Zašto se zaljubljujemo kad smo najmanje, kad najmanje imamo

Možda se čini obeshrabrujućom namjerom ljubavi, u vrijeme kada se nudi kao mjera spašavanja zla koje trpe milijuni ljudi. Sve što trebate je ljubav još uvijek nudi srednjovjekovnu čarobnu formulu koja će zaustaviti sve vrste boli. Ljubav se može reći na mnogo načina. Bilo bi potrebno biti pažljiviji prema izvorima tržišta postavljenim u masovnim medijima informacija koje pokreću tendencije kako bi stanovništvo živjelo životom sretnog načina na temelju ljubavi..

U ovom članku o psihologiji govorimo o problemu zašto se zaljubljujemo kad smo najmanje, kada najmanje imamo.

Vi svibanj također biti zainteresirani: Nedostaje mi moj ex: što da radim? indeks

1. Što je ljubav?
2. Razlika između ljubavi i zamišljanja
3. Neuspjeh i zaljubljivanje
4. Zaljubljenost kao roba

Što je ljubav?

Bez sumnje, izraz ljubav je polisemičan, a ne onaj koji kruži u imaginarnom zapadnom svijetu i koji donosi niz značajke s nesumnjivo malim racionalnim elementima:

1. Ljubav stiže, pojavljuje se ili traži. Taj je pojam umetnut u fantaziju pristupa sretnim iskustvima koja bitno mijenjaju postojanje onih koji ih žive. To je pronalaženje blaga na kraju duge, uranjanje u dubinu radosti i druge aluzije, koje na bilo koji način stavljaju voljenog subjekta u pasivni uvjet, unatoč njegovim impulsima dolaska ili istraživača dragocjenog zlata, ljubavi.
2. Ljubav vodi sreći. Ona se vizualizira kao objekt koji generira ugodne emocije. Od njega se očekuje da izbjegava negativne aspekte u životu kao da je to amulet zaštite od nesreće. Ako postoji ljubav, ostatak nije važan jer je radost osigurana.
3. Ljubav iscjeljuje. Ovdje ispunjava korektivnu ulogu. Problemi se rješavaju dolaskom ljubavi. Tada djeluje kao sredstvo za iscjeljivanje. U stanju je obnoviti zdravlje čim se pojavi. Na toj je funkciji izvedeno vjersko podrijetlo, budući da je ta perspektiva ona koja zauzima najviše podloge u prodiranju u nekoliko ljudskih sfera, kao što su obitelj i krugovi prijateljstva. Među ostalim konceptima ...

Razlika između ljubavi i zamišljanja

Ona također razlikuje ljubav i zaljubljenost kao različite uvjete ili uvjete. Prvi je u aspektima ljudskog života, s određenim generičkim izrazom dobrobiti, pati od velike nejasnoće kada se postavlja u dimenziju blisku prirodnom, gubeći iz vida koja je pretežno povijesna građevina, unatoč sličnosti s čimbenicima biološke vrste koje se genetički prikupljaju za različite funkcije u uzorcima: zaštita, parenje i reprodukcija. Davanje ljubavi ili osjećaj ljubavi dovodi do prepoznavanja visoke vrijednosti u nekome ili nečemu.

zaljubljenost, sa svoje strane, izaziva promjene redovitog života ispitanika po važnosti koja je dodijeljena nekome ili nečemu. To je nesumnjivo utjecaj osjetilno-perceptivnih funkcija koje osciliraju između užitka i boli. Obično se doživljava u skladu sa socijalnim referentima, iako je prisutnost ponuđenih slika, kao što je već spomenuto, od strane masovnih medija, dovela do stereotipa koji se promoviraju kroz marketing. Kao hipnotička indukcija, poruke zaljubljivanja trajno se emitiraju kao okolnost sreće. Književni žanr par excellence of capitalism, roman, često ima tu misiju, promovirati da je zaljubljivanje sila i cilj. Zaljubljeno ponašanje je predstavljeno kao rezultat unosa hranjivih tvari koje umiruju jačanje života, ili pak predstavljaju patnju.

potraga za zaljubljivanjem zbunjena je potragom za ljubavlju. Mučena lica su izložena zato što ne zadovoljavaju ono što im impulsi diktiraju, a to je zaključena ljubav. Erick Fromm u svom slavnom djelu Umjetnost ljubavi tvrdi da je zaljubljivanje vjerni izraz afektivnih struktura subjekta. Zaljubljuje se u skladu s onim što se živi, ​​ono što se živjelo, nesumnjivo, protu-smisao bi bio shvatiti simpatije ekvivalentne virusu koji dolazi iz nespecifičnog mjesta.

Naravno, zaljubljivanje dostiže Pojačati različite kapacitete u temama: tolerancija, suočavanje s nevoljama s stavovima veće potpore, priznavanje života kao najviše vrijednosti, među ostalima; Međutim, to nije slučaj u mnogim slučajevima, pogotovo kada ljudi trpe stalnu frustraciju zbog toga što nisu ostvarili niz očekivanja koja su se pojavila u njihovoj životnoj priči..

Tko je sposoban aktivirati se kroz iskustvo zaljubljivanja ne čini to zbog ovog faktora, općenito ima neuobičajenu strukturu konstrukcije. Drugim riječima, zaljubljivanje utjecaji u skladu s emocionalnim naoružanjem ispitanika što uvjetuje njegov razvoj od okolnosti zadovoljstva. To nisu pozivi koji promiču tekstove osobnog usavršavanja, čije inzistiranje na tome da ljudi budu sretni unatoč nedostacima, nisu ništa drugo nego alibi društvene nejednakosti; ali čvrsto ostvarenje transformacija koje ispunjavaju dio njihovih želja. Postizanje važnog dijela onoga što se očekuje u životu je vitalno stanje koje se može zaljubiti na manje tragičan način. Nije isto da se zaljubite u nezaposlenost nego da vodite organizaciju.

Bez sumnje, uspjeh je povezan s odgovorima datim u iskustvu zaljubljivanja, unatoč tome, to je također specifično područje u ljudskom životu koje može biti slabo posjećeno, dok je u drugima ojačano. Međutim, tendencija nije u tome da se ljudi koji imaju izvanredan ekonomski, profesionalni, društveni ili bilo kakav razvoj izgubi zaljubljivanjem. Oni se raspadaju jer vole nekoga ludo i ostavljaju svoje carstvo na stranu. Ne, općenito su oni koji se više ne mogu kontrolirati u ljubavi koji imaju manje, one koji su najmanje transcendirali. Oni koji su najmanje obavljali građevinske procese u nekoj sferi ljudskog stvaralaštva. Okolnosti izražene u sreći u novcu; Nesretni u ljubavi je gotovo mit, kada je riječ o postojanju, to je prolazno ili u ekstremima afektivnog zanemarivanja. Izlaskom izvan društvenog pogleda odlaže se u to tko to čini. U tom smislu, malo afektivne vrijednosti i društvene relevantnosti u zaljubljenosti subjekata koji se razvijaju u drugim područjima su fenomen a ne redoviti događaj.

Neuspjeh i zaljubljivanje

Obrnuto hipotetičkim prednostima zaljubljivanja, gdje njihovo življenje pretpostavlja da je postiglo postignuće, česta je stvar pojavu nedostataka da se ironično ne pokrivaju ni zaljubljivanjem, budući da emocije dobrobiti u osnovi ispunjavaju praznine, ne ispunjavaju ih, one ih pokrivaju. Veza između intenziteta užitka zaljubljivanja i njezinih stanja postignuća ostaje obrnuto proporcionalna, do manjeg iskustva dosega ciljeva, većeg stupnja zaljubljenosti, pronalaženja u ovoj činjenici, skupa senzacija koje zatamnjuju nezadovoljene potrebe, posebno one koje zahtijevaju priznanje i društveno prihvaćanje. Nezadovoljne želje, neispunjeni zahtjevi transcendencije, fantazije o boljoj budućnosti koja još nije započela, očekivanje kolosalne sreće, stereotipne slike realizacije, uspon na vrhove izvan domašaja smrtnika, ogromna akumulacija kapitala, preplavljena slava, između različitih perspektiva više za sljedeća vremena.

Nematerijalizacija težnji teži biti usmjerena na dva načina: ciljevi su povećani kada naiđe na njezinu nemogućnost izvršenja kada kasni; ove svrhe su na kraju ukinute instaliranjem obeshrabrujućih vizija u pojedince u kojima je depresivna stanja Oni su nešto poznato. Nevolja u pristupanju životnim ciljevima plodna je teritorija za zaljubljivanje, jer simbolički predstavlja put koji izglađuje opseg onoga što se želi. Da, zaluđenost pretpostavlja ojačane stavove za obavljanje svakodnevnih poslova ili suprotno, napušteno je od njih da ulažu više vremena u ljubavne zadatke na zadužničkoj bazi u kojoj se povećava poboljšanje u nekoliko aspekata njegove realizacije..

Neuspjeh namjera ima u formuli frustracije vlastiti put za pojavu neugodnosti, dislikusa, nepovjerenja i ogorčenosti, to jest, mala stvar emocija i korisnih kognitivnih potpora za koegzistiranje. Lako je zamisliti da biti u vezi zaljubljenosti u ove komponente neće značiti raspuštanje ovih, oni će sakriti ili ostati neaktivni čineći odgovarajuće ulaganje. Ne voli se pretvoriti u radost. Nepovjerenje u odricanje od osobnih problema. Zamjeri u pretjeranim izrazima za zadovoljstvo postojećeg.

Zaljubljenost kao roba

Osjećaj zaluđenosti potiče se od potrošački strojevi. Tko god se zaljubljuje, ima kao scenarij tržište proizvoda koji služe kao utjeha za nedostatke. Televizija, film i određena literatura istinski su vitrine kako bi pronašli ljubav koja potiče smisao života koji nadilazi rutinu. Izlaže se kao prilika da bude bolja osoba, kad je njezin antipod, zaljubljuje se jer ne znaš što želiš biti. Zaljubljuje se zato što ga nemate. Duboka neslaganja s onim što doživljava olakšava dolazak zaljubljivanja. Tada su komercijalne poruke prodati privid zadovoljstva. Promicanje ljubavi podrazumijeva zadovoljenje i voljnost upisa u određenu dinamiku potrošnje. Već se zaljubljivanje je proizvod koji u isto vrijeme detonira potrebe za nastavkom stjecanja drugih ulaza iz njega.

Ne radi se o promicanju linije suprotne ljubavi, kao što su neki kritički stavovi predložili, to je smanjiti njegovu važnost dati prioritet naporima pojedinačnih ciljeva. Ona ne čeka bez sumnje na prisutnost države bez sumnje mitificirana, s čarobnim pretpostavkama koje iskrivljuju sheme ljudskog razvoja. Likovi zaljubljivanja ne bi trebali poništiti druge u ljudskom životu kao: stvarati ideje, graditi opcije za rješavanje problema, izmišljati sredstva relevantnosti u osobnoj povijesti, slijediti prostornu mobilnost, konceptualnu, transcendentnost ne treba uvjetovati čimbenicima koje određuje upad druge osobe u svoj život kao nagradu. Da zaljubljenosti koju prate konstrukcije utemeljene na racionalnosti; ne zaluđenost koja se oslanja na manipulaciju tipologijama izmišljenog užitka.

Ovaj članak je isključivo informativan, u Online Psihologiji nemamo sposobnost postavljanja dijagnoze ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete kod psihologa kako biste tretirali vaš slučaj posebno.

Ako želite pročitati više sličnih članaka Zašto se zaljubljujemo kad smo najmanje, kad najmanje imamo, Preporučujemo vam da upišete našu kategoriju Osjećaji.

reference

1. Adler, Alfred (1984). Neurotski karakter. Barcelona: Paidós.
2. Caruso, Igor (1989.). Odvajanje ljubavnika. Meksiko: Siglo XXI.
3. Coria, Clara (1991). Novac u paru. Meksiko: Paidós.
4. Fromm, Erick (1983.). Umjetnost ljubavi Meksiko: Paidós.
5. Fromm, Erick (1986). Strah od slobode Madrid: Planet.
6. Goleman, Daniel (1997.). Emocionalna inteligencija Meksiko: Vergara.
7. Lemaire, Jean (1999). Ljudski par Meksiko. 21. stoljeće.