Arhetipovi prema Carlu Gustavu Jungu

Poznato je zanimanje kojim su prvi psihoanalitičari pokušali prikazati mehanizme pomoću kojih nesvjesno utječe na naš način razmišljanja i djelovanja. Ova se objašnjenja uglavnom usredotočuju na pojedince i, u slučaju teorije Sigmunda Freuda, služe za objašnjenje prirode određenih mentalnih patologija.

Međutim, postojao je istraživač koji je nastojao ići daleko izvan fizioloških funkcija koje objašnjavaju ponašanje pojedinca. Carl Gustav Jung prenio je psihoanalizu u ravninu u kojoj su fenomen predaka koji se zbivaju kolektivno u različitim kulturama i društvima oblikovali naš način postojanja. I to je učinio kroz koncept nazvan "arhetip".

¿Kako je ideja nastala?

Jung je vjerovao da je, da bi razumio nesvjesno, morao svoje teoretiziranje prenijeti na teren koji nadilazi funkcije organizma (u ovom slučaju ljudskog tijela). Zbog toga se iz teorije Carla Junga razumije "nesvjesno" koje nas nastanjuje kao sastav pojedinačnih i kolektivnih aspekata. Taj tajni dio našeg uma, kao što je bio, kulturno naslijeđena komponenta, mentalna matrica koja oblikuje naš način opažanja i tumačenja iskustava koja nam se javljaju kao pojedincima.

Arhetipovi i kolektivno nesvjesno

Arhetipovi su oblik koji se daje nekim iskustvima i sjećanjima naših prvih predaka, prema Jungu. ovo podrazumijeva da se ne razvijamo odvojeno od ostatka društva, već da kulturni kontekst utječe na nas najintimnije, prijenos uzoraka misli i eksperimentiranja stvarnosti koje su naslijeđene.

Međutim, ako se usredotočimo na pojedinca, arhetipovi postaju emocionalni i obrasci ponašanja koji izrađuju naš način obrade senzacija, slika i percepcija u cjelini sa značenjem. Na neki način, za Junga su se arhetipovi akumulirali u pozadini našeg kolektivnog nesvjesnog da bi formirali kalup koji daje smisao onome što nam se događa.

simboli i mitovi Čini se da su u svim poznatim kulturama za Carla Gustava Junga znak da sva ljudska društva misle i djeluju iz kognitivne i emocionalne osnove koja ne ovisi o iskustvima svake osobe ili njihovim individualnim razlikama koje mu dolaze rođenja Na taj način bi postojanje arhetipova bilo dokaz da postoji kolektivno nesvjesno koji djeluje na pojedince u isto vrijeme kad i dio nesvjesnog koji je osoban.

¿Kako su arhetipovi izraženi?

Jungovi arhetipovi su na neki način, obrasci slika i ponavljajućih simbola koji se pojavljuju pod različitim oblicima u svim kulturama i koji imaju nagib koji se nasljeđuje iz generacije u generaciju. Arhetip je djelo koje oblikuje dio tog kolektivnog nesvjesnog koje je djelomično naslijeđeno.

Po definiciji, kaže Jung, ove slike su univerzalne i mogu se prepoznati u kulturnim manifestacijama različitih društava, kao iu govoru, ponašanju ljudi i, naravno, u njihovim snovima. To znači da se mogu locirati i izolirati u svim vrstama proizvoda ljudskog bića, budući da kultura utječe na sve što činimo čak i bez toga.

Jungovski arhetipovi su, za određene psihoanalitičare, ono što čini određene uloge i funkcije pojavljuju u proizvodima kulture kao različiti kao Odiseja i film matrica. Naravno, postojanje arhetipova daleko nadilazi kritiku umjetnosti i obično koriste neki terapeuti da bi otkrili unutarnje sukobe između nesvjesnog i svjesnog dijela uma..

¿Postoje tipovi arhetipova?

da, postoje određeni načini razvrstavanja različitih arhetipova. Na primjer, postoje arhetipski događaji kao što su rođenje ili smrt, arhetipske teme kao što su stvaranje ili osveta, i arhetipske figure, kao što je mudar starac, djevica itd..

Neki primjeri arhetipova

Neki od glavnih arhetipova su oni navedeni u nastavku:

1. Animus i Anima

zlonamjernost je muška strana ženske osobnosti i duh to je arhetip ženskog u čovjekovom umu. Oba su povezana s idejama koje su povezane s rodnim ulogama.

2. Majka

Za Junga, arhetip majka omogućuje nam otkrivanje ponašanja i slika vezanih uz majčinstvo kao što su to naši preci doživljavali.

3. Otac

Arhetip otac predstavlja za Junga autoritet koji nudi vodič o tome kako živjeti život na temelju njegova primjera.

4. Osoba

Arhetip osoba predstavlja stranu nas samih koju želimo podijeliti s drugima, to jest, našom javnom slikom.

5. Sjena

Suprotno onome što se događa s Osobom, sjena ona predstavlja sve ono što mi želimo ostati tajni, jer je moralno osudno ili zato što je previše intimno.

6. Hero

junak To je figura moći koju karakterizira borba protiv Sjene, to jest ona koja zadržava sve ono što ne bi smjelo upasti u društvenu sferu tako da se ne naruši cjelina. Osim toga, Hero je neupućen, jer ga njegova odlučnost vodi da ne prestaje razmišljati kontinuirano o prirodi onoga što se bori.

7. Mudrac

Njegova je uloga otkriti Heroju kolektivno nesvjesno. Na neki način, arhetip koji prima ime mudar baca svjetlo na put heroja.

8. Trickster

Arhetip varalica, ili prevarant, je onaj koji uvodi viceve i kršenje unaprijed utvrđenih normi kako bi pokazao u kojoj mjeri su zakoni koji objašnjavaju stvari ranjivi. Stavite zamke i paradokse na put heroja.

Bibliografske reference:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung Pionirski psihijatar, obrtnik duše. Biografija je ilustrirana fragmentima njegovih spisa, pisama i slika. 272 stranice, karton. Barcelona: Urednički Blume.
• Jaffé, A. (2009). Sjećanja, snovi, misli. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). Grčki heroji. Prolog Jaume Pórtulas. Prijevod Cristina Serna. Zbirka Imaginatio Vera. Vilaür: Ediciones Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Njegov život, njegovo djelo, njegov utjecaj. Buenos Aires: Paidós Editions.