njegov um učinio. U tom smislu imao je svu moć. Stoga je odlučio da će ga stvari utjecati samo ako im dopusti da utječu na njega. Naime, činjenica da ima pozitivnih ili negativnih emocija neće ovisiti o vanjskim činjenicama, ako ne o vlastitom interijeru, o njihovim mislima o tim činjenicama.

Većina ljudi kada imaju negativno i disfunkcionalno emocionalno stanje, kao što su depresija, tjeskoba, ljutnja, krivnja ... imaju tendenciju da vjeruju da je to uzrokovano okolnostima ili situacijama koje su se dogodile u vašem životu, ali istina je da to nije slučaj većinu vremena.

Ono što stvarno uzrokuje naša emocionalna stanja je naš način tumačenja svijeta, našeg stava, naših vlastitih uvjerenja i misli. Jedan dokaz je da ista situacija podiže različite emocije u svakoj osobi. Logično, ako je situacija bila odgovorna za emocije, svi bi ljudi trebali reagirati na isti način i pokazalo se da to nije slučaj. Dakle, mora postojati neki filter koji određuje moju emocionalnu situaciju.

Recimo primjer o ovoj ideji. Zamislite da stojite na autobusu pričvršćenom za šipku i odjednom se snažno udarite s leđa. Postajete ljuti i bijesni jer neki nepristojni nisu bili oprezni s vama pa ste spremni da se okrenete i kažete četiri stvari, ali odjednom shvatite da je on slijepa osoba.

U tom trenutku osjećaji ljutnje, ljutnje i ljutnje mijenjaju se osjećajem suosjećanja i milosrđa prema siromašnom slijepom čovjeku koji nije imao namjeru da vas gura.

Odgovorni smo za ono što osjećamo

Poticaj koji je navodno izazvao vaš bijes i dalje je udarac, ali sada kada znate da je slijep, ne kažete da je nepristojan, niti bezobrazan bez razmatranja i razmatranja, ali kažete da je on siromašan čovjek koji nije imao namjeru. Nisam to htio učiniti. S tim možemo zaključiti onaj koji vas je iritirao nije bio udarac, već vi sami sa svojim samo-razgovorom, s onim što si govorio o brutalu koji ti je dao poticaj.

Kao što možemo vidjeti, misao uvijek prethodi emocijama i dobra vijest je da je možemo kontrolirati! Mi smo odgovorni za isto!

I kažem dobra vijest, jer da nije tako, morali bismo se pomiriti da budemo robovi vanjskog, da budemo lutke kojima nedostaje obrana koja se kreće prema situacijama ili idejama drugih..

Ako, na primjer, postanem depresivan jer me drugi kritiziraju, konačni odgovorni za tu depresiju sam ja Vjerujem u sve te kritike i mišljenja i pravim ih svojim. Da sam promijenio mišljenje o tim kritikama i dao im samo važnost, moje emocionalno stanje bilo bi vrlo različito.

Možda bi bilo neugodno, ali ne bih se deprimirala zbog ideja koje drugi ljudi imaju, jer su to njegove ideje, ne moje i ja ću ih učiniti samo mojima ako tako odlučim. Da nije tako, ako moje misli ne bi mogle intervenirati, morao bih se obavezno osjećati depresivno Uvijek, osim ako ne natjeram druge da promijene svoje mišljenje o meni, nešto što je gotovo nemoguće osim napornog.

zapravo, Ljudsko biće ima predivnu sposobnost da bude sretan gotovo u svim okolnostima i situacijama. Ako imate sredstva za preživljavanje, imate sve da biste bili vrlo dobri, ali nužno je da se te ideje duboko usvoje, da ih steknete kao filozofiju života.

Ako je Epícteto bio sretan što je rob zahvaljujući tom načinu suočavanja sa životom, možemo biti rob u okolnostima koje nemaju nikakve veze s ropstvom. Možda se mnogo žališ? Je li moguće da previše zahtijevate od svijeta, od drugih i od sebe? Jeste li ispunjeni tjeskobom pokušavajući kontrolirati nekontrolirano?

Prestani otvarati vrata patnji, prestani se žaliti što se tamo događa. Riješite ga ako možete, a ako ne, neka bude. Promijenite način gledanja stvari i stvari će se promijeniti.

Emocionalna odgovornost Navikli smo pripisivati ​​odgovornost o tome kako osjećamo drugima ili situaciji, zaboravljajući da je ona unutar nas samih. Pročitajte više "