Kada je jedini način da se živi

Rijetko zastajemo razmišljati o tome kako je strahovito bogat koncept "življenja" u smislu emocija, misli i opcija. U najmanju ruku, u jednom danu imamo mogućnost da se naljutimo, motiviramo, razveselimo, tugujemo, volimo, volimo, idemo, vraćamo se, pravimo i lomimo.

Možda se to čini pomalo očiglednim. Logično, trenutačno imamo pristup sredstvima koja premašuju našu sposobnost da pokrijemo sve informacije koje prenose i, stoga, jednostavno "imati ih" gubi važnost. U međuvremenu, upravljanje našim vremenom tako da možemo pokriti većinu njih postaje najvažnije.

ali, Što bi se dogodilo ako je naša jedina dnevna mogućnost da mislimo, osjećamo ili činimo da živimo? Imajte na umu da to nije jedan od onih na početku, ali možda ga nismo shvatili. "živjeti"Shvaćeno kao" nastaviti živjeti "ili" ostati živ "nešto je toliko osnovno da ga uopće ne primjećujemo.

No, u stvari, veliki dio svjetskog stanovništva ustane i odlazi u krevet svaki dan s tom dilemom. To može razumjeti ako nastavimo živjeti, ili ne, za mnogo veći broj uzroka nego što je ljudski um navikao na dobrobit. Glad, siromaštvo, terminalna bolest i naravno rat.

Dilema življenja

Uzmimo posljednji primjer. Usredotočimo se na sirijski građanski rat. Općenito govoreći, to je činjenica do 2016., prošlo je više od 5 godina otkako su sirijski civili počeli umirati bez razlike. Do danas je već uništeno više od 250000 života.

Iako je naš senzibilitet blokiran poplavom sličnih vijesti s kojima smo svakodnevno strojno pucali, u društvu u kojem su ti životi izgubljeni imaju monstruozni učinak na svim razinama. Bilo bi nemoguće sažeti riječima opseg promjena koje su pretrpjele preživjele žrtve sukoba.

Čak i tako, sve te promjene prolaze kroz istu dilemu: živjeti ili ne živjeti. Hoću li još uvijek biti živa? Hoću li živjeti da vidim da moja kćer odrasta?? Logična, ljudska i čak nužna pitanja prije situacije u kojoj je 512 bombi dnevno palo na nepravilan ritam na jednom gradu.

Pa. Pa, protiv svih izgleda, preživjeli ostaju mentalno. Oni ne gube glavu. Oni se bore za održavanje sebe, psihički i fizički živi. I ne samo to, nego preživjelih oni pronalaze način da shvate (ako je moguće) sukob, sudjelujući u njemu.

Oni to čine: napuštajući svoje domove kako bi se upustili u emigraciju, boreći se protiv otpora, uz malo jamstava, ili kroz rad na socijalnoj podršci za skupine u potrebi (radionice za stvaranje poslovnih aktivnosti za žene koje nikada nisu radile, medicinska pomoć u bolnicama, rad na informacijama i dokumentaciji, itd.)

Ostaju na oprezu, razbijeni živci, lice teško prepušta i održava nekoliko običaja koje je rat zaboravio uništiti. Oni se bore za održavanje svoje obitelji. I dok se informiram i pristupam toj stvarnosti, pitanje mi odzvanja s više i više sile u mojoj glavi; Kako je moguće da je dobiju? 

“Neka djeca su napustila sporednu ulicu, gdje su formirala krug i počela se igrati i smijati. Ali nije mi se svidjelo. Moj um je još uvijek bio ometen avionom koji je lebdio iznad naših glava, koji bi ih mogao rastrgati na komadiće za nekoliko sekundi. Dvije majke stajale su na vratima, srušile se "

-"Granica Sjećanje na moju razbijenu Siriju ". Samar Yazbek, 2015-

Kako je moguće živjeti?

Komplikovano je zamisliti način na koji čovjek može preživjeti takve situacije. Imamo opcije; kao što su otpornost, intenzivan strah ili društveni osjećaj sjedinjenja u lice nedaća, odakle bi ta altruistička ponašanja mogla doći. To se također može objasniti plastičnom sposobnošću ljudskog bića da normalizira stvari koje je očigledno nemoguće normalizirati, kao što je smrt. 

Sve te opcije izvučene iz psihologije, i još mnogo toga koje se ovdje ne nude, mogle bi biti valjane u načelu da bi se shvatilo kako um osobe koja je u takvoj situaciji funkcionira. ali Postoji nešto što ih izravno uključuje u tu situaciju, kao ljudi i živa bića: odsustvo bilo koje druge opcije osim življenja.

Ovo može zvučati neosjetljivo, pa čak i licemjerno ako to kažemo s naše strane zrcala. Ali ima mnogo istine. Razjasnimo; Zašto kažemo da nemaju izbora? Stvarno to nije istina, oni uvijek imaju mogućnost ne činiti ništa, i čekati da saznaju da li umiru ili žive od ruku onih koji ih napadaju. Oni to mogu učiniti. Također bi bilo logično, s obzirom na okolnosti.

Kada kažemo da nemaju druge mogućnosti, pozivamo se ljudski, njihova priroda ih tjera na opstanak. Prema optimalnom korištenju mentalnih i fizičkih resursa. Prema borbi i traženju značenja. Vidjeli smo ovaj primjer nepostojanja izbora u mnogim primjerima preživjelih koji su povezali svoja iskustva s autorima i psihoanalitičarima Viktorom Franklom, Erichom Frommom ili Borisom Cyrulnikom..

Nešto zajedničko

A to je nešto što oni koji žive u takvim situacijama, ljudskoj prirodi, svakako dijele s nama. Ta priroda koja omogućuje osjećaj straha, otpornost, normalizaciju, borbu ili bijeg je ista ona koja naše dane čini tako bogatom emocijama, mislima i opcijama. Ali prije svega, to je ono što nas tjera da živimo.

Možemo živjeti otuđeni od vanjskog svijeta, zaključani u mjehurić informacija. Možemo odlučiti da ne radimo ništa u vezi s ovim sukobom ili da učinimo sve. Ali uvijek, naposljetku, imat ćemo nepogrešiv resurs našeg čovječanstva. Gledati svijet očima čovjeka. Osjećati se kao čovjek. I iznad svega, učiti kao čovjek. Naučite, ako nismo u mogućnosti, ako nema više izlaza. Ako se sve čini izgubljeno, uvijek ćemo imati mogućnost življenja.

Nikad ne znate koliko ste jaki dok niste jaki jedina opcija: komplicirano je prepraviti kada je svijet koji vas je iznevjerio, kada se osjećate sami ili kad mislite da ništa ne može ići gore. Biti jak nije lako. Ali postoji nešto što ne znate: koliko ste jaki. Pročitajte više "