Dorothea Dixov mentalni higijenski pokret

Sigurno ime nije dobro poznato, ali pogledajmo neke aspekte života ove važne žene. Dorothea Dix (1802-1887) nije imala djetinjstvo baš sretno. U američkoj obitelji odrasla je s ocem s problemima ovisnosti o alkoholu i majkom s ozbiljnim psihičkim poremećajima. To je ono što razvila je veliku osjetljivost prema najugroženijim osobama i problemima socijalne integracije, osnivač pokreta poznate kao mentalna higijena.

U dobi od 39 godina postala je dobrovoljac u zatvoru za žene s problemima mentalnog zdravlja, što je označilo početak ove struje misli. Njegova glavna ideja bila je generalizaciju psihološkog tretmana vrijednog za svakog pojedinca, čak i za beskućnike. Posljedice tog razmišljanja bile su višestruke i ključne za provedbu tzv..

"Ludi": marginalizirani od društva

Početkom 18. stoljeća, ljudi koji su pokazivali znakove ozbiljnih psihičkih poremećaja označeni su kao "ludi": nemaju nikakvu prosudbu i razlog. Tretirali su ih kao divlje životinje koje su morale biti nagurane i zatvorene u ludnice i često su bili predmet izrugivanja i prezira. Uvjeti u kojima su živjeli bili su neljudski, kao i tretmani koje su primali: premlaćivanja, gladovanje, izolaciju ili opskrbu kemijskim tvarima.

Jedan od čimbenika koji su pridonijeli promjeni tog uvjerenja bio je tretman koji je pružen Jorgeu III. Poznat kao "ludi kralj", monarh je imao porfiriju; bolest za koju su liječnici koristili a Znatiželjna metoda: unos velikih količina magarećeg mlijeka. Ovim postupkom nastao je početni osjećaj društvenog optimizma o mogućnosti provođenja više terapijskih intervencija u bolesnika s mentalnim problemima..

Moralna terapija: humanizirano i individualizirano liječenje

Tako je, malo po malo, rođen psihosocijalni pristup mentalnim poremećajima. Bilo je to tijekom prve polovice 18. stoljeća, unutar prosvjetiteljstva i potaknuto potrebom za priznavanjem individualnih prava, kada se pojavila takozvana moralna terapija..

Ovaj izraz povezan je s "emocionalnim" ili "psihološkim" i vrlo usko povezan s postojanjem i ispunjenjem kodeksa ponašanja. Neki od njegovih osnovnih načela bili su liječenje pacijenata interniranih na prirodan i poštovan način, olakšavanje kontakta i interpersonalne interakcije, kao i individualizirana pažnja.

To se na radikalan način okončalo idejom zatvaranja i izolacije prihvatila čovječanstvo, individualizaciju i pažljivu kultivaciju društvenih odnosa. Zapravo, pojava moralne terapije u Europi i SAD-u pretvorila je psihijatrijske ustanove (azile) u useljiva mjesta i namijenjena oporavku pacijenta.

Raspad moralne terapije

Nakon prve polovice 19. stoljeća ta je terapijska perspektiva opala zbog velikog povećanja broja pacijenata koji su pohađali te ustanove. Ovo povećanje imalo je dvostruki uzrok. S jedne strane, porast dolaska imigranata nakon američkog građanskog rata. S druge strane, pokret mentalne higijene Dorothee Dix; koji nepredviđena i izravna posljedica bila je pretjerano povećanje u prijemu u bolnicu.

Po dolasku u Englesku, Dorothea se razboljela od pluća. Tijekom vašeg stanja, bio je u kontaktu s brojnim teoretičarima koji su mu pomogli da nauči teorije o pozornosti na lude. Među njima, moralna terapija, kontrast između života u samoći iu društvu, uklanjanje mehaničkih ograničenja i radna terapija s pacijentima.

Osim toga, tijekom posjeta koji je volontera u ženski zatvor mogao provjeriti žalosne uvjete u kojima su zatvorenici živjeli. Toliko su ga impresionirali da je odlučio u potpunosti se uključiti. Od tada posjećuje sve vrste centara i kaznionica s ciljem temeljito poznavati zloupotrebe koje su pretrpjeli ti ljudi i promijeniti situaciju. Odatle se njegov pokret mentalne higijene zalagao za uklanjanje bilo kakve društvene predrasude i sponzorirao borbu za ljudsko dostojanstvo.

Reforma mentalnih ustanova

Uspio je prikupiti dovoljno dokaza kako bi izazvao zakonodavstvo u Massachusettsu i izmijenio te strašne uvjete nezdravosti i zlostavljanja mentalno oboljelih. Njegova knjiga, Zapažanja o zatvorima i disciplini u zatvoru SAD-a, objavljena je 1845. godine, doprinijelo osnivanju psihijatrijskih bolnica u jedanaest država ove zemlje.

Dorothea Dix možda nije bila jedna od najpoznatijih ženskih figura u povijesti. No, bez sumnje, on je svojim neumornim zalaganjem pridonio etičkom i moralnom aspektu psihičkih terapija koje se primjenjuju na mentalno bolesne.

Možda bi bez njihovog rada, žalosno liječenje tih pacijenata trajalo desetljećima. Stoga je poznato, zajedno s drugim ljudima koji su također podržavali ovu institucionalnu reformu, kao jedan od promotora nove ere u intervenciji i liječenju osoba s mentalnom bolešću.

Postoji li univerzalni moral? Postoji li univerzalni moral? Nije lako odgovoriti na ovo pitanje, jer nam povijest čovječanstva daje kontradiktorne tragove.