Dopuštam sebi luksuz da oduzmem ono što iscrpljuje moje strpljenje
Sredinom 70-ih to je pokazao niz laboratorijskih pokusa koje je proveo Robert Zajonc Sama izloženost pojedinaca obiteljskim podražajima bila je dovoljna da se kvalificiraju na pozitivniji način, u usporedbi sa sličnim podražajima koji, međutim, nisu bili predstavljeni. Taj je učinak poznat kao učinak "puke izloženosti" ili "učinka poznavanja" i na nešto se temelji na ulaganju u oglašavanje..
Naime, ovaj eksperiment je rekao da iako nešto nije jako privlačno, naviknut ćemo se na njegovu prisutnost samom činjenicom da se s njom upoznajemo. Međutim, ljudska psihologija je nešto složenije. Stigao je u određenom trenutku, Čak i ako nam se nešto dogodi mnogo puta, to nam može prestati biti poznato da postanemo zamorni, teški i demotivirajući.
Ta tvrdnja da se "možemo naviknuti na najgore" ne čini se uvijek istinita. Postoje činjenice koje smanjuju naše strpljenje i želimo da prestanu biti poznati, želimo tu nelagodu iz našeg života. To je luksuz da pobjegnemo od onoga što vaše strpljenje iscrpljuje. To je luksuz, jer ponekad je izvan dosega i zato što se njegove prednosti ispostavljaju potpunim eliksirom spokojstva i smirenosti.
Postavljanjem strpljenja do krajnjih granica: igra bez zabave
Postoje mnoge mogućnosti koje su nevjerojatne kada se testiraju u ekstremnim situacijama. Ista se stvar ne događa s strpljenjem, onom sposobnošću koja se čini iscrpljena i konzumirana s određenim ljudima i situacijama koje se s njom često igraju..
Ljudi koji neprestano traže "oprost", koji opravdavaju neprestane propuste, ispade i nedostatak razmatranja. Situacije monotone i vječne, koje se iznova i iznova reproduciraju u vremenu, različitog oblika, ali ne u pozadini: uvijek završite iscrpljeni, bolni i razdraženi.
Određene situacije se iznova i iznova ponavljaju, ponekad od strane istih ljudi. Osjećamo se iscrpljeni i razdraženi, a glava se čini da se pita ... Opet isto?
Sva ta akumulacija osjećaja vodi nas do refleksije očigledne u teoriji, ali ne toliko u praksi: igranje s našim strpljenjem nije zabavno, iscrpljujuće je i frustrirajuće. Raditi "sljepoću" iznova i iznova u odnosu na stavove koji nam nanose štetu je suprotnost asertivnosti, to je emocionalni mazohizam.
Vrednuje moje strpljenje, tijekom godina to je energija koja istječe
Prije nego što analiziramo i prosuđujemo što ispunjava naše strpljenje, trebamo sami analizirati. Ako se vraćate kako biste iznova i iznova izložili ono što vas iritira, izlažete se golom tijelu bataljonu sve oštrijih noževa, sve točnije i točnije u oštećenjima koja izazivaju u vama..
Ako već znate što morate učiniti i ne činite, to nije tuđa odgovornost, već vaša. Vi već znate na što se izlažete, a primanje novog razočaranja je pitanje vremena. Vi igrate ruski rulet sa svojim strpljenjem i dostojanstvom. Čak i ako mislite da to radite zato što ne izbjegavate sukobe s ljudima koje cijenite, odobravate carte blanche svakome tko vas ne uzme u obzir.
Nismo krivi za bezobzirno ponašanje drugih, ali smo odgovorni da ne postavljamo granice koje sprečavaju da te nepoštovanje neprekidno daju isti ljudi..
Strpljenje je stoga ograničeno. To je vrlina kada je stavimo u službu nečega što želimo postići dugoročno ili kada nam je to potrebno u iznimnim situacijama, kao veliki bijeg djeteta ili izdržati dugo kašnjenje nekoga s kim smo bili.
stoga, Strpljenje nas ne treba definirati, već nas karakterizirati: Imam strpljenja za ono što zaslužuje ili za ono što ne mogu naći drugi lijek. Nemam strpljenja za ono što me neprestano trza, čekajući apsolutno samozadovoljstvo i tišinu. To nije strpljenje, to je štetno za mene bez ikakve potrebe, a da nemam više nagrade nego boli.
Postavite granice drugima tako da naše strpljenje ne dostigne svoje granice
Ključ održavanja našeg strpljenja u onome što je potrebno jest, dakle, ne trošiti ga na ono što ga ne zahtijeva. Ako prijatelj uvijek mijenja naše planove u njezinoj udobnosti, ako suradnik dođe kasno bez iznimke ili ako nam netko redovito laže, trebamo je uvjeriti da nam se ne sviđa njeno ponašanje i da je ne želimo nastaviti tolerirati.
Tišina o stavovima i ponašanjima koja nam nanose štetu čine nas suučesnicima boli koju nam drugi uzrokuju. Ljubaznost i strpljenje imaju granicu i gubitak naivnosti pretpostavlja da će se stvari mijenjati same od sebe, a da mi ne zauzmemo stranu u situaciji koja nas izravno utječe.
Maknuti se od onoga što vaše strpljenje iscrpljuje je luksuz i dobra odluka, onda se ne moramo vraćati na ceste gdje uglavnom nalazimo izgovore, laži, nepoštivanje ili prezir. Želite li spasiti vaše strpljenje, volite sebe.
Neki će biti šokirani zbog toga, jer im nedostaje osjećaj samokritičnosti i nisu svjesni da je vaše strpljenje ograničeno dobro i da se energija da izdrži neprekidnu grubost mora iskoristiti za nešto bolje.
Strpljenje treba usmjeriti na nešto što ne vraća uvijek nelagodu i nervozu. Kao što je poznato u našim životima, svatko ima sposobnost reći "tako daleko" ili "Ne želim još jednom izdržati". Naše strpljenje je vrijednost, ali i svjetionik koji identificira ljude koji su ga sami na anadotičan način stavili na kušnju.
Ako ste strpljivi u danu gnjeva, svladat ćete stotinu tuge, strpljivost je vrlina mirnih srca sposobnih shvatiti da biti oprezan u danu gnjeva izbjeći stotinu tuge. Pročitajte više "