10 brazilskih legendi temeljenih na povijesti njihovih kultura

10 brazilskih legendi temeljenih na povijesti njihovih kultura / kultura

Brazil je prekrasna zemlja, s bogatom poviješću i kulturom u kojoj se nasljeđe pretkolumbovskih i autohtonih naroda miješa s utjecajem europskih kultura. Mnogo je brazilskih mitova i legendi koje su se pojavile s vremenom, koje imaju za cilj dati objašnjenje svijetu, stvarnosti i različitim fenomenima i događajima koji su zabrinuli ili zaprepastili njegove stanovnike..

Kako bismo ilustrirali i prikazali folklor spomenute zemlje, kroz ovaj članak vidjet ćemo desetak brazilskih legendi.

  • Srodni članak: "10 kratkih meksičkih legendi na temelju folklora"

Desetak brazilskih legendi

Ovdje predstavljamo desetak brazilskih mitova i legendi, od kojih se mnogi bave podrijetlom prirodnih elemenata i / ili fenomena kao što su duge, noćne more, neke plodove ili životinje ili čak elemente vjerskih uvjerenja njihovih starosjedilaca..

1. Rođenje noći

Jedan od fenomena koji je oduvijek privlačio pozornost na sve kulture i na koje su uvijek tražili objašnjenje jest dolazak noći, a predkolumbovske legende o plemenima koja su naselila Brazil nisu iznimka..

Legenda kaže da na početku vremena bio je samo dan, ali jednoga dana kći velike kobre rekla je suprugu da želi vidjeti noć. Iako joj je suprug rekao da ne postoji, inzistirala je da ona to učini i da ju je njezin otac zadržao. Suprug je poslao svoje zaposlenike kući u Cobra Grande u potrazi za noći.

Velika kobra odlučila je zadovoljiti volju svoje kćeri, dajući zaposlenicima ovog kokosa iz tucumana u kojem je on bio smješten, ali ih je upozorio da ga ne otvaraju ili bi se inače sve smračilo. Međutim, na povratku je znatiželja mogla i nije ispunila preporuku Boga, otvaranjem kokosa i pojavom tame.

Uz nju bi se pojavila i stvorenja noći i raznih životinja. Samo bi kći Velike kobre razumjela što se dogodilo, odlučivši da stane na kraj tami koja kida kosu i prolazi kroz nju: ova akcija bi odvojila svjetlo od mraka i učinila da se dan vrati, ali kao rezultat toga. da je od tada polovica vremena bila dnevna, a druga polovica noći, trenutna sukcesija rođena je između oba trenutka. Osim toga, zaposlenici su bili kažnjeni, pretvoreni u majmune.

2. Slapovi Iguazu

Postoje i mnoge legende koje nam govore povijesti pojave različitih geografskih obilježja Brazila. Jedna od njih je legenda o Iguazú slapovima.

Ova legenda nam govori da je divovska zmija Boi živjela u rijeci Iguazu, kojoj su se gvardijanci prinosili u žrtvu mladoj ženi koja je bačena u rijeku. Jednom prilikom čovjek koji se zvao Tarobá zaljubio se u mladog Naipa, koji je trebao biti žrtva te godine..

Tarobá, koja je prije pokušala uvjeriti starješine sela da je ne žrtvuju, odlučila je uzeti kanu i oteti djevojku da je spasi. Velika zmija, bijesna na otmicu onoga što će biti njihova žrtva, progonila ih je i završila udaranjem u rijeku, dijeleći je na dva dijela, tako da su Tarobá i Naipí bili zarobljeni i stvorili zajedno s njima slapove Iguaze. Vode koje iz njih padaju su kosa mlade žene Tarobá će se pretvoriti u drvo. Velika zmija ih gleda od dna, ali kad se u slapovima formira duga, obojica se ponovno susreću..

  • Možda ste zainteresirani: "10 najzanimljivijih i nezaboravnih peruanskih legendi" ·

3. Legenda o Ajuricabi

Neke od legendi koje potječu iz Brazila također se odnose na povijesne pojave od velike važnosti, kao što je iskustvo autohtonog stanovništva o dolasku i sukobima i borbama s prvim Europljanima, a posebno u ovom slučaju Portugalaca. On također priča priču o jednom od najpoznatijih autohtonih vođa plemena Manaós, Ajuricaba.

Legenda kaže da je Ajuricaba rođen ispred rijeke Negro, a predak mu je predvidio da će postati vođa svoga naroda i da će ga uvijek štititi riječna boginja Maori. Njegova junaštvo i ratnički duh bili su izvanredni kao mladić. međutim, Jednog dana stigli su veliki brodovi prvih Europljana u dolasku obala Brazila, kojima je zapovijedao Belchior Mendes i sa vrlo superiornim naoružanjem. Izbili su sukobi između dva naroda, koji su se održavali godinama.

Portugalci su se povukli do pet puta, ali znajući da će se vratiti Ajuricabin djed dao mu je zapovjedništvo nad borbom. Ajuricaba bi koristio višestruke zasjede i borio se s hrabrošću, ali u jednoj od bitaka napokon bi bio zarobljen i okovan Portugalcima koji su ga namjeravali iskoristiti kao ratni trofej i odnijeti u Portugal. Međutim, prije nego što je stigao do njega, Ajuricaba je odlučio umrijeti: bacio se u rijeku, u ruke božice koju je njegov djed predvidio da će ga zaštititi. Kažu da se na noć punog mjeseca još uvijek može vidjeti bijeli kanu na rijeci, u kojoj putuje Ajuricaba.

4. Legenda o rijeci Amazon

Amazon je najduža i najobilnija rijeka na svijetu, važan izvor vode i života za teritorije za koje prolazi, uključujući i Brazil. U ovoj zemlji postoji i legenda o njezinu podrijetlu.

Legenda kaže da su se u vrijeme kada životinje još nisu mogle razgovarati, Sunce i Mjesec zaljubili jedno u drugo. Međutim, uskoro oboje su bili svjesni da je njihova ljubav nemoguća, budući da je njegova blizina uzrokovala uništenje drugoga: dok je Mjesec gasio Sunce, rastalio je Mjesec.

I ne samo to, ali njihova bi unija uzrokovala poplave koje bi završile sa Zemljom. To bi ih naposljetku natjeralo da se odluče odvojiti, nešto što bi uzrokovalo da Mjesec danima neumorno plače. Njihove su suze stigle do planeta, ali činjenica da su to bila svježa voda uzrokovala bi da ih mora odbaciti more, na takav način da će se pretvoriti u gigantsku rijeku: Amazon.

5. Curupira, čuvar šume

Brazilska starosjedilačka plemena u velikoj su mjeri cijenila važnost šuma i šuma, koje imaju vlastitu zaštitnicu stvorenja / božanstva. Riječ je o legendi o Curupiri, tipičnoj za tupije.

Ovo snažno biće je male veličine, ali ima veliku snagu i brzinu, Obično se opisuje kao ćelav ili crvenokos i s velikim ušima, a jedna od najkarakterističnijih karakteristika je činjenica da su noge okrenute (tj. gledaju prema natrag umjesto prema naprijed).

To je zaštitnik drveća, životinja i prirode, često se gubi i zaboravlja put natrag onima koji napadaju i štete kao kaznu.

Lovci i drvosječe su često njihovi neprijatelji, prekidajući svoje aktivnosti (iako toleriraju lov u onih koji provode glad). Zbog inverzije njegovih stopala, njegovi otisci su također vrlo zbunjujući, nešto što ga čini teško pronaći. Također se kaže da su djeca ponekad odvedena u šumu kako bi ih naučila ljubiti ih, vraćajući ih svojim obiteljima kada navrše sedam godina..

6. Pisadeira

Jedna od legendi o Brazilu govori nam o stvorenju poznatom kao Pisadeira smatra se fizičkom reprezentacijom noćnih mora.

Ovo stvorenje ima tijelo skeletne starice, s dugim žućkastim noktima, nosom jastreba i otvorenim ustima od kojih se pojavljuje samo užasan smijeh koji čuju samo oni koje ona odabere. Rečeno je da je to stvorenje uhodite ljude s krovova, skakanje na spavanje (osobito nakon pospanosti nakon večere) i stvaranje gušenja koje paralizira njegovu žrtvu.

Svjesna je onoga što se događa, ali ne može se kretati niti reagirati i često će imati osjećaj utapanja i umrijeti kad se probudi. Pisadeira može smatrati situaciju zabavnijom jer se osoba više boji i može produžiti i ponoviti napad.

7. Legenda o Gurani

Među brojnim mitovima i legendama koje postoje u Brazilu, možemo naći mnoge koji se odnose na podrijetlo hrane iz tih zemalja. Jedan od njih je onaj koji govori o Gvanji.

Legenda kaže da jedan autohtoni par plemena Maués živio je zajedno godinama i želio je da imaju djecu, nisu uspjeli u stvaranju. Jednom prilikom su zamolili boga Tupu da im odobri tu milost, nešto na što je Bog odgovorio dajući im zdravog i dobrog sina koji je s vremenom odrastao..

ali Bog tame Jurupari počeo je zavidjeti djetetu i njegovoj snazi, miru i sreći, donijeti odluku da ga okonča: u vrijeme kada je dijete otišlo skupljati voće, bog se pretvorio u zmiju i ugrizao ga, ubivši ga svojim otrovom. Roditelji su ostali opustošeni, ali bog Tupa poslao je oluju koju je majka shvatila kao pokazatelj da bi to trebala posaditi oči: od njih bi se rodila biljka koja može dati snagu i snagu. Na taj način, potlačeni roditelji su otkrili da će se guanara roditi iz očiju njihovog sina, čije sjeme zapravo podsjeća na ljudske oči..

8. Legenda o Açaí

Iako nije dobro poznat na Zapadu, acai je plod palme od velike važnosti za narode Amazone i od velike je važnosti na području Brazila. Ovo voće se konzumira od pretkolumbovskih vremena, a tu je i tužna legenda o njezinu podrijetlu.

Legenda govori kako je davno neko pleme koje se nalazi u rijeci Pari pretrpjelo vrijeme velike nestašice, s time što je kontinuirani rast stanovništva pretpostavljao ozbiljnu opasnost za opstanak. Zbog kritične situacije, vođa nazvan Itaki, složio bi se sa savjetom plemena da će od sada svako dijete koje je rođeno biti žrtvovano. Međutim, jednog dana njezina kći Iaca postala je trudna i rodila bi djevojku. Vijeće je zahtijevalo da se sporazum ispoštuje, što bi Itaki pristao usprkos Iacinim molbama.

Nakon smrti malog Iaca provela bi dane zaključana u svom šatoru moleći se bogu Tupi, kako bi vođa sela mogao naučiti način da popravi situaciju bez umiranja više djece. U noći, žena je čula krik koji je slijedila do palme. Tamo je vidio svoju kćer, smiješeći se, žureći je zagrliti. Međutim, kad ju je dotaknuo, našao je samo palmu, nešto što bi je nagnalo da je tužno zagrli..

Međutim, sutradan se žena probudila, još uvijek zagrljena, mrtva, ali sretna dok je gledala lišće palme. Vidjevši tijelo i smjer svog pogleda, njegov otac Itaki otkrio je neke male plodove, açaí, od kojih se moglo dobiti vino. Rođenje tih plodova dovelo je do toga da njegov grad može imati hrane, nešto što bi zauzvrat učinilo da žrtve više ne budu nepotrebne. Voće je dobilo obrnuti naziv vođeve kćeri Açai.

9. Legenda o uirapurú

Jedna od ptica čiji je izvor predstavljen legendama i mitovima izvornih naroda Brazila jest uirapurú. Ova ptica lijepe pjesme držala je čarobno i nadnaravno biće, do te mjere da su njihova pera sretan šarm kada je u pitanju ljubav.

Prema legendi koja nam govori o njezinu podrijetlu, nekada je postojalo pleme u kojem su se dvije žene zaljubile u istu kacique, koje su morale odabrati jednu ženu. Cacique je odlučio da će izabrani biti onaj s najboljim oznakama, uspostavljajući test streličarstva od kojih je jedan bio pobjednik. Druga žena, nazvana Oribici, bez prestanka je plakala Molio se bogu Tupi da ga pretvori u drvo na takav način da je mogao nastaviti vidjeti svoju voljenu bez toga što je znao.

Bog je to učinio, nešto što je omogućilo Oribićima malo-pomalo svjedočiti kako je njegov dragi bio sretan i duboko zaljubljen u svoju ženu. Mlada žena odlučila je otići na sjever, gdje ju je Tupa, gledajući njezinu tugu, učinila malom i dala joj dar pjevanja kako bi joj pomogla osloboditi bol. Tako ga je pretvorio u uirapurú.

10. Yasá i podrijetlo duge

Ova legenda govori o tome mlada djevojka iz plemena Cashinahua, Isa, bila je tako lijepa da se bog Tupa zaljubio u nju, nečemu na što je dopisivala, stižući oboje kako bi stvorila ljubavni i sretni par. Međutim, demon Anhangá bi također primijetio djevojku koja bi, kako bi je spriječila da se posveti Tupi i dobila njezinu ljubav, otišla majci žene s namjerom da zatraži njezinu ruku, nudeći zauzvrat svu hranu koju trebat će vam do kraja života ako bude odobreno. Majka se složila s tim poslom, nakon čega se morala udati za Anhangu i odvojiti od Tupá.

Iasá je zamolila svog budućeg supruga da joj odobri želju da ponovno vidi svoju voljenu Tupu prije nego se složi oženiti i živjeti u podzemlju. Vrag je prihvatio, ali bi stavio uvjet: izrezao ruku da bi krv stvorila put koji bi mogao slijediti.

Znajući to i kako bi zavarali Anhangu, Tupa bi pokušao uz pomoć bogova Sunca, Neba i mora stvoriti različite poteze različitih boja (žuta, nebesko plava i mornarsko plava), zbog čega je demon izgubio stazu Isa Žena bi, međutim, izgubila snagu dok bi izgubila krv, do te mjere da bi pala na zemlju i umrla na plaži, a da se ne bi ponovno susrela sa svojom voljenom. Mješavina njegove krvi i prašine pijeska koja bi se pojavila nakon sudara s tlom također bi tvorila narančaste, ljubičaste i zelene poteze. Skup svih tih tragova činio bi prvu dugu.

Bibliografske reference:

  • Gómez, A.M. i Palma, V. (2011). Legende brazilske Amazone. Zbirka Orellana, 22. Tehničko Glavno Tajništvo. Ministarstvo obrazovanja Veleposlanstvo Španjolske u Brazilu.