Je li jug stvarno ispod?

Budući da smo bili mali, učili smo da je sjever gore i da je su ispod. Nadalje, ispada da je to zamišljeno ono što je iznad je bolje od onoga što je ispod. Ali jesmo li sigurni da je jug ispod?

Vrlo prisutan primjer u judeo-kršćanskoj kulturi nalazi se u uvjerenju da je nebo iznad i pakao ispod. Dobro ide u nebo, a loše ide u pakao, pa dobro ide gore i loše dolje. Ova povezanost = dobra, down = bad je prevladala tijekom vremena i ekstrapolirana je na najrazličitije situacije unatoč iracionalnosti.

Učenici koji dobiju dobre ocjene su iznad onih koji dobiju loše ocjene. Čelnik tvrtke je na višoj razini od svojih zaposlenika. Postoje profesije koje su iznad drugih i tako s bezbroj primjera.

"Postoje ljudi koji su podmićeni životnim standardom kako ne bi prestali razmišljati o tome gdje im ide životna razina"

-Ana Diosdado-

Ako pogledamo kartu zemaljske kugle, na vrhu su one koje se nazivaju razvijenim zemljama, a na dnu zemlje u razvoju. Ali što bi se dogodilo ako bismo okrenuli kartu, ako bi Antarktika bila na sjeveru, a sjeverni pol južni pol?, Da li bismo i dalje bili dobri i loši?? Taj sjever i jug ne mogu biti ništa više nego subjektivna tumačenja koja se mogu razmjenjivati.

Globalni jug

Iz teorija dekolonijalizma predlaže se da postoji globalni jug. Ovaj jug nije nešto prostorno i ne možete nacrtati crte na karti da biste ga razgraničili. Ovaj se globalni jug razlikuje od globalnog sjevera institucionalnim praksama. Ali što su institucionalne prakse?

To nisu samo akcije koje se provode od institucija koje upravljaju zemljom. Institucije koje pripadaju državi. Primjeri koji savršeno razrađuju tu podjelu, nažalost, su slučajevi rodnog nasilja. Ako je suprug zlostavljao svoju ženu i oboje su visoke klase i bogate, reakcija policije ne bi bila ista kao da se slučaj nasilja nad ženama dogodio u ciganskoj obitelji. Ili da?

"Vlade koje su pokušale ugušiti slobodni glas ljudi umrle su ugušene čim je tišina htjela"

-José Enrique Rodó-

Prema teoriji, djelovanje policije trebalo bi biti isto jer smo svi jednaki pred zakonom, ali praksa nas još jednom udaljava od ispunjavanja te dužnosti koju propisuje zakon. I što bi se dogodilo ako bi te dvije žene otišle na sud? Da li bi suci i tužitelji obje žene imali isto mišljenje? Hoće li biti jednako za oba muža? Premda je tako primamljivo misliti, atribucije i stavovi prema tim ljudima vjerojatno bi bili drugačiji.

Kada bogat čovjek izgubi posao, imao je lošu sreću, kada siromašan izgubi posao, to je zato što je bio lijen. Kada bogatstvo krade, to je zato što su ga učinili vrlo jednostavnim (vidi slučajeve korupcije), kada siromašna osoba to čini zato što je loša osoba koja je htjela povrijediti. Ove vrste tumačenja su vrlo česte i povezane su s vjerovanjima u poštenom svijetu.

Zašto braniti one na globalnom jugu?

Zajedničko pitanje je zašto dati glas i braniti one koji se nalaze na globalnom jugu, a ne oni na sjeveru ako se nepravde dogode oboje. Idealno bi bilo obraniti oboje, ali kao što je rečeno između njih, postoji velika razlika.

Ta razlika je tretman koji im institucije daju. Dok institucije brane neke, oni krive druge i zbog toga je potrebno podržati one koji su bez zasluga ili slabosti rođeni na globalnom jugu.

Nitko nema moć da bira gdje će se roditi i, čak i tako, ta razlika će obilježiti njihovu budućnost u mnogim aspektima. Kao što je Jacques Derrida rekao, moramo dekonstruirati sve ono u što vjerujemo da je podijeljeno na tako male dijelove da ih možemo analizirati i razumjeti što je istina i što je društvena konstrukcija.

Jednostavne stvari, kao što su poznavanje juga i sjevera, mogu biti okružene negativnim asocijacijama. Neke asocijacije koje se na kraju smatraju prirodnim istinama koje završavamo vjerujući dok, a da to ne shvatimo, povrijedimo druge.

Kako razbiti zarazni lanac nepravde Lanac nepravde može biti vrlo zarazna i opasna činjenica. Međutim, studija pokazuje da se može razbiti.