7 društvenih grijeha prema Gandhiju
7 društvenih grijeha koje definira Gandhi prekrasna su kompilacija onih ponašanja koja uzrokuju ozbiljnu štetu društvu. Ovaj duhovni i politički vođa bio je pravi vjernik da je moralnost bila viša sila. Stoga je istaknuo one čimbenike koji potkopavaju društveni moral.
Snage moral je skup vrijednosti. To uključuje vjerske, građanske, obiteljske vrline itd.. Sve to integrira etiku. A ta etika je glavni pokretač kulture. Gandhi je bio primjer toga.
"Snaga ne dolazi od fizičke sposobnosti. Ona dolazi iz neprolazne volje".
-Gandhi-
Društveni grijesi se pak odnose na ponašanja koja su u suprotnosti s etikom. Oni postavljaju situaciju koja slabi društvo. Kada vrijednosti nisu jake, odgovor je vrlo slab u usporedbi s trenutcima krize ili poteškoća. Slijede oni društveni grijesi o kojima je Gandhi upozorio.
1. Politika bez principa, jedan od društvenih grijeha
Kada govorimo o politici, odmah zamišljamo samo političare. Postalo je uobičajeno kritizirati ih i nazivati ih korumpiranim. Također koristite tu ideju kao izgovor da očito ne sudjelujete u politici.
međutim, zaboravljamo da smo i mi dio tog režima koga ispitujemo. Ako se održi, to je zahvaljujući nama, bilo djelovanjem ili propustom. Svi smo uključeni u politiku, kao aktivni ili pasivni sudionici. Pitanje je da li naše sudjelovanje doprinosi izgradnji vrijednosti u politici ili ne.
2. Posao bez morala
Ambicija je još jedan od onih čimbenika koji ponekad dovode do društvenih grijeha. Kada razmišljate samo o vlastitoj dobrobiti, obično se javlja ideja da ovo dobro opravdava svaku akciju. Uspjeh osoblje postalo je izgovor za najgrublje nastupe.
Čak i ljudi koji se mogu smatrati "dobrim" završavaju vjerujući da "morate biti praktični". Oni nazivaju idealiste ili sanjara koji uključuje moralne vrijednosti u subjekt. Ova vrsta ponašanja samo vodi do činjenice da je svaki put granica neprecizna i na kraju preovladava neka vrsta "zakona džungle"..
3. Dobrobit bez rada
Rad nije samo sredstvo za ostvarivanje prihoda. Rad i zarađivanje za život također je faktor koji nas čini dostojnima. Naprotiv, život od rada drugih pogoršava naše biće. Pretvara nas u društvene parazite.
Dobrobit mora biti rezultat napora. Zapravo jest. Čest je slučaj da se oni koji žive bez pomoći, rijetko osjećaju dobro. Uobičajeno je suprotno: postaje nezasitno, ništa ne završava zadovoljavajući, ništa ne završava smisleno.
4. Obrazovanje bez karaktera
Obrazovanje je integralni proces. Kada se ne shvati na taj način, ono stvara jedan od društvenih grijeha. Obrazovanje nekoga ne upućuje ili ih ne trenira. Nemojte ga strpati sa znanjem ili ga učiniti stručnim kao da je stroj.
Oni koji su odgovorni za formiranje nekoga trebali bi biti svjesni da moraju biti čvrsti protiv načela koja usvajaju. Nedosljednost je strašna poruka za nekoga tko se trenira.
5. Znanost bez čovječnosti
Iako u načelu znanost služi čovječanstvu, postoje i mnogi slučajevi u kojima to nije slučaj. Na primjer, kada se promiču netočne ili lažne informacije, na temelju lažnih istraga ili kada se provode eksperimenti i istraživanja u kojima se provode neetična ponašanja s ljudima i životinjama..
6. Užitak bez odgovornosti
Potraga za zadovoljstvom je apsolutno legitimna. Svako ljudsko biće ima pravo tražiti ono što daje zadovoljstvo njegovim osjetilima i njegovu duhu. Loše je to što kad padneš u ekscese, taj isti užitak na kraju uzrokuje štetu.
Gandhi je imao statičan pogled na to. U umjerenosti je našao jednu od najvećih vrlina. Odgovornost za uživanje znači održavanje ravnoteže ispred onoga što nam daje zadovoljstvo. Ne dopustite da to postane začarani višak, koji na kraju kvari druge vrijednosti.
7. Religija bez žrtve
Iako Gandhi govori isključivo o religiji, u ovom se slučaju načelo može primijeniti na bilo koju vrstu uvjerenja duhovni, vjerski ili ne. Kada se ispovijedi vjera, ono zahtijeva da ono što je u umu i srcu bude prevedeno u djela.
Ako se uzme u obzir da je jedan od društvenih grijeha religija bez žrtve, to je zato uvjerenja bez činjenica uvelike gube svoju vrijednost. Kada doista vjerujete u nešto, morate biti spremni odustati od mnogih stvari za to.
To su, dakle, 7 društvenih grijeha koje je Gandhi upozorio. Najvažnije je da je njegov život bio primjer borbe protiv ove vrste ponašanja. I još važnije, da je postigao sve što je postigao primjenjujući svoja načela i štiteći ga moralnom snagom.
Gandhijevo pismo Hitleru Iznenađujuće je da je Gandhi mogao napisati Hitleru pismo s naslovom poput "Dragi prijatelju" i oprostiti se s "Na raspolaganju. Vaš iskreni prijatelj. Ali ovo se zapravo dogodilo ... Pročitaj više "