Zašto zli eksperiment Stanfordski zatvor

"The Lucifer Effect: Zašto zla" je naslov knjige u kojoj Philip Zimbardo predstavlja svoj eksperiment na Zatvoru u Stanfordu, jednom od najrelevantnijih eksperimenata u povijesti psihologije. Njihovi rezultati promijenili su viziju koju smo imali o ljudskom biću i koliko okolina u kojoj se nalazimo može utjecati i na ulogu koju možemo igrati u našim ponašanjima i stavovima..

U ovoj knjizi Zimbardo postavlja sljedeća pitanja: Ono što čini dobru osobu djelovanjem sa zlom? Kako možete zavesti moralnu osobu da djeluje nemoralno? Gdje je linija koja razdvaja dobro od zla i tko je u opasnosti da je pređe? Prije nego što ga pokušamo pronaći, saznajmo o čemu je eksperiment u Stanfordskom zatvoru.

Podrijetlo eksperimenta zatvora u Stanfordu

Profesor Sveučilišta Stanford Philip Zimbardo htio je istražiti postojanje ljudskog bića u kontekstu odsutnosti slobode. Da bi to postigao, Zimbardo je krenuo simulirati zatvor u sveučilišnoj ustanovi. Nakon što su pripremili te objekte kako bi simulirali zatvor, Zimbardo ga je morao ispuniti "zatvorenicima" i "stražarima". Tako je za svoj eksperiment Zimbardo regrutirao studente koji su u zamjenu za malu količinu novca bili voljni razviti te uloge.

Eksperiment je imao 24 učenika, koji su raspoređeni u dvije skupine (zatvorenici i stražari) na slučajan način. u povećati realizam i dobiti više uranjanja u te uloge, zarobljenici su bili uhapšeni kroz proces iznenadnog uhićenja (imali su suradnju s policijom), a zatim su u simuliranom zatvoru u Stanfordu sve njih odjenuli kao zatvorenike i promijenili ime u identifikacijski broj. Stražari su dobili uniformu i naočale za sunce kako bi potaknuli njihovu ulogu autoriteta.

Zlo u zatvoru u Stanfordu

U ranim fazama eksperimenta u zatvoru u Stanfordu, većina zatvorenika je dobila situaciju kao da je riječ o igri, a uranjanje u njihovu ulogu bilo je minimalno. Međutim, stražari su potvrdili svoju vlast i zatvorenike da se ponašaju kao zatvorenici, počeli su vršiti rutinske brojeve i neopravdane kontrole.

Stražari su počeli prisiljavati zatvorenike da se pridržavaju određenih pravila dok se ponovno prebrojavaju, kako pjevati svoj identifikacijski broj; Osim toga, u slučaju nepoštivanja ove naredbe, morali su napraviti sklekove. Te "igre" ili naređenja, u načelu bezopasne, drugog dana, stražari su ustupili mjesto stvarnim i nasilnim ponižavanjima zatvorenika.

Stražari su kažnjavali zatvorenike bez jela ili spavanja, satima su ih stavljali u ormar, tjerali da stoje goli, čak su došli do točke da se prisiljavaju da se pretvaraju da su oralni seks međusobno.. Zbog tih poniženja, zatvorenici su zaboravili da su učenici u eksperimentu i počeli misliti da su doista zatvorenici..

Pokus zatvora u Stanfordu morao je biti otkazan šestog dana zbog nasilja koje je uključivalo potpuno uranjanje studenata u njihove uloge. Pitanje koje nam sada pada na pamet je "zašto su stražari dostigli razinu zla prema zatvorenicima?".

Zaključci: snaga situacije

Nakon promatranja ponašanja čuvara, Zimbardo je pokušao identificirati varijable koje su vodile normalnu skupinu - bez patoloških simptoma - učenika da djeluju na način na koji su se ponašali.. Ne možemo kriviti zlo njegovog ponašanja prema učenicima koji su činili stražare zlim, budući da je konfiguracija svake od dviju skupina bila nasumična, a prije eksperimenta njima je proslijeđen test nasilja, a rezultati su bili jasni: podupirali su ga malo ili nimalo.

Dakle, čimbenik bi trebao biti nešto bitno za eksperiment, Zimbardo je počeo vjerovati da je snaga situacije stvorena u njegovom zatvoru natjerala te mirne učenike da djeluju sa zlom.

Znatiželjni, jer istina je da smo skloni misliti da je zlo dispozicijski čimbenik, to jest da postoje loši ljudi i dobri ljudi bez obzira na ulogu ili okolnosti u kojima djeluju.. To jest, mi mislimo da je snaga dispozicije ili osobnosti jača od sile koju okolnosti ili uloge mogu imati.. U tom smislu, Zimbardo je eksperiment došao reći nam suprotno, stoga revolucija da su njezini rezultati i neposredni zaključci implicirali..

Situacija, zajedno svijest osobe o kontekstu je ono što uzrokuje da se osoba ponaša na ovaj ili onaj način. Prema tome, kad nas situacija gura da izvršimo nasilno ili zlo djelo, ako to nismo svjesni, ne možemo učiniti ništa da ga izbjegnemo.

U eksperimentu zatvora u Stanfordu, Zimbardo je stvorio savršen kontekst kako bi zatvorenici trpjeli proces depersonalizacije u očima stražara. Ova depersonalizacija je posljedica više faktora, kao što su asimetrija moći između stražara i zatvorenika, homogenizacija grupe zatvorenika u očima stražara, zamjena imena identifikacijskim brojevima itd. Zbog svega toga stražari su vidjeli zatvorenike kao takve, a ne kao ljude s kojima bi mogli suosjećati i sa onima koji u stvarnosti - izvan simuliranog konteksta eksperimenta - također dijele važnu ulogu: svi su bili učenici.

Banalnost dobrote i zla

Posljednji zaključak koji nam je Zimbardo ostavio u svojoj knjizi je taj nema demona ili heroja - ili barem ima manje nego što mislimo - s tim zlom i dobrotom bi u velikoj mjeri bili proizvod okolnosti više od određene osobnosti ili vrijednosti stečenih u djetinjstvu. To je, na kraju, optimistična poruka: praktički svatko može činiti zlo, ali u isto vrijeme svatko može učiniti i herojski čin..

Jedino što moramo učiniti da izbjegnemo prvo je identificirati one karakteristike situacije ili naše uloge koje nas mogu natjerati da se ponašamo zlo ili okrutno. Zimbardo nam u svojoj knjizi ostavlja dekalog "antimaldad" koji djeluje protiv pritisaka situacije, ostavljam ga u ovoj vezi.

Pitanje koje se može ostaviti za razmatranje odnosi se na sljedeću situaciju s kojom smo se svi suočili: Kada cijenimo da osoba djeluje zlonamjerno, cijenimo li situaciju u kojoj se nalaze i pritiske koje imaju ili ih jednostavno kategoriziraju kao zle?

Zlo preživljava zahvaljujući izgledu koji vidi i ne čini ništa, a dobrota i riječi nisu ništa prašine i zraka kad svjedočimo svakodnevnom zlu i odlučimo okrenuti vaše lice i šutjeti. Pročitajte više "