Što je tijek svijesti (u psihologiji)?

Pojam "Protok svijesti" skovao je William James krajem 19. stoljeća kako bi se pozvao na njega kako misli zrače i cirkuliraju u svjesnom umu. Kroz ovaj koncept, James je analizirao veliku raznolikost misli koje smo svjesni i kako oblikuju tijek svijesti.

Zatim ćemo vidjeti od čega se sastoji ideja protoka svijesti Williama Jamesa, koje su njegove osobine i kako se naše misli uklapaju.

Tijek svijesti: pozadina i definicija

Godine 1889. Amerikanac William James objavio je jedno od djela koje ga posvećuje kao jednog od očeva psihologije: "Principi psihologije" (načela psihologije). U ovoj knjizi je istraživao i opisivao svijest u smislu "protoka" ili "protoka", to jest, kao kontinuiranog niza iskustava kroz koje odabiremo ili usmjeravamo našu pozornost prema određenim stimulansima.

Između ostalog, James je, kao i mnogi drugi znanstvenici i filozofi tog vremena, imao potrebu istražiti sadržaj svijesti i znati način na koji provodimo tako složenu akciju koju nazivamo "razmišljanjem", a što je više: kako shvatamo (postajemo svjesni) da razmišljamo.

Nazvao je to "protok" (potok, u izvornom engleskom jeziku), metaforičnu referencu o nekoj vrsti karavana ideja, slika, osjećaja, osjećaja, misli, itd., koje se stalno pojavljuju i nestaju u našoj svijesti.

Prema toj ideji, svi prethodni elementi, suprotno onome što se nekada mislilo, nisu toliko odvojeni i diferencirani jedni od drugih; su dio istog svjesnog toka gdje su prošle i trenutne misli povezane.

Tada postoji preklapanje naših kognitivnih iskustava, gdje je trenutno iskustvo najlakše prepoznati za neposredno, ali se događa da su prošla iskustva i dalje prisutna, a sljedeći postupno ulaze u tok.

To jest, mentalna stanja nasljeđuju jedan drugog. Nema "izoliranih misli", ali sve su one u istoj struji kontinuirane svijesti, bez obzira na vremenitost, pa čak i ono što možemo predvidjeti ili odlučiti.

4 opisna svojstva toka svijesti

Prema Tornayu i Milanu (1999), četiri opisna svojstva koja James pripisuje tijeku svijesti su sljedeća:

• Svako mentalno stanje teži biti dio osobne svijesti
• Unutar osobne svijesti, mentalna stanja su u stalnoj promjeni
• Osobna svijest je kontinuirana
• Svijest fiksira interes u nekim dijelovima svog objekta, isključujući druge, i bira među njima.

Kako mislimo?

William James je rekao tu svijest, a točnije mislio, slijedi proces koji je navodno nužno usmjeren inteligencijom. Međutim, prema mišljenju psihologa, ne nužno da se lik "mislioca" mora manifestirati kao vođa.

Umjesto toga, djelovanje razmišljanja je proces orijentiran na cilj, koji je u osnovi vođen osjećajem zadovoljstva koje doživljavamo kada dosegamo te ciljeve.

Misao bi tada bila automatizirani proces koji je konsolidiran kao logičan rezultat naše evolucije, to jest, ne želi da postojanje neovisne ili duhovne cjeline vodi ovaj proces. Drugim riječima, daleko od toga da je entitet (mi) odvojen od naše savjesti, diktirajući načine na koje slijedi; svjesno stanje je proces koji je usmjerena našom željom da iskusimo zadovoljstvo pod uvjerenjem da nas naše misli dovode do ispunjenja nečega.

Determinizam i slobodna volja

Neizbježno su neka pitanja koja proizlaze iz determinizma i slobodne volje ljudskih bića izvedena odavde. Mogli bismo brzo izvući zaključak da, za Jakova, ljudi doživljavaju, osjećaju i misle kao automati.

međutim, James sugerira da su ljudska bića, radije nego automati, sektorski organi. To je zato što, iako ne možemo svjesno odabrati ono što će se u početku pojaviti u našoj svijesti, možemo odabrati koji element ćemo tamo zadržati ili ne kada bude prisutan; ili na koje ohrabrenje ostajemo pozorni i prije kojih.

Iako je ovo bila rasprava prisutna u velikom dijelu njegova rada, James pokreće raspravu o slobodnoj volji na područja filozofije, objašnjavajući da psihologija, kao znanost, treba biti dodana determinističkoj tradiciji svijesti..

Bibliografske reference:

• Carreira, J. (2013). William James, svijest o struji i slobodna volja. Filozofija nije luksuz. Preuzeto 10. kolovoza 2018. Dostupno na https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Tornay, F.J. i Milan, E. (1999). Jamesove ideje o tijeku svijesti i aktualnim znanstvenim teorijama svijesti. Časopis za povijest psihologije, 20 (3-4): 187-196.