Suptilno tkanje slučajnosti i slučajnosti

Slučajnosti su uvijek pobudile znatiželju i izazvao fascinaciju ljudskih bića. Ponekad se čini da je sve usklađeno na neobjašnjiv način, tako da se dvije situacije koje očigledno nemaju nikakvog međusobnog odnosa ne podudaraju. Zbog toga, mnogi od njih povezuju ove slučajnosti sa snagama s onu stranu.

Slučaj je također bio izvor dubokih i velikih pitanja. Proučavali su je od filozofa do ezoterije. To je sila koja je prisutna od samog početka života. Zašto smo rođeni? Zašto u ovoj obitelji, u ovoj zemlji, u takvim okolnostima, a ne u drugima? Postoji li nešto što to objašnjava ili je šansa jednostavno kaotična i nerazumljiva?

"Nema uzročnosti, ono što nam se čini kao slučajnost proizlazi iz dubokih izvora".

-Friedrich Schiller-

Toliko o šansi kao i na slučajnosti pojavile su se sve vrste teorija. Oni idu od onih koji se oslanjaju na statistiku, do onih koji u tim pojavama vide natprirodnu intervenciju. U okviru psihologije ističe se ime u tom pogledu, ono o Karl Jungu. Ovaj psihoanalitičar, najprije Freudov sljedbenik, a kasnije i utemeljitelj svoje vlastite škole, posvetio je velikom dijelu svog rada tim fenomenima. On je bio taj koji je pretpostavio zanimljiv koncept "sinkroniciteta".

Ono što je rečeno o slučajnosti i slučajnosti?

Jedan od prvih koji je pitao za slučajnost i slučajnosti bio je Hipokrat, otac medicine. Prema ovom grčkom mudracu, sve komponente svemira bili su povezani "skrivenim sklonostima". Drugim riječima, za njega su postojali zakoni koji su sve objašnjavali, ali još nisu bili poznati.

Arthur Schopenhauer, njemački filozof velike važnosti, mislio je nešto slično:sudbina jednog pojedinca uvijek se uklapa u sudbinu druge osobe, i svaki od njih je protagonist vlastite drame, dok istodobno razmišlja u drami koja mu je strana. To je nešto što nadilazi naše moći razumijevanja".

S Sigmundom Freudom pojam "kolektivnog nesvjesnog" počinje dobivati ​​oblik. Tko mu je dao konačni oblik bio je Carl Jung. Definiran je kao sadržaj koji je izvan svijesti i koji je zajednički svim ljudskim bićima. To su sjećanja, fantazije, želje kojih nismo svjesni i koji su prisutni u svima nama. To dovodi do nesvjesne komunikacije među ljudima, koja bi u velikoj mjeri objasnila ono što nazivamo slučajnostima.

Kasnije se razvio isti psihoanalitičar pojam "sinkroniciteta". To je definirano kao "istovremenost dvaju događaja povezanih smislom, ali uzročno". Drugim riječima, ušće dviju situacija, bez da je jedna uzrok druge, ali ima sadržaj koji ga nadopunjuje. Jungovi postulati tijekom vremena doveli su do niza čarobnih misaonih formi.

Postoje li šibice ili su proizvedene?

Iako je Jungova teorija iznimno atraktivna, ona nije jedina koja objašnjava slučajnosti i slučajnosti. Za Freuda, oca psihoanalize i učitelja Junga, stvar ide s druge strane. U svom pristupu, slučajnost sama po sebi ne postoji. Čovjek je taj koji to čini, zbog svoje tvrdoglavosti da daje smisao svemu što mu se događa. Također zato što neuroza potiče na ponavljanje traumatskih situacija.

Za klasičnu psihoanalizu nijedan element stvarnosti nema značenje samo po sebi. Ljudsko biće koje mu ga daje, prema njegovim željama i traumama. U tom smislu postoji tendencija da se vide slučajnosti tamo gdje ih nema. "Samo sam jednom išao onom ulicom kad sam se srušio s tom osobom, koja se pokazala ljubavlju mog života." I upravo mu se to dogodilo još 30 puta s onima koji nisu njegove ljubavi.

Zapravo, "ljubav prema životu" može biti i fantazija. Linda, ali ipak mašta.

S druge strane, neurobiologija je otkrila da kada postoji visoka doza dopamina u mozgu, tendencija stvaranja uzoraka. Obrasci vole vidjeti slučajnosti gdje ih nema. Uspostaviti neksuse, ponekad prilično čudne, između činjenica koje nisu međusobno povezane.

Možda one situacije koje nam se javljaju po onome što zovemo slučajnost, više odgovaraju nesvjesnom pismu. Ne shvaćajući to, nastojimo biti u određenim situacijama ili živjeti određena iskustva. Možda ljudsko biće nije toliko prepušteno slučaju kao što mnogi pretpostavljaju. Njihove želje i nesvjesne fantazije su ono što oblikuje ono što se zove sudbina. I dati čarobnu nijansu, na ovaj ili onaj način, daje nam zadovoljstvo.

Ne postoje šanse, postoji sinkronicitet, postoje situacije, ljudi ili informacije koje se pojavljuju upravo kad ih trebamo, plod sinkroniciteta, a ne slučajnosti. Pročitajte više "