Prozor Overton

Overtonov prozor je politička teorija koja opisuje kako se može promijeniti percepcija javnog mnijenja tako da se ideje koje su se nekad smatrale ludima prihvaćaju dugoročno.

Prema toj teoriji, čak ni tabu teme neće biti oslobođene svojih učinaka, tako da se opća ocjena koju društvo ima o pitanjima kao što su incest, pedofilija ili kanibalizam može radikalno promijeniti. Za to nije potrebno nikakvo ispiranje mozga ili provedba diktatorskog režima, već razvoj niza naprednih tehnika čija bi implementacija ostala nezapažena od strane društva.. Produbimo.

Podrijetlo koncepta

Ovaj fenomen proučavao je Joseph Overton, koji je to primijetio za svako područje javnog upravljanja smatra se prihvatljivim samo uski raspon potencijalnih politika. Taj se raspon ne mijenja kada se ideje mijenjaju među političarima, već ih općenito odabire društvo.

Joseph Overton razvio je vertikalni model politika od "najslobodnijih" na vrhu spektra do "najmanje slobodnog" na dnu. To se odnosi na intervenciju vlade, u kojoj su prihvatljiva pravila uokvirena u prozor koji se može kretati unutar te osi, proširujući se ili smanjujući.

Faze prozora Overton

U načelu, čini se nemogućim da društvo prihvati neke od diskutiranih tabua. Međutim, Overtonova teorija prozora tvrdi da se to može dogoditi. Da bismo vidjeli koje su to različite faze Overtonovog prozora, usredotočit ćemo se na određeni tabu, na primjer, kanibalizam.

Faza 1: od nezamislivog do radikalnog

U prvoj fazi kanibalizam je ispod najniže razine prihvaćanja Overtonovog prozora. Društvo ga smatra prikladnom praksom nemoralnih ili sociopatskih. Ta se ideja smatra odvratnom i stranom svim moralima. U ovom trenutku, prozor je zatvoren i ne pomiče se.

Za početak s promjenom mišljenja, ideja se prenosi na znanstveno područje, jer za znanstvenike ne bi trebalo biti tabu tema. Tako bi intelektualna zajednica analizirala tradicije i rituale nekih plemena, stvarajući radikalnu skupinu kanibala koju su mediji upozoravali..

Faza 2: od radikala do prihvatljivog

Nakon faze 1, ideja je prešla iz nezamislivog u raspravu. U drugoj fazi slijedi prihvaćanje ideje. Zaključci znanstvenika, oni koji odbijaju steći znanje o predmetu, mogu se opisati kao nepopustljivi..

Ljudi koji se odupiru počet će se smatrati fanaticima koji se protive znanosti. Netolerantnost se javno osuđuje jer ideja gubi svoje negativne konotacije, čak mijenja ime kanibalizma antropofagijom ili antropofagijom. Malo po malo, mediji bi učinili činjenicu jedenja ljudskog mesa nečim prihvatljivim i respektabilnim.

Faza 3: od prihvatljivog do razumnog

Čineći konzumaciju ljudskog mesa zajedničkim pravom, od neprihvatljive ideje do pametnog možemo preći. u međuvremenu, Oni koji se i dalje protive ideji i dalje će biti kritizirani. Ti bi se ljudi smatrali radikalima koji su protiv temeljnog prava.

S druge strane, znanstvena zajednica i mediji inzistirali bi na tome da ljudska povijest bude prepuna slučajeva kanibalizma, a da to nije čudno za ta drevna društva.

Faza 4: od osjetilnog do popularnog

U tim trenucima kanibalizam postaje omiljena tema. Ideja se počinje prikazivati ​​u filmovima, u televizijskim serijama iu bilo kojoj drugoj metodi zabave kao nešto pozitivno. Istovremeno se hvale i povijesne ličnosti koje su povezane s tim praksama. Ovaj fenomen postaje sve gušći i nastavlja jačati svoju pozitivnu sliku.

Faza 5: od popularnog do političkog

Konačno, prozor Overton, zatvoren na početku, bio je široko otvoren. U ovoj posljednjoj fazi počinje priprema zakonodavnih strojeva koji će legalizirati fenomen. Pristalice kanibalizma konsolidirane su u politici i počinju tražiti više moći i zastupanja.

Dakle, ideja koja je u načelu bila nezamisliva i nemoralna u svim njegovim aspektima, postala je uspostavljena u kolektivnoj svijesti kao pravo kroz teorija koja može promijeniti percepciju javnosti o bilo kojoj ideji, ma koliko ona bila luda.

3 vrste taktike o političkoj propagandi Politička propaganda je vrsta komunikacije koju koriste društveni i politički sustavi s ciljem informiranja i utjecaja na druge. Pročitajte više "