Mit o kućnoj vili

Književnost tradicionalne djece obilježena je širenjem seksističke slike stvarnosti. Mit o vili doma jedan je od prevladavajućih, osobito u filmovima i tradicionalnim dječjim pričama, gdje je protagonist žena.

U ovom primjeru, dječaci i djevojčice identificiraju se s likovima s velikom emocionalnom snagom i pridaju veliku važnost poslanim porukama. U nekim slučajevima, priče su suvremene promjenama, ali u drugima, pokazali su zatvorene, nepokretne, seksističke i diskriminacijske modele. Produbimo.

Što implicira mit o bajci doma?

Priče su zrcalo mentaliteta i kroz Iz bajki, proširio se mit o vili doma, ilustrirajući prevladavajuću ideologiju o primatu muškaraca nad ženama. U ovim vrstama priča uloge koje su dodijeljene oba spola utječu na pojam roda koji formira najmanji.

Mit o vili doma odnosi se na ženski lik kojeg prikazuju vile, što je također povezano s karakterom vještica; budući da dvije vrste likova dijele određene sličnosti, kao što su postizanje čuda ili posjedovanje magijskih atributa, moći itd.. Vile se odlikuju lijepošću i ljubaznošću, a naprotiv, vještice su bića s nedostacima i usamljena (izbjegavanje zavođenja zbog svoje neovisnosti, moći ili magije).

Sekundarna uloga koju usvaja žena u bajkama vrti se oko doma, odgoja i brige o drugima. Glavni cilj u mitu vile doma je da svoj život posvećuje drugima, a jedini cilj mu je brak.

Simboli predstavljaju mit o bajci doma

Kada karakterizacija i razlikovanje likova ovisi uglavnom o spolu (ženskom ili muškom), vrijednosti koje se prenose izazivaju različite seksualne funkcije i uloge, koje su u mnogim slučajevima potpuno suprotne. Studija pisca Torino (1995.) analizirao je neke od najreprezentativnijih simbola bajki:

• Čaše: Obično ih ne koriste muški likovi, a često simboliziraju mudrost i ljepotu.
• Kućni pribor (rupčić, pregača, metla, tkanina itd.): Simboliziraju savršenu kućanicu i majku obitelji koja se posvećuje isključivo svojim zadacima i ne pušta ih.
• Prozori: Vile i princeze često se skrivaju od svijeta oko sebe, označavajući apatiju i bezizlaznost.

Za usporedbu, muški likovi koji se pojavljuju u pričama uvijek obično predstavljaju čovjeka kao nekog snažnog, hrabrog i borbenog, i ako se posvećuju biti upravitelji ili sluge, slika koju oni prenose je podložnost. Ali, zašto se nikada ne pojavljuju u kući radeći kućne poslove unatoč tome što su jaki ili hrabri??

Bajke

Klasične priče poputPepeljuga, Snjeguljica, ili Uspavana ljepotica, Oni su neki primjeri priča o princezama i vilama gdje su sve lijepe i lijepe. Posvećuju se isključivo obavljanju kućanskih poslova i izdvojeni su iz svoje privatne i društvene sfere. U njima je ružnoća uvijek povezana sa zlom, a većinu sukoba izaziva zavist, suparništvo zbog ljepote i ljubavi princa..

Mit o bajci doma vrlo se dobro odražava u ovim pričama, jer daje ženi ulogu savršene kućanice, kao da je to dar ili sposobnost da samo oni mogu igrati na najbolji način.. Ove stereotipne vrijednosti obezvrjeđuju rad žena i ometaju seksualno jednako obrazovanje.

U zaključku, mit o bajci doma, predstavljen u tradicionalnoj književnosti priča za dječake i djevojčice, ona postaje alat koji održava seksualne uloge u kojima se određena ponašanja kažnjavaju i kažnjavaju.

srećom, Trenutno se te vrijednosti i norme koje se prenose s generacije na generaciju smatraju zastarjelim i zastarjelim.. Međutim, moramo nastaviti raditi s drugim bezvremenim aspektima kao što su dobro i loše, vrijednost truda, vrijednost poštovanja, prijateljstva, itd.

Bibliografske reference:

Lainez, C.M. (2016). Društveni stereotipi žena i obitelji tijekom frankovskog režima.

López, A. (s.f). Koedukacija i rodni stereotipi u dječjoj književnosti.

Rušenje sedam mitova o ljubavi Većina ideja koje imamo o ljubavi temelji se na legendama, mitovima i popularnim pričama koje prelaze iz generacije u generaciju ... Pročitajte više "