Hipokrat i teorija bitnih humora kod ljudi

Povijest Hipokrata i teorija esencijalnih humora datiraju se gotovo četiri stoljeća prije naše ere. Smatra se jednim od prvih pristupa onome što će gotovo 20 stoljeća kasnije postati nova znanost: psihologija.

Hipokrat se naziva "ocem medicine", jer je bio prvi na Zapadu koji je sistematizirao dostupna znanja o zdravlju i bolest. Također je predložio objašnjenje za te pojave i cijeli terapijski pristup.

"Mnogo je važnije znati koja osoba ima bolest od onoga što osoba ima".

-Hipokrat-

Hipokratovu teoriju esencijalnih humora većina je liječnika asimilirala i koristila (i slično) sve do sredine 19. stoljeća. To nam daje predodžbu o snazi ​​kojom je ovaj čovjek iz drevne Grčke podigao svoje misli. Zapravo, neki od postulata te teorije još se danas citiraju..

Teorija esencijalnih humora

Teorija bitnih humora Hipokrata u osnovi kaže da je ljudsko tijelo sastavljeno od četiri tvari. Takve se tvari nazivaju "humorima". Oni moraju održavati savršenu ravnotežu jedni s drugima. Kada ga izgube, dolazi do bolesti, tijela i duha.

Svaka smetnja ili bolest značila je samo promjenu ravnoteže bitnih humora. Prema tome, način na koji se liječi bio je pronaći način za vraćanje izgubljene ravnoteže.

Prema teoriji esencijalnih humora, tvari koje čine ljudsko tijelo su: crna žuč, žuta žuč, krv i sluz.. Svako od tih raspoloženja bilo je povezano s elementom svemira i atmosferskom kvalitetom. Odnos bi bio sljedeći:

• Crna žuč, koji se odnose na zemlju, sa svojstvima suhoće i hladnoće.
• Žuta žuč, koji se odnose na vatru, sa svojstvima suhoće i topline.
• krv, povezan s zrakom, s kvalitetom vlage i topline.
• flegma, koji se odnose na vodu, sa svojstvima vlage i hladnoće.

Raspoloženja i osobnost

Hipokrat i njegovi sljedbenici nikada nisu vidjeli bolest kao isključivo organsku tvar. Oni su održali koncepciju u kojemu su mislili a tijelo je jedna stvarnost. Dakle, ono što se dogodilo u umu imalo je učinak na fizički organizam i obratno.

Članovi peripatetičke škole donijeli su novi element teoriji bitnih humora. Pretpostavili su da je prevlast jednog od humora stvorila specifičan temperament u ljudima. Kasnije je Galen dopunio ove pristupe. Istaknuo je da je neravnoteža humora utjecala na naš način postojanja, osjećanja, razmišljanja i ponašanja.

Na kraju je Galen predložio postojanje četiri temperamenta, iz teorije esencijalnih humora. To su:

• sjeta. Ona karakterizira one koji imaju prevlast u svom tijelu od crne žuči. Imaju tužan temperament, prilično podložni umjetničkim aktivnostima.
• koleričan. Predstavlja one koji imaju veliku količinu žute žuči. To dovodi do strastvenog temperamenta, ogromne vitalnosti i lako se ljuti.
• sangviničan. U ovom slučaju dominira humor krvi. Karakteristike krvnog temperamenta su samopouzdanje, radost, optimizam, izražajnost i društvenost.
• flegmatičan. Karakterizira one koji imaju prevladavanje sluzi u svom tijelu. Flegmatični ljudi su refleksivni, pošteni, mirni, bez velike predanosti i malo lijeni.

Hipokratski pristup u današnjem svijetu

Hipokrat je, poput Galena i svih njegovih sljedbenika, osmislio i dopunio teoriju esencijalnih humora temeljenu na promatranju, ali bez primjene bilo koje znanstvene metode. Zato S pojavom i učvršćivanjem formalnih znanosti sve te teorije nisu se koristile. Danas se ne daje objektivna valjanost, osim što se smatra povijesnom referencom.

Međutim, teorija bitnih humora ima zaslugu što je bio prvi ozbiljan napor da se klasificiraju različite vrste temperamenta. Također je vrlo zanimljivo da su bili u stanju shvatiti da emocije također imaju fiziološku referencu.

Zapravo, teorije Hipokrata i Galena služile su kao inspiracija ranim psiholozima. Na ovaj ili onaj način, ti su mislioci pokazali veliku intuiciju. Njihove su klasifikacije bliske različitim tipovima ličnosti koje su definirali istraživači, gotovo 2000 godina nakon što su ti prethodnici zdravstvenih znanosti učinili.

Razlike između osobnosti, temperamenta i karaktera Osobnost, temperament i karakter su 3 pojma koja se u psihologiji koriste za izražavanje načina razmišljanja i osjećanja, pa su usko povezani. Ali taj veliki afinitet prečesto čini njihova značenja zbunjena. Pročitajte više "