Japanska umjetnost prihvaćanja kako prihvatiti ranjivost

Japancima je uskraćivanje svega u određenom trenutku života značilo poduzimanje koraka prema svjetlu nevjerojatnog znanja. Pod pretpostavkom da je nečija ranjivost oblik hrabrosti i mehanizma koji inicira zdravu umjetnost otpornosti, tamo gdje nikada ne gubi perspektivu ili volju za životom.

U Japanu postoji izraz koji se počeo često koristiti nakon atomskih bombaških napada na Hirošimu i Nagasaki. Taj se izraz nekako vratio kako bi stekao značajnu važnost nakon katastrofe tsunamija 11. ožujka 2011. godine. "Shikata ga nai" znači "Nema izbora, nema alternative ili nema što učiniti".

"Iskrenost i transparentnost čine vas ranjivima. U svakom slučaju, uvijek budite iskreni i uvijek transparentni "

-Terezija iz Kalkute-

Daleko od shvaćanja tog izraza iz porazne, podložne ili negativne perspektive kao što bi to učinila bilo koja zapadnjačka, Japanci se hrani njime kako bi ga razumjeli na korisniji, dostojanstveniji i transcendentniji način. U tim slučajevima vitalne nepravde, ljutnje ili ljutnje je beskorisno. Niti je ovaj otpor patnji ondje gdje je vječno zarobljen "Zašto ja ili zašto se ta nesreća dogodila".

Prihvaćanje je prvi korak ka oslobođenju. Nikada se ne može u potpunosti osloboditi boli i tuge, jasno je, ali nakon prihvaćanja onoga što se dogodilo, dopustit će sebi da nastavi napredovati, ponovno uhvatiti nešto bitno: volju za životom.

"Shikata ga nai" ili moć ranjivosti

Od potresa u 2011. i posljedične nuklearne katastrofe u elektrani u Fukushimi, Postoje mnogi zapadni novinari koji obično putuju na sjeverozapad Japana da otkriju kako tragovi tragedije traju i kako njegovi ljudi postupno izlaze iz katastrofe. Fascinantno je shvatiti kako se suočavaju s bolom gubitka i utjecajem toga što su do tada bili lišeni života..

No, koliko god se činilo znatiželjnim, novinari koji odlaze na ovo dugo putovanje uzimaju svoju zemlju više od priče. Nešto više od svjedočanstava i nekih upečatljivih fotografija. Oni uzimaju mudrost života, vraćaju se u rutine svojih zapadnih svjetova s ​​jasnim osjećajem da su različiti. Gospodin Sato Shigematsu, koji je izgubio ženu i sina u tsunamiju, primjer je ove egzistencijalne hrabrosti..

Svako jutro piše haiku. Riječ je o pjesmi sastavljenoj od tri stiha gdje Japanci govore o prirodnim ili svakodnevnim prizorima. Gospodin Shigematsu pronalazi veliko olakšanje u ovakvoj rutini i ne oklijeva pokazati novinarima jedan od tih haikusa:

"Bez stvari, goli

Međutim, Priroda je blagoslovila

Njega miluje ljetni povjetarac koji označava njegov početak.

Kao što je objasnio ovaj preživjeli i istovremeno žrtva tsumamija 2011., vrijednost prihvaćanja njegove ranjivosti svakog jutra putem haikua omogućuje vam da se bolje povežete sa sobom kako biste se obnovili poput prirode. On također razumije da je život nesiguran, povremeno neumoljiv. Okrutno kad to želi.

Međutim, naučite prihvatiti ono što se dogodilo ili reći sebi za što se dogodilo "Shikata ga nai" (prihvatite, ne postoji drugi način) omogućuje vam da stavite po strani svoju tjeskobu da se usredotočite na ono što je potrebno: obnovite svoj život, obnovite svoju zemlju.

Zašto japanska djeca slušaju i ne izazivaju izljeve bijesa? Japanska djeca suprotstavljaju se djeci iz drugih dijelova svijeta, pogotovo zato što imaju mnogo više samokontrole. Što je tajna? Pročitajte više "

Nana korobi ya oki: ako padneš sedam puta, ustani osam

Izreka "Nana-Korobi, Ya-Oki" (ako padnete sedam puta do osam godina) je stara japanska poslovica koji odražava taj ideal otpora koji je prisutan u praktično svim aspektima japanske kulture. Ova bit prevladavanja može se vidjeti u njihovim sportovima, u načinu obavljanja posla, u fokusiranju obrazovanja ili čak u njihovim umjetničkim izrazima..

"Mudriji i snažniji ratnik ima znanje o vlastitoj ranjivosti"

Sada dobro, Treba napomenuti da postoje važne nijanse u tom smislu otpora. Razumijevanje će biti vrlo korisno i, zauzvrat, omogućit će nam pristup osjetljivijem i jednako učinkovitom načinu suočavanja s nedaćama.. Pogledajmo ga detaljno.

Ključevi ranjivosti kao načina za postizanje vitalnog otpora

Prema članku objavljenom u novinama "Japan Times", prakticirati umjetnost prihvaćanja ili "Shikata ga nai" stvara pozitivne promjene u tijelu osobe: regulira se krvni tlak i smanjuje utjecaj stresa. Pretpostaviti tragediju, uspostaviti kontakt s našom sadašnjom ranjivošću i naša bol je način da se prestane boriti prije onoga što se više ne može promijeniti.

• Nakon katastrofe tsunamija, većina preživjelih koji su se mogli sami izboriti, počeli su pomagati jedni drugima slijedeći moto "Ganbatte kudasai" (nemojte odustati). Japanci shvaćaju da je za suočavanje s krizom ili trenutkom velike nedaće prihvaćanje nečijih okolnosti i biti koristan i za sebe i za druge.

• Još jedan zanimljiv aspekt na koji se treba usredotočiti je koncept mirnoće i strpljenja. Japanci znaju da sve ima svoje vrijeme. Nitko se ne može oporaviti od dana do dana. Iscjeljenje uma i srca zahtijeva vrijeme, dugo vremena, baš kao što je potrebno vrijeme za obnovu grada, grada i cijele zemlje.

Stoga je potrebno biti strpljiv, razborit, ali istodobno uporan. Jer bez obzira na to koliko puta svojim padovima uništavamo život, sudbinu, nesreću ili uvijek neumoljivu prirodu: predaja nikada neće imati mjesto u našem umu. Čovječanstvo se uvijek opire i ustraje, naučimo iz ove korisne i zanimljive mudrosti koju nam daje japanska kultura.

7 savjeta za izgradnju otpornosti u djeci Izgradnja otpornosti na djecu lakša je nego što mislite. Ne morate biti pedagog psiholog, ali naučite mu osnovne stavove.