Vjerski ljudi su manje inteligentni, ali sretniji

Vjera i religija bile su stalni elementi u povijesti čovječanstva od prvih trenutaka. Odakle je došlo more, dan i noć ili čak život? Što smo mi i zašto smo ovakvi? Koje značenje ima naš život? Kroz različita objašnjenja nastojalo se dati smisao postojećoj stvarnosti, kovati uvjerenja koja bi na kraju bila fiksirana i prenošena kroz generacije.

Mnoga od tih uvjerenja strukturirana su u obliku različitih religija, iako su one, s jedne strane, služile dugo vremena kako bi dale nadu i osjećaj za ono što nas okružuje, ali su također korištene za manipuliranje i kontrolu ponašanja naših vršnjaka..

Međutim, izvan društvenog učinka religija, vi ste također povezani s osobnim psihološkim karakteristikama. Na primjer, postoje dokazi da religiozni ljudi, statistički, manje su inteligentni i sretniji od prosjeka.

• Srodni članak: "Vrste religija (i njihove razlike u uvjerenjima i idejama)"

Psihološki učinci vjere

Religija se tradicionalno temelji na vjeri, ali objašnjenja stvarnosti koju obično prihvaća obično se ne mogu provjeriti iskustvom..

Mnogi propisi koje su branile različite religije pokazali su da imaju drugačije objašnjenje od onoga što je predložila znanost. Percepcija koja je u više navrata Vjera je korištena kao metoda kontrole i manipulacije, stvoreno je da se s vremenom broj vjernika i uloga religioznosti sve više smanjuju u novije vrijeme, jer sve više ljudi može pronaći informacije koje dovode u pitanje religijske dogme.

Čin vjerovanja ili nečinjenja to stvara neke razlike u načinu konceptualizacije svijeta i stvarnosti. Zatim ćemo vidjeti niz razlike između vjerskih i nereligioznih ljudi.

Diferencijalne osobine između vjernika i nevjernika

Učinjeno je mnogo istraživanja o razlikama između religijskih i nereligijskih s različitim ciljevima i iz različitih perspektiva. Neki od rezultata navedenih istraživanja su sljedeći.

1. Odnos između razine inteligencije i religioznosti

Različite studije i meta-analize provedene s različitim sektorima stanovništva utvrđuju to postoji inverzni odnos između intelektualnog učinka i religioznosti. Iako ovi podaci pokazuju da su ljudi s višim IQ-om manje religiozni, te podatke treba analizirati s oprezom. Zapravo, provedena istraživanja ne odražavaju da je taj odnos kauzalni (to jest, nije utvrđeno da je inteligentniji jer nije religiozan ili obrnuto), biti u stanju poslušati odnos koji se nalazi u različitim varijablama..

Postoji nekoliko hipoteza o tim rezultatima, što ukazuje na primjer na prisutnost viša intelektualna razina omogućuje da se raspravlja i ne prihvaća nametnute ideje izvana, koji mogu odbaciti ortodoksne ili nefleksibilne pozicije i lakše usvojiti nekonformističke stavove. Isto tako, mnogi ljudi s višom intelektualnom razinom imaju potrebu za logičnijim i analitičnijim objašnjenjem događaja. Druga hipoteza predlaže da visoka inteligencija može dopustiti i tolerirati neizvjesnost i pružiti okvir za djelovanje u slučajevima potrebe, zbog čega je manje potrebno tražiti objašnjenje duhovnog karaktera..

2. Razina tjeskobe

Druge studije pokazuju da religiozni ljudi imaju više definiran okvir ponašanja i objašnjenje stvarnosti nego olakšava im da imaju nižu razinu vitalne neizvjesnosti. Oni također pokazuju manju razinu zabrinutosti zbog pogrešaka. Ovi aspekti su povezani s nižom aktivacijom prednjeg cingulata, dijela mozga koji je povezan s odgovorom na stres i anksioznost, u vjernicima u usporedbi s nevjernicima.

3. Preživljavanje i dobrobit bolesti

Čini se da religioznost pridonosi produljenju preživljavanja u slučajevima ozbiljnih bolesti, kao i poboljšanju kvalitete života ljudi čiji su poremećaji kronični. Najmanja neizvjesnost i vjera ljudi s vjerskim i duhovnim uvjerenjima izazvati veću sposobnost za otpornost moći se osloniti na ta uvjerenja u teškim vremenima.

• Srodni članak: "Otpornost: definicija i 10 navika za poboljšanje"

4. Sklonost prema toleranciji

Nevjernici teže biti tolerantniji s drugim načinima gledanja na život drugačiji od vlastitog od onih koji ispovijedaju visoku razinu religioznosti. Ispovijedanje vjere podrazumijeva ograničavanje konkretnog okvira mišljenja i djelovanja koji se razlikuje od drugih, što u nekim slučajevima olakšava rađanje fanatizma i diskriminacije drugih.

5. Subjektivno blagostanje

Vjernici su skloni ispoljavati višu razinu blagostanja u raznim studijama, dijelom zbog osjećaja pripadnosti što znači dijeliti nešto s drugima, poput vjere. Međutim, treba imati na umu da ovi podaci mogu u velikoj mjeri ovisiti o mjestu provedbe ankete io tome kako se vidi religija o kojoj je riječ u društvenom smislu..

Bibliografske reference:

• Zuckerman, M.; Silberman, J. & Hall, J.A. (2013). Odnos inteligencije i religioznosti: meta-analiza i neka predložena objašnjenja. Osobna i socijalna psihologija, 14 (4).

• Lim, C. i Putnam, R.D. (2010). Religija, društvene mreže i zadovoljstvo životom. American Sociological Review, 75 (6).