Uznemirujuća sjena dugujem im

Karen Horney, autorica koja je pogledala svijet od psihoanalize, kaže:Dugujem im ”, a njihova tiranija poticala se na idealizirane verzije koje se nikada ne bi ispunile. U ovoj beskrajnoj utrci trkač je bio osuđen da nikada ne dođe do cilja i da trpi umor od progona koji nikada ne prestaje, kao što je to slučaj sa samom sjenom dok sunce vlada nebom.

Albert Ellis, kognitivnim je očima gledao ono što je Karen računala od psihoanalize. Ellis je također govorio o "dugujem im" i njihovom tiranskom karakteru, kako nas te iracionalne ideje stavljaju u ulogu sudaca pred drugima i nama samima.

Pogledaj s mjesta koje izgledaš, oni koji nose "moram" zastavom koegzistiraju u njihovoj sjeni s tjeskobom obveze. Ova zastava umotava oči onih koji ga nose s vrlo gustom krpom i oblaci figuru drugih sa slojem sudova i lažnih uvjerenja..

Tri čudovišta tiranije

"Postoje tri čudovišta koja nam ne dopuštaju da napredujemo: moram to učiniti dobro, morate me dobro tretirati, a svijet mora biti lak"

-Albert Ellis-

PRVI MONSTER su "moram" i "moram" koje ponavljamo sebi. Često nam namećemo previsoke ciljeve koji nas frustriraju kada ih ne dobijemo ili to pokopamo investiciju koju nismo mogli priuštiti. Ponavljamo sami sebe, a da toga nismo ni svjesni, dobivamo "Moram dobro pasti drugima ili ću završiti sam", "Moram to dobiti ili ću biti neuspjeh".

DRUGA MONSTERA je ono što tražimo od drugih. U mnogo navrata imamo idealiziranu viziju prijateljstva ili ljubavi i pritisnemo drugu osobu da se uklopi u našu tiransku viziju. Postoje lanci koji poprimaju oblik misli poput "ako bi me moja djevojka doista željela, ona bi mi samo željela" ili "ako mi je doista stalo do mene, nazvala bi me".

TREĆI MONSTER su nerealna očekivanja koja imamo o svijetu ili životu. Da bismo mislili da je "svijet pravedan", "svatko ima ono što zaslužuje" ili da "nam život treba olakšati postizanje naših ciljeva" iracionalne su misli izgrađene na "dugujem im".

ABC našeg uma

Kada se nešto dogodi oko nas, ono automatski budi u nama misli povezane s onim što se dogodilo. S obzirom na određenu činjenicu, mi se uzbuđujemo i reagiramo na ovaj ili onaj način ovisno o našim mislima i dublja uvjerenja.

Nije to ono što nas šokira i čini da se osjećamo ili djelujemo na ovaj ili onaj način. To su misli koje imamo o događajima koji određuju našu konačnu reakciju.

Uzmimo primjer, zamislite da biste trebali javno govoriti. Vi ste nervozni jer je važno i želite to učiniti dobro. Međutim, tijekom razgovora na trenutak ostajete prazni. Za nekoliko sekundi mnoge misli prolaze kroz vaš um.

Da li bi osoba reagirala na isti način ako bi pomislio: "Ja sam imbecil, je li to katastrofa" ili, naprotiv, mislio je: "Volio bih da je savršen, ali te stvari se događaju, sigurno ako se odmorim da pijem vodu i smirim se Sjećam se opet kamo sam išao? Dopustio sam ti da odgovoriš.

Od imaginarne do realistične fleksibilnosti

Kvadratni umovi zahtijevaju savršenstvo i pravednost, dok okrugli umovi priznaju neuspjeh i odgovaraju stvarnosti. Kada nefleksibilna ograničenja ne dopuštaju da život prođe kroz njezine granice, na kraju patimo emocionalno i osjećamo krivnju, tjeskobu ili tugu.

Osobi je teško boriti se protiv njihovih "debosa" kada se prodaju izvana kao čarobno rješenje za patnju. Poruke poput "možete sve učiniti" ili "nikad ne zaboravite na život" su zamke umotane u ružičasti papir za omatanje i nasmiješena lica.

Ako su naše misli, "dospjele" i zahtjevi koji uzrokuju patnju, a ne same činjenice Ne bi li bilo lakše promijeniti naš vlastiti izgled umjesto da promijenimo ono što nam se događa ili nas okružuje??

To se dogodilo zato što je to zaslužio (meritokratsko razmišljanje) Koliko puta smo rekli ili čuli "to se dogodilo zato što je to zaslužio"? Otkrijte meritokratsko razmišljanje u ovom članku. Pročitajte više "