Krvavi dijamanti preživljavaju u neprijateljskom svijetu

Što skrivaju najdragocjeniji dragulji? Kakvu vrstu potrošnje doista radimo? Ovo su neka od pitanja koja smo postavili nakon što smo ih vidjeli Krvavi dijamanti (Edward Zwick, 2006). Film pun emocija, nasilja, avanture i kritičke komponente koji neće proći nezapaženo.

Film je izgrađen na stvarnoj priči: građanski rat u Sierri Leone i trgovina dijamantima, koja će poslužiti kao okvir za ono što ćemo svjedočiti. ali Krvavi dijamanti on nije ostavljen sam u ratu, ali on to koristi za konfiguriranje nove avanturističke priče u kojoj dva lika koja dolaze iz različitih svjetova postat će saveznici.

Danny Archer i Solomon Vandy pridružit će se kako bi dobili dijamant koji bi mogao promijeniti njihove živote, iako na vrlo drugačiji način. Solomon vidi kako se njegov život raspao prije dolaska rata, pobunjenici Revolucionarnog Ujedinjenog Fronta provalili su u svoje selo i uništili obitelji, uključujući i Solomonove.

Solomon je regrutiran od strane RUF-a za traženje dijamanata; Ti dijamanti služe RUF-u za financiranje rata i nabavu oružja. Solomonova obitelj uspijeva pobjeći, iako je njegov mladi sin Dia zarobljen kako bi ga pretvorio u dječjeg vojnika. S druge strane, nalazimo Dannyja Archera, bijelca koji krijumčari dijamante. Staze oboje će prijeći u zatvor; Archer čuje da je Vandy pronašao veliki ružičasti dijamant, pa će pokušati izvući Salomona iz zatvora i započeti potragu za dijamantom..

Film, velike krupnoće, u isto vrijeme ima strašno nasilne prizore. Uspijeva uhvatiti bol, nemoć u tako teškom stanju i natjerati nas da dijelimo nešto prema čemu Zapad ne želi gledati.

Kao osobnu preporuku, zanimljivo je vidjeti film u njegovoj izvornoj verziji kako se ne bi izgubile nijanse veličanstvenih interpretacija njegovih dviju protagonista: Djimona Hounsoua i Leonarda DiCapria, ne smijemo zaboraviti da ovo drugo čini izuzetnu promjenu naglaska koji se ne može cijeniti u presnimavanje. Oba lika predstavljaju dva lica opstanka u svijetu u kojem su protagonisti korupcije, nepravde, ropstva i nasilja.

Krvavi dijamanti: tri lica i ista stvarnost

Vodećem dvojcu pridružit će se američki novinar Maddy Bowen, mladi idealista koji dobro opisuje velik dio zapadnog društva.. Ponekad mislimo da možemo promijeniti svijet, da pridonoseći svoj dio možemo postići male promjene u društvu. I, iako ta tvrdnja nije posve pogrešna, istina je da, kad potonemo u najmračnije čovječanstvo, taj pozitivizam teži nestati..

Na Zapadu, ponekad, zaboravljamo da svijet nije tako lak kao što smo naslikali, da nije to idilično mjesto gdje možemo postići sve što smo željeli učiniti.. Istina je da nismo daleko od korupcije, niti smo izuzeti od nasilja, ali postoji mnogo problema o kojima nismo svjesni i u kojima sudjelujemo. Na neki način, mediji potiču ovu viziju, samo trebate otići na vijesti i vidjeti tretman koji se daje istoj tragediji ovisno o mjestu u svijetu u kojem se dogodilo..

Vjerojatno, ako se tragični događaj dogodi u Europi, on će nas pomaknuti, a vijest će biti posvećena dugom prostoru; Međutim, ako se to dogodi na drugoj strani svijeta, zasigurno ne trošite više od pet minuta i pokušajte površnije. Jesmo li doista svjesni situacije koja se živi izvan naših granica? Ovo je jedno od pitanja koje smo sebi postavili kad smo se upoznali s Maddy Bowen.

Maddy je vjerni odraz mladog zapadnjaka koji vjeruje da se svijet može promijeniti, odraz je ideala i njihove moći. Međutim, ti mali ideali služit će u okruženju u kojem je opstanak prioritet. Preživjeti, međutim, pobjeći i boriti se u neprijateljskom svijetu, nešto na što su Vandy i Archer više nego navikli i što je u suprotnosti s idejom Maddy.

Maddy vjeruje da će, ako ostvari dobru priču, biti u stanju podići svijest ili je barem učiniti sudionikom i prestati gledati u suprotnom smjeru pred dramatičnom situacijom u Sierra Leoneu.. Problem je u tome što ponekad dobre namjere nisu dovoljne. Možemo nevjerojatno preispitati stav Archera, činjenicu da se obogatimo na štetu patnje drugih i, ipak, otkrivamo da je to njegov način preživljavanja, da sve što Archer želi jest biti u mogućnosti pobjeći s kontinenta..

Vandy, s druge strane, predstavlja obiteljske vrijednosti, ljubav prema njegovoj obitelji potaknut će ga da ne posluša, riskirajući svoj život skrivajući dragocjeni dijamant. Vandy je mogao dati dijamant i nastaviti ropstvo "sagnuvši glavu", međutim, odlučio je riskirati i učinit će sve kako bi se mogao ponovno ujediniti sa svojom obitelji. Unatoč vrijednostima koje karakteriziraju ovi likovi, unatoč upitnim stavovima koje mogu utjeloviti, osobito Archer, uskoro ćemo shvatiti da neprijatelj nije ništa drugo nego moć, korupcija i, na neki način, sami potrošači.

Koja je cijena potrošnje?

Krvavi dijamanti Ona nadilazi crtanje dobrog i lošeg, nadilazi same likove. Ono što film zaista predlaže je odraz svijeta u kojem živimo, o nejednakostima i vlastitoj potrošnji čiji smo sudionici. Zapadne zemlje same kupuju dragulje koji dolaze iz eksploatacije i tim se novcem financiraju oružje RUF-a i djeca pretvaraju u vojnike kao što se događa Dia.

U isto vrijeme, tri lika predstavljaju, na neki način, ovaj krug interesa: Maddy dolazi sa Zapada, iz potrošačkog društva, od onih ljudi koji, kupujući dijamante, financiraju oružje; Archer je zadužen za posredovanje između oba kontinenta, zadužen je za prodaju dijamanata; i, konačno, Salomon pripada svijetu ropstva, onima koji moraju pronaći dijamante koje će kasnije prodati i kupiti neki bogati zapadnjak.

Na taj način, ono što nam se pokazuje je kako ti likovi djeluju u skladu sa svojom stvarnošću, svojim kontekstom. Svaka od njih suočava se sa svojom individualnom situacijom na način koji smatra prikladnim. Prelazeći stazama, oni će krenuti na put avanture, preživljavanja i dramatičnih situacija. Put protiv struje, borba Davida i Golijata u kojoj će dragocjeni dijamant biti nit za vođenje i, iako se može činiti proturječnim, put do slobode.

Nakon viđenja Krvavi dijamanti, odjek koji nas ostavlja beskrajne su sumnje o našoj vlastitoj ulozi potrošača koji su malo ili ništa odgovorni. Jesmo li doista svjesni onoga što konzumiramo? Znamo li da naši najdragocjeniji predmeti nisu umrljani krvlju? I više ne govorimo o dragocjenim draguljima, kao što su dijamanti, nego o objektima koji su jednostavni i svakodnevni poput odjeće, hrane ili tehnologije.

Je li pošteno plaćati pretjeranu cijenu za neki objekt? Jesmo li žrtve vremena i mjesta u kojem smo rođeni? Je li u našoj moći promijeniti stvari? Krvavi dijamanti otvorite raspravu, donesite nam sirovu i nasilnu stvarnost, zarobljava nas između savršeno uvučenih likova, različitih života i snova, ali s jednim ciljem: preživjeti u neprijateljskom svijetu.

"Što mislite, tko kupuje kamenje koje sam izvadio? Američke djevojke koje žele vjenčanje iz snova i kamen poput onih u oglasima svojih politički korektnih časopisa ".

-Krvavi dijamanti-

Persepolis, druga istina Persepolis je autobiografija Marjane Satrapi, djelo koje dovodi u pitanje naše neznanje svega što nije zapadno. Pročitajte više "