Jesmo li ili nismo odgovorni za druge?

Jesmo li ili nismo odgovorni za druge? / odnosi

Ljudsko biće je društvena životinja, kao što smo otkrili na dnu drevne grčke filozofije. Nije bitno postajemo li pustinjaci ili napušteni na pustom otoku. U pozadini svega što jesmo i što radimo, kultura uvijek djeluje u kojoj smo rođeni i iz kojih smo postali članovi vrste. No, u kojoj smo mjeri odgovorni za druge?

Trebamo druge. Razmislite, ako se nitko nije pobrinuo za nas u prvim godinama života, kakve bi nam šanse preživjelo? Ali, baš kao što nam je potrebno, i nas drugi trebaju. Ta elementarna solidarnost, utemeljena na reciprocitetu, poput je vrste programa koji smo instalirali "iz tvornice": to je u našoj genetskoj konstituciji i dopustilo nam je da preživimo kao vrsta.

"Junak je netko tko razumije odgovornost koja prati njegovu slobodu"

-Bob Dylan-

Ali, na isti način na koji neki ljudi zanemaruju taj genetski mandat i prestaju biti osjetljivi na čovjeka, također postoji mnogo slučajeva u kojima možemo identificirati ljude koji prelaze granicu solidarnosti, zaboravljajući na svoje vlastite potrebe. Barem, očito.

U kojoj mjeri smo odgovorni za druge?

Pitanje je teško odgovoriti. U ljudskom polju ne postoje formule, niti sheme, niti apsolutne istine. Međutim, postoji nešto istinito: Svi smo mi do neke mjere odgovorni za ono što nam se događa kao vrsta. To uključuje najbliže ljude, ali i najudaljenije, pa čak i one koji još nisu rođeni.

Sve što radimo ima veći ili manji učinak na druge. Neke radnje imaju široko područje djelovanja, a neke su ograničenije, ali u svim slučajevima djelovanje ljudskog bića utječe na druge. Čak se i vatra koja se zapali na nenaseljenom otoku mijenja, iako u minutu, zrak koji svi udišemo.

Stoga smo u biti svi odgovorni za sve. Postoji nevidljiva nit koja ujedinjuje sve članove čovječanstva. U našem horizontu su uvijek drugi ljudi, gledaju nas, ignoriraju nas, prosuđuju, vole nas ili na tisuću načina, ali uvijek tu.

"Neurotski odgovoran" za druge

Riječ "odgovornost" dolazi od latinskog korijena "responsum", što znači "sposobnost odgovora". tako Kada govorimo o odgovornosti prema drugima, mislimo na tu sposobnost da se odgovori na njihove potrebe, očekivanja i nedostatke. Ali budite oprezni: ovo ne pokriva SVE potrebe, SVA očekivanja i SVE nedostatke.

međutim, postoje ljudi koji su iz različitih razloga došli do zaključka da žive samo za druge. Oni čak doživljavaju vrlo snažan osjećaj krivnje ako prestanu pomagati nekome, iako objektivno ne mogu ni to učiniti. Tada odgovornost postaje mučenje vlastitog što drugi teško razumiju.

U tim slučajevima postoji višak koji nije baš velikodušnost, već je rođen iz krivnje i progoniteljske koncepcije pomaganja drugima. Obično je to rezultat nesvjesnog mandata prema kojem je postojanje samo opravdano ako je posvećeno službi drugih.

Što se krije iza prekomjernih odgovornosti

Kada odgovornost prema drugima postane pretjerana, vjerojatno iza nje stoji neriješeni emocionalni sukob koji ostaje latentan. Postoji i druga namjera u prekomjernom i kontinuiranom stavu pomoći i ponude, iako često suradnik to ne zna. S druge strane, on ne može uživati ​​u prednostima koje njegova suradnja može donijeti, to je opsesija za koju nikada nije dovoljno.

Jedan od razloga što smo ljudi solidarnosti je da dobijete prihvaćanje i naklonost. Međutim, slijedeći zakon koji kaže da je "više pomoći stečena više naklonosti", oni nisu u stanju staviti granicu. Dakle, mnogo puta su na kraju izgubili naklonost koju su u početku postigli zbog toga što su izvršili veliki dio zadatka koji im nije odgovarao.

On je također odgovoran za drugog tko ga namjerava kontrolirati. Dakle, iza njegove ponude strah je da njegova očekivanja neće biti ispunjena i da neće sve ovisiti o tome što bi on želio. Ovaj oblik kontrole je vrlo štetan, osobito kod djece, jer sprječava njihov rast i čini ih ovisnima.

napokon, osoba postaje odgovorna za drugo, nepotrebno, kada želi izbjeći vlastite odgovornosti. Potreba da budemo svjesni drugih je veličanstveni izgovor da se ne nosimo s vlastitim problemima i, usput rečeno, žrtvuju nas upravo iz tog razloga. To je tehnika manipulacije koja se primjenjuje kada se bojimo suočiti se s nedostacima koje teško podnosimo i strahom od mogućeg neuspjeha.

Nemojte se razdvajati tako što ćete druge dovršiti, a mi se često razbijamo tako da druge budemo potpuni, ne otvaramo rane ili ih ne puštamo da povrijede one koje su već otvorili. Pročitajte više "