Otkrijte filozofiju kao silu koja postoji

Nietzsche je napisao u "Tako govorio Zaratustra" da "budući da postoje ljudi, čovjek je uživao premalo. Ovo je, braćo, naš jedini izvorni grijeh. A kad naučimo bolje uživati, zaboravljamo povrijediti druge i izmisliti patnju. " To bi se moglo smatrati dobrim pokretačem za uspostavljanje filozofije kao sile za postojanje, kaže Michel Onfray.

U ovom slučaju, želimo usredotočiti ulazak na teorije kontroverznog i jedinstvenog francuskog filozofa koji je već spomenut, Michel Onfray.. U radu ovog lika nalazimo različite alate za definiranje užitaka radosti.

Istina je to filozofija se može koristiti za sve. Mnogo puta smo čuli za "filozofiju života", zar ne? Dakle, hoće li održati odnos, način života ili odnos prema poslu, može nam pomoći u svakom slučaju.

Tko je Michel Onfray?

Prije nego što otkrijemo misao Michela Onfraya, napravit ćemo prethodni korak u njegovu smjeru i pristupiti njegovoj biografiji. Onfray je bilo dijete napušteno u dobi od 10 godina, koje je kasnije uspjelo završiti doktorat u filozofiji dok je radio kao zaposlenik u tvornici sira ili na francuskim željezničkim prugama.

Od završetka doktorata napisao je velik broj knjiga, kao što je "Umijeće prezirati smrt" ili "Freud, sumrak idola". Bio je profesor instituta i tvorac Popularnog sveučilišta u Caenu, gdje podučava besplatne seminare o filozofiji i hedonizmu..

Filozofija kao sila koja postoji

Već se usredotočujemo na korištenje filozofije kao sile koja postoji prema autorici Michel Onfray. Na što se u ovom smislu poziva ovaj poznati mislilac? Ovdje se vraćamo kako bismo se povezali s mišlju Nietzschea, čija je misao u tom smislu kategorična; Dokaz za to je rečenica kojom smo započeli ovaj članak.

Kao što smo rekli, Onfray podučava besplatne radionice o hedonizmu, budući da se filozof u potpunosti slaže s identifikacijom različitih ljudskih potreba:uživati, zabaviti se i živjeti radosnije, bez toliko odgovornosti i boli.

Za njega, temeljna je tvrdnja autora kao što su Epikur ili Spinoza, zajedno s Nietzscheom. Moramo dati veću vrijednost praksi prijateljstva, darežljivosti, ljubavi ili bilo čega što nas čini sretnima.

također, Onfray preporučuje da ne stvarate probleme tamo gdje ih nema. Smatra da zabavni, hedonistički um koji uživa u svijetu oko sebe nema vremena potrebnog za stvaranje nepotrebnih trauma i patnji.

U tom smislu, više hedonističko društvo, s dubokim znanjem o zadovoljstvu i zabavi, očito će biti manje ogorčena, manje će patiti i biti će velikodušnija. Dakle, pred uživanjem, ideja o povređivanju, napadanju, treba izgubiti svoje značenje.

Prijateljstvo

Nešto što vrijedi Onfray mnogo u njihovom svijetu je prijateljstvo. Razlikujte osjećaj drugarstva, vrlo koristan za spontanu i prolaznu zabavu, još jedan mnogo dublji i iskreniji, u kojem dvije osobe uspostavljaju stvarno duboke i iskrene odnose.

Užitak

također Onfray prepoznaje da uživanje ne zahtijeva velike zahtjeve. Ako želimo promijeniti svijet, mi ćemo biti oboljeli. Međutim, ako znamo što možemo promijeniti o sebi, imat ćemo moć biti sretniji i uživati ​​više.

Individualnost

Još jedna jaka točka filozofije francuskog mislioca je budite svjesni vlastite individualnosti. Svaka osoba je svijet i kao takav mora misliti. Potrebno je napustiti kolektiv u određenim trenucima da bismo znali što želimo, jer smo jedinstveni kao pojedinci.

„Mi smo pojedinci, postoje samo pojedinci, neugodno je razmišljati o kolektivu. Napredak je samo zbog velikih pojedinaca "

-Michel Onfray-

Politika

Michel Onfray također ima prostora za razgovor o politici. U ovom slučaju uopće ga ne preporučuje ako doista želi biti sretan. On sebe smatra slobodarskim i razumije da potreba za kontrolom nije ništa drugo do proizvod straha, fatamorgana, koji mora biti očišćen tako da ne postane vitalni uvjet.

Kontrola koja ne samo da se pretvaramo da smo ljudi na sebi, nego i na drugima. Posebno političari, koji u potpunosti ovise o glasu svojih kolega iu posljednjem slučaju državljanstva, zauzeti njihovo mjesto. Stoga, Onfray zagovara borbu protiv kontrole, iskorištavanja i otuđenja koja prate političku moć.

"Na polju političke analize shvaćate da rijetko možete biti sretni, morate raditi eksploataciju, otuđenje, bijedu ..."

-Michel Onfray-

Očito je da filozofiju možemo koristiti kao silu koja postoji i biti sretnija i sretnija u životu. Tako barem vjeruje Onfray, iz čijih se misli nauče vrijedne lekcije kako se naučiti ne stvarati nepotrebnu patnju i biti sami, s našom individualnošću i vlastitom sposobnošću da uživamo.

Volim duboke ljude, koji govore emocijama, volim ljude koji emitiraju emocije prema meni, koji govore pozitivno, koji nakon nekog vremena razgovora mijenjaju vašu perspektivu i žele jesti svijet. Pročitajte više "