Gustave Le Bon i psihologija masa

Ime Gustave Le Bon povezano je s nekoliko najvažnijih događaja u 20. stoljeću u svijetu. Njegovi pristupi i studije poticali su nacističku ideologiju. Pretpostavlja se da je knjiga Moja borba, Adolfa Hitlera, bio je inspiriran radom Le Bona.

Gustave Le Bon rođen je 7. svibnja 1841. u Nogent-le Rotrou (Francuska). Trenirao je kao liječnik, ali je veći dio svog života posvetio proučavanju sociologije, psihologije, Fizika i antropologija. Bio je vojni liječnik tijekom francusko-njemačkog rata i njegova prva istraživanja bila su posvećena fiziologiji. Zatim se usredotočio na arheologiju i antropologiju.

"Zajedničko razmišljanje je opće pravilo. Razmišljanje pojedinačno je iznimka".

-Gustave Le Bon-

Sama ga je francuska vlada poslala na istok kao arheolog. Posjetio je veliki broj zemalja na tom području svijeta. Također je mnogo putovao po Europi i Africi. Iz vašeg istraživanja i zapažanja počeo se pojavljivati ​​niz knjiga. Najpoznatiji od njih bio je Psihologija masa.

Darvinovski pristup Gustava Le Bona

Dobar dio posla Gustava Le Bona posvećena je opravdavanju kolonijalizma europskih sila. Njegov glavni argument za to bila je tvrdnja da postoje superiorne rase. Upotrijebljen je za testiranje s mnogo pretpostavki i prilično upitnih dokaza.

Le Bon je bio uvjeren u determinizam geografski. U osnovi je tvrdio da se samo pod određenim geografskim uvjetima muškarci i žene mogu činiti istinski inteligentni, lijepi i moralno razvijeni. Takvi su uvjeti bili oni u Europi, a nadmoćna rasa su bili Arijci.

Gustave Le Bon također je bio uvjeren da je bilo nekoliko utrka dobro diferencirani čovjek. Nije se odnosilo na varijabilne fizičke ili genetske osobine, ali je doista mislila da je svaka rasa zasebna vrsta. Naravno, također je vjerovao da postoje nadređene i inferiorne rase.

Ako se nadređeni utrka miješa međusobno, ili s jednim od nižih, rezultati bi mogli biti dobri. S druge strane, ako su dvije ili više inferiornih rasa pomiješane, posljedica je bila degenerirana osoba.

Psihologija masa

Gustave Le Bon postao je osobito slavan zbog objavljivanja svoje knjige Psihologija masa. Njegov osnovni pristup bio je da ljudska bića zajedno razvijaju ponašanja koja se nikada ne bi razvila pojedinačno. Drugim riječima, skupine imaju odlučujući utjecaj na pojedince.

On to ističe Glavni razlozi zbog kojih se "ja" gubi u "mi" su sljedeći:

• Ljudsko biće doživljava masu kao nepobjedivu moć. Prestanite se osjećati odgovornim jer je ona anonimna osoba.
• Mase su zarazile svoj način osjećaja i djelovanja onima koji ih poštuju. To se događa nesvjesno i omogućuje da vođa manipulira masom.
• Masa sugerira i hipnotizira pojedinca. Biti dio mase dovodi do osjećaja svemoći.
• U masi prevladava nestvarno nad stvarnim. Kompaktan je i nije prekinut unutarnjim razlikama.
• Masa se percipira kao mehanizam preživljavanja. Nepripadanje masi smatra se ozbiljnom opasnošću.

To je napomenuti da je vlastito Sigmund Freud napisao je cijelo djelo kako bi preispitao psihologiju masa Gustava Le Bona. Freudovo djelo se zove Psihologija masa i analiza sebstva.

Utjecaj Le Bon teorija

Iako je Gustave Le Bon sebe definirao kao demokrata, istina je da su njegovi prijedlozi snažno poticali nacističku ideologiju, fašizam i sve sektore koji su izašli iz te matrice. na kraju, Le Bon je tvrdio da su mase bile servilno stado i da stoga ne bi mogle postojati bez gospodara. Istaknuo je da taj gospodar ili vođa mora biti netko s jakom osobnošću, vrlo definiranim uvjerenjima i jakom voljom..

S druge strane, Le Bonovi pristupi nesvjesnom postigli su veliku difuziju i ozloglašenost. Na tom je području dao važne doprinose, koje je s jedne strane preuzimao nacistički propagandni aparat, ali s druge strane, postavili su važne temelje za oglašivačku aktivnost..

Gustave Le Bon umro je 1931. Vjerojatno nije ni slutio da će njegovi planovi poslužiti za poticanje nacističkog holokausta. Mnogo manje je prošao kroz njegovu glavu da će njegova vlastita zemlja, Francuska, biti žrtva diskriminacije Arijaca.

9 znakovi psihološke manipulacije u komunikaciji Znakovi psihološke manipulacije u komunikaciji nisu uvijek vidljivi. Malo po malo percipiramo da upotreba tišine, ironija ili onih razgovora u kojima se sva krivica i odgovornost projiciraju na nas, skrivaju još jedan cilj. Pročitajte više "