Dob nas uči da budemo selektivniji
Dob nas čini selektivnijim i vještijim kada je riječ o primjeni odgovarajućih zaštitnih filtara. Malo-pomalo strahovi padaju, nesigurnosti ističu i učimo se brinuti o našim prioritetima, naime "tko čini, a tko ne". Jer sazrijevanje je, prije svega, uzimajući u obzir ono što zaslužujemo i borimo se za njega.
Zanimljivo je koliko često se naglašava gotovo izravan odnos između broja prijatelja ili odnosa koje pojedinac ima, kako bi se brzo procijenila njihova sreća ili njihova mentalna dobrobit. Ova premisa temeljila se prvenstveno na teoriji 90-ih koja je antropolog Robin Dunbar objavio, a koji je danas poznat kao Dunbarov broj.
"Starost je subjekt uma na temu: ako vam nije stalo, nije važno"
-Mark Twain-
Prema tom prijedlogu, osobi bi trebala socijalna skupina od najmanje 15 pojedinaca da se u potpunosti razvije. Međutim, ovaj se pristup temeljio na "neljudskim primatima" i njihovom gotovo izravnom odnosu s veličinom neokorteksa mozga. Jer kad je u pitanju uvijek složeni "ljudski primati", to znači reći sebi, subjekt pokazuje već delikatne nijanse koje je prikladno razjasniti.
Broj društvenih odnosa ne korelira izravno sa srećom. Kvaliteta njih daje nam pravo blagostanje, osobnu ravnotežu i zadovoljstvo koje nam omogućuje da steknemo mudrost. zauzvrat, kako ljudsko biće sazrijeva, broj značajnih društvenih odnosa se vrlo često smanjuje na čvrsti krug, tamo gdje interakcije pogoduju autentičnom mentalnom zdravlju.
Dob i samospoznaja
Počećemo objašnjavanjem još jedne važne informacije vezane uz dob. Dobivanje u godinama ne znači nužno i pobjedu u mudrosti, ravnoteža i umjerenost. Uzorci osobnosti evoluiraju, nema sumnje, ali gotovo uvijek počinju od istih korijena, iz istog supstrata. Na primjer, "kvadrat-istomišljenika" pojedinca, koji nije jako prijemčiv i navikao vidjeti svijet s negativizam filter, neće doživjeti iznenadne unutrašnje revolucije samo puhanjem dodatnih svijeća na njegov rođendansku tortu \ t.
Fizička zrelost i psihološka zrelost nisu iste. Sam Aristotel je tvrdio da u svakom svojstvu karaktera postoji višak, nedostatak ili vrlina koja će nas pratiti dok sazrijevamo. Međutim, samo onaj koji je sposoban prakticirati dobrotu i samospoznaju uživao je, prema grčkom filozofu, onu vrlinu s kojom će se moći povezati s autentičnom srećom znati što je prioritet.
Lako je razumjeti: ovisno o tome kako doživljavam sebe, shvatit ću svijet oko sebe. Ako sam škrt, znat ću velikodušne ljude kao rasipne. Nedostatak mog karaktera preusmjerava moje intelektualne i emocionalne percepcije. Međutim, tko prakticira samospoznaju gdje su dobrota i poštovanje suštinski, primijenit će odgovarajući mentalni filtar za pretraživanje i okruženje samo onoga što je u skladu s tim načelima.
Imati plemenite, autentične i obogaćujuće ljude u našim životima ne samo da jamči bolje mentalno i emocionalno zdravlje. Sam Aristotel je istaknuo da prijateljstvo utemeljeno na vrlini pogoduje našem moralnom razvoju. jer dobar prijatelj je netko gdje se i sami možemo vidjeti kroz njihove oči, kako bismo bili sigurni da ulažemo u samospoznaju.
Znati tko želite i što želite nije biti sebičan
Život se sastoji od trenutaka, ljudi i raznolikih iskustava vezanih poput bisera. Na nama je da budemo selektivni i da damo vrijednost onim djelima koja, zahvaljujući njihovoj intenzivnoj svjetlosti, dopuštaju da imamo ljepše i istodobno značajno postojanje. Stoga je neophodno jasno odrediti vrlo specifičnu činjenicu: biti selektivan nije biti sebičan.
"Živiš samo jednom, a ako to uradiš kako treba, bit će dovoljno"
-Mae West-
Dobivanje u dobi ima mnoge prednosti sve dok imamo otvoren, intuitivan um i da je naučila izvući odgovarajuće zaključke iz vlastitih iskustava. Prije ili kasnije, svatko će shvatiti da je ostalo mnogo toga, da naša osobna prtljaga nosi prekomjernu težinu, gdje će biti nemoguće provjeriti u tom kovčegu da nastavimo naš put do sreće.
Zrelost stoga uči primijeniti psihološke i emocionalne filtre. Tko se usudi otpustiti određena prijateljstva, određene odnose, običaje i određena okruženja, ne griješi arogancije, naprotiv, prakticira nevjerojatan mehanizam preživljavanja. To je nešto što svi znamo kada smo vrlo mladi, naš relacijski filter nema ograničenja: mi smo prijemčivi za sve i pokušavamo se oploditi bilo čim što nam dolazi. Želimo iskusiti, vibrirati, uzbuditi se ...
Međutim, kako godine prolaze, razočarenja i naukovanje stižu, mi to razumijemo imati kvalitetan život, "oduzimati" ljude, situacije i aktivnosti je potrebno. Ostati s onima koji nas čine sretnima je biti u stanju disati u miru kako bismo nastavili rasti, nastaviti zrelost.
Netko je to jednom rekao Tajna sretnog života ne teče brzo niti se uspinje vrlo visoko. To je u znanju kako skočiti, u izbjegavanju uspona i padova, u pronalaženju utočišta i inspiracije u tim riječnim stijenama naših života, gdje se nalaze najljepši, najčvršći i svjetlucavi kutovi.
Promjene me drže vezanim za život Prije ili kasnije to činimo: shvaćamo da prava inteligencija leži u spoznaji kako se prilagoditi promjenama s visokom glavom. Pročitajte više "