Mala velika revolucija kroz Bakunjinove fraze

Bakunjinove fraze šokirale su njegove suvremenike i, što je neobično, u mnogim ljudima i dalje izazivale strah. Taj se Rus smatra ocem anarhizma i jednim od najjačih ateističkih rekvizita.

Mikhail Bakunin bio je vrlo ljubazan filozof, koji je dobio prijateljstva i boemski život. Hegelov veliki obožavatelj i kritičar despotskih postupaka ruskog cara u 19. stoljeću. Niti je jako volio ideje Karla Marxa, kojega je smatrao autoritarnim.

U Bakunjinovim frazama postoje razmišljanja o vrlo raznolikim ljudskim stvarnostima. Međutim, jasno je da posebno naglašava pitanje moći. U osnovi, on dovodi u pitanje moć države i religije. Ovo su neke od njegovih najzanimljivijih izjava.

"Moja sloboda, moje dostojanstvo kao ljudsko biće, moje ljudsko pravo, koje se sastoji u nepoštivanju bilo kojeg drugog čovjeka i ne određivanju svojih djela više nego u skladu s mojim vlastitim uvjerenjima".

-Mihail Bakunin-

Ne postoji nepogrešiv autoritet

"Ne prepoznajem nepogrešiv autoritet. Takva bi vjera bila fatalna za moj razum, za moju slobodu. Odmah bih postao glup rob i instrument volje i interesa drugih".

Ovo je jedna od najslikovitijih fraza Bakunjina. U potpunosti sažima njegov položaj ispred moći. Također je izjavu u kojoj izjavljuje svoju vječnu nepoštovanje pred svim vrstama autoriteta apsolutan.

Kad bi postojala nepogrešiva ​​vlast, sloboda ne bi bila puka riječ. Taj nepogrešiv autoritet bio bi odgovoran za ukazivanje na ono što treba ili ne treba učiniti. Zašto koristiti razlog pojedinca, ako autoritet već ima istinu?

Pluralnost bogova

"Jedinstvena pluralnost bogova koju su Grci imali je jamstvo protiv apsolutizma. Osim toga, nije bilo moralno čudovišne logičke kontradikcije između dobra i zla".

Ovo je jedna od Bakunjinovih fraza koja može biti šokantna za one koji su vjernici. Osim religioznih uvjerenja, ono što ova izjava podiže može se podijeliti na dva dijela. U prvom, čini jednakost monoteizma i apsolutizam.

U drugom dijelu predlaže kontrast između dobra i zla kao logičke kontradikcije. Također, moralno žalosno. Izjavljuje da je to dobro a zlo su relativni pojmovi i nikada ne postoje u čistom stanju. Istinska etika je refleksivna i ne propisuje.

Sloboda je kolektivna

"Sloboda se može ostvariti samo u društvu i samo u najbližoj jednakosti i solidarnosti svakoga sa svima".

U ovoj izjavi, Bakunin se poziva na temeljnu činjenicu. Sloboda je dobro koje postoji samo u društvu. Izdvojeni pojedinac ne može govoriti o slobodi, jer ne postoji referentna točka iz koje se može osloboditi.

Sloboda je društvena, jer je i vlast društveni fenomen. Oba koncepta dopunjavaju i koegzistiraju. Ona je slobodna u mjeri u kojoj postoji samoopredjeljenje i to ne znači isključivanje ili izolaciju.

Još jedna od Bakunjinovih fraza o slobodi

"Ja sam doista slobodan samo kada su sva ljudska bića koja me okružuju, muškarci i žene, jednako slobodna".

U ovoj rečenici Bakunin inzistira na kolektivnom značenju slobode. To znači kada se individualna sloboda temelji na tlačenju ili ropstvu drugih, to se ne može nazvati slobodom u strogom smislu.

Tako da je netko potpuno slobodan, u nužnosti da nema ograničenja ili smanjenja sloboda drugih. U tom smislu, slobodno društvo je ono u kojemu se svatko može sam odrediti, a da nije podložan drugima.

Sveta dužnost

"Smatrao sam da je najsvetiji od svih mojih dužnosti pobuniti se protiv svih ugnjetavanja, bez obzira na autora ili žrtvu".

To je također jedna od onih fraza Bakunjina gdje je zarobljena njegova filozofija anarhizma. Za razliku od onoga što neki misle, otac anarhije nije bio propagandista nereda, ali autonomije i samoodređenja.

Riječ anarhija trenutno se primjenjuje na ponekad zbunjujući način. Smatra se da je sinonim za kaos i razvrat. U svom suštinskom smislu, taj je stav zagovarati ukidanje svih oblika autoritarnosti.

Politička sloboda i ekonomska sloboda

"Politička sloboda bez ekonomske jednakosti je pretvaranje, prijevara, laž; a radnici ne žele laži".

To je ideja devetnaestog stoljeća koja gotovo dva stoljeća kasnije ostaje na snazi, iako smo daleko od toga da se njezini uvjeti pretvorili u stvarnost. Govori o dubokoj povezanosti političkog i ekonomskog osobito u smislu slobode.

Ekonomska jednakost je jedan od ideala socijalizma. Više od apsolutnog, odnosi se na tu ideju oko ukidanja eksploatatora i eksploatacije. Zaista, tko god odlučno ovisi o drugima za život, nema punu političku slobodu.

Udarac je udarac

"Kada je grad pogođen štapom, nije mnogo sretnije ako se to zove gradska palica".

To se može smatrati jednom od Bakunjinovih fraza s više vizije budućnosti. U njegovo vrijeme nije bilo socijalističkih ili navodno komunističkih režima. Kasnije su se pojavili u svijetu, iako samo u mnogim prilikama.

Bakunin je ispred ovoga i dovodi u pitanje represivni kapacitet ovih navodno egalitarnih režima. U mnogim slučajevima to su ovlasti koje djeluju u ime naroda, ali se nameću na sličan način sustavima koji stvaraju ili održavaju nejednakost.

Bakunjinova perspektiva mogla bi biti više etička nego politička ili ekonomska. Njegovo apsolutno odbacivanje svih oblika moći idealnije je (utopijsko) od stvarnosti koja može biti dostupna ljudima. Ipak, još uvijek je zanimljivo čitati i poznavati svoj način razmišljanja.

Sedam najboljih fraza Seneke Seneka fraze su među najlučnijima i mudrijima u povijesti. Najzanimljivije je to što su mnoge od njih valjane. Pročitajte više "