Oliver Sacks i njegovo psihotropno putovanje prema podrijetlu religije

Kad smo pročitali Olivera Sacksa kad je to rekao "ako bismo bili lišeni sanjanja, jednostavno bismo poludjeli", Možemo to protumačiti na dva načina. S jedne strane, čovjek bez snova mogao je postati lud, budala, pa čak i tužna osoba. S druge strane, spavanje dok spavamo je neurološka potreba za internaliziranjem iskustava i učenja. Inače bismo izgubili percepciju stvarnosti, pa čak i logički smisao.

sada,što se događa sa snovima dok trpimo proces uzrokovan drogama ili bolešću?, Može li to biti vizija tijekom epileptičkih napadaja ili konzumiranje psihotropnih izvora religija??

Porijeklo religije je pitanje bez jasnog odgovora na koji su mnogi znanstvenici, antropolozi, istraživači i povjesničari pokušali pružiti jasnoću. Oliver Sacks je jedan od njih i kladi se na psihotropnu stranu. Saznajte više o ovoj temi.

Tko je Oliver Sacks?

Prije nego nastavimo, bolje ćemo upoznati Olivera Sacksa. Taj je čovjek bio neurolog i znanstvenik da je čak bio dostojan primiti Red Britanskog carstva za svoj rad na području znanosti.

Kao profesor i diseminator proveo je mnogo godina na Medicinskom fakultetu Albert Einstein na Sveučilištu Yeshiva, iako je svoju profesionalnu karijeru razvio iu drugim centrima kao što su Sveučilište u New Yorku, Sveučilište Columbia ili Sveučilište Warwick..

Također, kao popularizator popularnosti, objavio je veliki broj knjiga, od kojih su neke bile najprodavaniji. Za buduće će biti "Buđenje", autobiografska knjiga koji je čak imao i kinematografsku adaptaciju ruke Penny Marshall, s glumcima ugleda Roberta de Nira ili Robina Williamsa.

Oliver Sacks i tajne mozga Oliver Sacks posvetio je svoj život proučavanju ljudskog mozga kako bi otkrio svoje tajne na zabavan i osjetljiv način. Pročitajte više "

Epilepsija, sveta bolest

Poznati grčki mislilac Hipokrat smatrao je da je epilepsija "sveta bolest".. I to je bila ishodište studija o vrećama, budući da se jednom i stoljećima ta ljubav smatrala izravnim kontaktom s Bogom. Sve se to odnosilo na znanstvenu nesposobnost čovjeka tog vremena da objasni te prijelazne krize.

Slijedeći ovaj način razmišljanja, Sacks procjenjuje da ljudski mozak ne prihvaća narativnu priču koja je nepotpuna. Međutim, "psihodelične" poruke koje se javljaju tijekom krize su zbunjujuće i neuredne.

"Ponekad nas bolest može naučiti što život ima vrijedno i dopustiti nam da ga živimo intenzivnije"

-Oliver Sacks-

Nemogućnost racionalnog objašnjenja epileptičkih napada i potreba da se sastavi cjelovita i značajna poruka ljudskog mozga dovela je do uvjerenja da je to metafizički entitet koji je odabrao određenu osobu da bude primatelj njihovih "učenja"..

Vreće i njihovi eksperimenti

Ako u svemu tome postoji nešto istinito, to je da Oliver Sacks točno i na prvi pogled zna što govori. I sam je služio kao zamorac i eksperimentirao s različitim psihotropnim lijekovima poput LSD-a, kanabisa ili meskalina.

Velika objava koju je Sacks primio nije bila poruka od Boga. Njegovo je otkriće bilo promatrati kako je izmislio stvarnosti koje su uzrokovale njegov mozak. Jednom prilikom čak je pripremao hranu za svoju britansku obitelj, uvjeren da će ga posjetiti u Sjevernoj Americi. Sve je bilo proizvod njegovog uma i neurokemijskih učinaka tvari koje su bile isporučene.

Ako se to dogodilo u mislima Olivera Sacksa, čovjeka pripremljenog za razumijevanje učinaka bolesti i lijeka na ljudski mozak, očito je da u bilo kojem manje pripremljenom umu ove halucinacije mogu biti savršeno kočija bogova koji su najavili svoj dolazak.

"Ljudskom biću ne nedostaje um, nije mentalno manjkav, jer nema jezik, ali je vrlo strogo ograničen u okviru svoje misli, ograničen u stvarnosti na neposredan, mali svijet"

-Oliver Sacks-

Zaključci u vrećama

Iz svega toga je to zaključio Čini se da je ljudsko biće prirodno sklono misliti da je um razdvojen u fiziološkim i neurološkim procesima. I premda se prirodno stanje mozga smatra lutajućim umom, kada se koristi na izvršni i zahtjevan način, potrebna je veća količina glukoze. Ako ne, metafizika može biti dobar odgovor za ono što nismo u stanju objasniti..

Dakle, onda, Nije čudno što još uvijek vjerujemo u duhove i zadržavamo maloljetničke stavove, jer ih naš mozak odbija odbaciti.. Nije čudno što su tisućljeća stvaranja epskih i metafizičkih priča poslužila kao inspiracija za odgovor na naizgled nerješive probleme kroz religiju.

To je više, sve to nas je navelo da i dalje gorljivo vjerujemo u religiju, iako su mnogi problemi i misterije koji nekoć nisu imali rješenje i pronašli odgovor u metafizici, danas već riješeni. Tako je barem Oliver Sacks propisao. Kako to vidite??

Prava religija prema religiji Krishnamurti, kako je mi doživljavamo, pretpostavlja mrežu organiziranih uvjerenja, koja služe prije svega da nas podijele i odvedu od stvarnosti.