Eudaimonia ili ključ sreće prema Carl Jung

Eudaimonia ili ključ sreće prema Carl Jung / psihologija

Eudaimonia znači imati sreću, bogatstvo ili sreću. To je unutarnje cvjetanje koje bi, prema Carl Jungu, trebalo promicati tako da prvo uspostavimo kontakt s vlastitim Daimon. To je unutarnji genije, arhetip koji usmjerava naše strasti i nesvjesne motivacije, koji definira naše esencije i koje treba češće slušati..

Ako postoji nešto što je pretjerano na gotovo svakoj strani (knjižare, društvene mreže, poruke tiskane na našoj odjeći), potrebno je biti sretan. Ne postoji televizijski oglas u kojem ne bismo rekli da ćemo piti to bezalkoholno piće ili imati taj telefon i doživjeti nove i prekrasne senzacije. Postoji vizija trenutne sreće koja poprima gotovo imperativan ton.

"Čovjekov karakter je njegov daimon ".

-Heraklit-

Mi živimo postmodernost u kojoj ta obaveza da budemo sretni vrlo često vodi do naše vlastite nesreće. Zapamtite, na primjer, ono što nam matematičar i filozof Nassim Nicholas Taleb kaže u svojoj knjizi Crni labud: ljudi još uvijek vjeruju da je svatko pun bijelih labudova, da je dovoljno nastojati dobiti ono što želite, da će obećanja koja ste nam dali kao djeca jednog dana učiniti stvarnost.

Međutim, prema Talebu, naš je svijet izuzetno složen. Toliko toga, da kada vidimo crnog labuda ne znamo kako reagirati, postajemo ranjivi jer ne znamo kako upravljati neočekivanim i neizvjesnošću. Sreća se, dakle, nikada ne može pronaći ako pogledamo u inozemstvo. Moramo ojačati naš karakter, našeg daimona, kao što bi sam Carl Jung rekao.

Eudaimonia i važnost poznavanja sebe

Jedan od nasljednika naslijeđa Carla Junga bio je James Hillman. Ovaj je Jungov analitičar bio jedan od eksponenta koji je produbio koncept arhetipova, točnije, u idealu Daimon. U svojoj knjizi Kodeks duša Podsjeća nas na važnost stupanja u kontakt s onim unutarnjim genijem ili "demonom" kako bismo izgradili puni život, pravu sreću. Da bismo bolje razumjeli ovu zanimljivu teoriju, analizirajmo pažljivo što nam profesor Hillman otkriva u svojoj knjizi.

Što je daimon?

  • Daimon na grčkom znači demon. Međutim, daleko od negativne ili maligne atribucije, on u stvarnosti simbolizira najviši entitet ljudskog bića. U Aristotelovoj etici, Daimon to je bila vrlina i mudrost u svom najpraktičnijem aspektu.
  • Carl Jung je u međuvremenu objasnio Daimon prebiva u našem nesvjesnom Ona vodi mnoga naša djela, potiče nas, šapće nam ideje, nadahnjuje nas i daje glas našoj intuiciji. međutim, U današnjem društvu iu ritmu života koji danas vodimo uobičajeno je pobjeći od tog unutarnjeg glasa.
  • Obrazovanje usmjereno na stvaranje jednakih ljudi i tržišta rada koje ne cijeni originalnost, u potpunosti smanjuje mogućnost da se taj unutarnji elf osvijetli. Taj entitet je pun vitalnosti, ima ogroman potencijal i tvrdi da oslobađa svoj kreativni impuls, Međutim, ne usuđujemo se uvijek dati vaš prostor.

Daimon i eudaimonia: stvar hrabrosti

Dr. James Hillman sugerira da je malo stvari jednako odlučujuće kao i učenje slušanja tog duha, te čarobne i šarene cjeline koja živi u svim našim motivacijama. Iz tog razloga, ništa nas ne može nadahnuti više od one fraze koja je upisana u pronos u hramu Apolona u Delfima: "Upoznaj sebe".

  • Tko prestaje gledati vani, na ono što drugi žele i konačno na putovanje samospoznaje, moći će doći do njegovog Daimon.
  • Sada prihvaćanje eudaimonia nije uvijek lako. jer Ponekad, Daimon on želi stvari koje naše okruženje ne razumije. Možda odvjetnik ne želi prakticirati pravo, možda želi biti umjetnik. S druge strane, slavni i bogati umjetnik možda više ne želi stvarati svoje Daimon tražiti od njega da obavlja humanitarni rad. Isto tako može i naša Daimon Pozivamo na veću neovisnost, vlastite prostore i slobode koje se danas ne usuđujemo pitati.

Eudaimonia nesumnjivo zahtijeva visoke doze hrabrosti. Čak i više, ako se usudimo slušati taj unutarnji glas, na to Daimon nemirni i gladni za obavljanjem stvari, podvrgnut će nas različitim kaznama. Kao što nas podsjeća Carl Jung, ako ne možemo slušati potrebe Daimon, naša duša će se razboljeti. Zato što ide protiv naših želja i motivacija donosi nesreću.

Kako kultivirati eudaimonia?

Već znamo da ništa ne može biti presudno kao favoriziranje samospoznaje. Uspostavljanje kontakta s našim željama, našim esencijama, identitetima i osobnim vrijednostima je bez sumnje način prihvaćanja našeg Daimon i prepoznati ga. Međutim, nije dovoljno stupiti u kontakt s njim, govoreći: "Znam da si tamo". Moramo mu dati slobodu, kreativnu slobodu, slobodu izražavanja.

Kultiviranje autentične eudaimonije zahtijeva donošenje promjena, to znači ostaviti po strani planove nametnute izvana i biti u stanju stvoriti našu vlastitu stvarnost. Stoga, moramo biti potpuno svjesni složenosti našeg okruženja, gdje će nepredviđeni, neizvjesnost i teškoće biti konstantni. Daimon on želi stvari, ali za postizanje eudaimonije moramo se također baviti scenarijima u kojima se nije lako izraziti, ostvariti.

S tim u vezi, dobro je za nas da zapamtimo ono što nam je Immanuel Kant jednom objasnio: biti sretni moramo naučiti biti pametan. Mislim, moramo biti u stanju odabrati prikladna sredstva za postizanje najveće razine osobne dobrobiti. Jasno je da takva tvrtka, takva svrha, nije lako.

Stoga, uvijek imamo jungiansku terapiju na dohvat ruke. Taj terapeutski pristup upravo je usmjeren na tu svrhu, da dovedemo eudaimoniju do našeg dosega, pomažući nam da uočimo našu jedinstvenost i potencijal da postignemo sreću koju želimo, onu koja nam odgovara.

Crvena knjiga ili kako je Carl Jung spasio svoju dušu Kažu o "Crvenoj knjizi" Carla Junga koja na njezinim stranicama sadrži alkemiju uma koji je težio putovanju u podzemni svijet kako bi spasio svoju dušu. Pročitajte više "

Glavna slika odobrena od Tomasa Kopere