Suočeni s mehanističkim determinizmom, gdje je naša sloboda?

Jesmo li slobodni kada je riječ o odlučivanju? Naš život je određen? To su pitanja koja su mnogi mislioci i filozofi postavljali tijekom povijesti. Slobodna volja - i ono što bi njezino postojanje ili odsutnost pretpostavljalo - bila je goruća filozofska tema kroz povijest: naše subjektivno iskustvo pokazuje nam slobodu izbora, ali kada je riječ o proučavanju mozga postoji mnogo naznaka koje ukazuju snažnoj mehaničkoj kondiciji.

Determinizam je postulat koji se temelji na činjenici da su određeni svi fizički događaji. To znači da sve proizlazi iz niza nepopravljivih uzroka i posljedica. Možemo pronaći mnoge vrste determinizma: religijske, ekonomske, genetske itd. U ovom članku govorit ćemo o mehanističkom determinizmu.

Mehanistički determinizam temelji se na ideji da je ljudsko biće slično stroju. Mozak bi stoga bio alat sposoban za prikupljanje niza ulaza, obradu i pretvaranje u izlaze. I sama slobodna volja bila bi iluzija koju je stvorila činjenica da ne znaju procese koji se događaju između ulaza i izlaza.

Kroz članak, da bismo razumjeli mehanistički determinizam, istražit ćemo dva aspekta: prvo, govorit ćemo o načelima i razlozima koji nas navode na razmišljanje o determinizmu; drugo, govorit ćemo o paradoksu homunculusa koji se primjenjuje na slobodnu volju.

Načela i razlozi za razmišljanje o mehanističkom determinizmu

Činjenica razumijevanja ljudskog uma kao stroja rađa se kroz računsku metaforu kognitivne psihologije. Kognitivna psihologija podsjeća, kroz ovu metaforu, mozak s procesorom informacija i temelji se na ideji da se svako ljudsko ponašanje može objasniti nizom algoritama i mentalnih procesa. Zbog toga je počeo izjednačavati ljudski mozak s Turingovim strojem.

Iako je danas računalna metafora zastarjela - zbog novih modela povezivanja - ostavila nam je dobar odraz. Napredak psihologije omogućuje nam da svakodnevno objašnjavamo više procesa i otkrivamo više misterija psihe. Ponašanja koja smo ranije okrivljavali na slobodnoj volji, danas ih možemo objasniti nizom vrlo definiranih procesa.

To nas navodi da ozbiljno razmotrimo je li ljudsko ponašanje samo odgovor na lanac uzroka i posljedica ili postoji li u nama stvarno "ja" koji odlučuje. Zamislite da smo u stanju znati sve varijable koje utječu na ljudsko ponašanje i kako one utječu, možemo li predvidjeti potpuno i bez pogreške ponašanje pojedinca (tvoje, moje)? Odgovor na ovo pitanje izgleda da je "da", ali ako je to tako, negirat ćemo postojanje slobodne volje, jer možemo odrediti budućnost..

također, studije neuroznanosti nam pokazuju da naš mozak donosi odluke mnogo prije nego što smo ih svjesni. Ovi rezultati nas navode na razmatranje razloga svijesti. Danas je teško odrediti je li naš um deterministički ili ne. Međutim, psihologija polazi od temelja da se ponašanje može predvidjeti s određenom razinom pogreške, tako da je postulat determinizma vrlo koristan za istraživanje.

Paradoks homunculusa u slobodnoj volji

Kao posljednje razmišljanje o determinizmu sam htio podići paradoks homunculusa. Ovo je prikazano kao a teorijska inkompatibilnost psihologije s postojanjem slobodne volje. U više navrata predstavljanje paradoksa može nam pomoći da uvidimo naše pogreške i uzmemo nove kognitivne okvire ili teorijske perspektive..

Paradoks homunculusa temelji se na sljedećem: psihologija nas podstiče da se svako ponašanje ili mentalni proces može opisati i objasniti, a slobodna volja sugerira da imamo slobodu da odlučimo koju ćemo odluku donijeti. Zatim, to bi nas navelo da to formuliramo Unutar našeg mozga mora postojati "nešto" koje odlučuje; na to ćemo nazvati homunculus, jer bi to bilo kao čovjek u nama koji odlučuje.

Sada dobro, Ako je homunculus ono što nam daje slobodu izbora, što mu daje slobodnu volju?? Mogli bismo reći da unutar tog homunculusa postoji još jedan homunculus koji odlučuje; ali, ako to objasnimo na taj način, upadamo u beskonačni paradoksni homunculi. Izjednačili bismo ljudski um s matrioskhas lutkama.

Mehanistički determinizam predstavlja korisnu paradigmu za tumačenje psihološke stvarnosti. Osim toga, čini se da nas dokazi koje nalazimo, zajedno s teoretskim nekompatibilnostima vode u njihovom smjeru. Međutim, ne smijemo vjerovati, stvarnost je da je stvarnost mnogo složenija i da se ne nalazi ni u jednom ekstremu (determinizam i slobodna volja) koji izvlače kontinuum.

Paradoks slobode Ponekad pomiješamo slobodu s izborom, osobito kad kupujemo. Pravimo paradoks slobode kada je sloboda u davanju. Pročitajte više "