Teorija roda Margaret Mead

Spol: muški i ženski, žena i muškarac. Tradicionalno, oba se spola razlikuju i smatra se da imaju različite karakteristike i uloge. Pasivna, poslušna i nježna žena koja diže i brine se za djecu i njihov dom. Čvrst, dominantan i agresivan čovjek, čiji je posao raditi i osigurati obitelj uzdržavanje.

Te su uloge kroz povijest držali određeni i prirodni, a to su bile kritike i odbojnost prema onima koji su odstupili od njega. Čak i danas nije neuobičajeno čuti kao kritiku da je netko malo muški / ženski. Ali rodne uloge nisu prirodne, već društvene konstrukcije, koje se u različitim kulturama ne mogu dijeliti. Na poznavanje ove činjenice, koja je s vremenom dopustila ravnopravnost spolova, uvelike je pridonio teoriji roda Margaret Mead.

• Možda ste zainteresirani: "Povijest psihologije: autori i glavne teorije"

Tko je Margaret Mead?

Rođen 1901. godine, u vrijeme povijesti smatralo se da su razlike između muškaraca i žena posljedica njihovih bioloških razlika Urođeno biće produktivnog čovjeka i izražajne žene, Margaret Mead bila je američki psiholog i antropolog čije je područje interesa bilo usredotočeno na istraživanje kulture i načina podizanja dojenčadi u različitim kulturama, te kako one utječu na razvoj ljudskog bića.

Mead je tijekom svog života provodio brojna putovanja analizirajući različite kulture i razlike između njih i s obzirom na zapadnu kulturu, ističući među ostalim aspekte da razmatranje uloge svakog spola može uvelike varirati u skladu s uvjerenjima stanovništva.

U tom kontekstu, bio bi jedan od pionira u opisivanju koncepta roda, nepovezivanje rodnih uloga biološkog spola.

• Možda ste zainteresirani: "Rodna disforija: rođenje u pogrešnom tijelu"

Analiza kulturnih skupina u Nueva Gvineji

Jedno od Meadovih najznačajnijih djela s obzirom na spol pojavljuje se u knjizi Seks i temperament u trima primitivnim društvima, na temelju njegove analize različitih etničkih skupina Nove Gvineje u kojoj su se uloge pripisane oba spola uvelike razlikovale od tradicionalnih uloga zapadnog svijeta.

Naime, Margaret Mead analizirali Arapesh, Tchambuli i Mundugumor plemena. U Arapesh društvu zabilježeno je da su bez obzira na biološki spol, svi pojedinci odgajani na način koji je podrazumijevao mirno, mirno i ljubazno ponašanje blizu onoga što bi se na Zapadu smatralo ženskim..

Vaša zapažanja o tchambulima odražavala bi to u tom društvu žena je posvećena potrazi za izdržavanjem u aktivnostima kao što su ribolov i upravljanje zajednicom, dok muški obavlja zadatke doma, pretpostavljajući ponašanja koja se pripisuju drugom spolu u drugim društvima i pokazujući im veću osjetljivost u aspektima kao što su umjetnost i potraga za ljepotom. Drugim riječima, rodne uloge tog društva mogle su se smatrati obrnutim od Zapada.

Konačno, ponašanje mundugumora je praktički obrnuto od Arapesa, oba se pola obrazuju na agresivne, nasilne i konkurentne načine na način sličan onome što bi se u to vrijeme smatralo tipično muškim.

Teorija roda Margaret Mead

Opažanja u tim i drugim društvima pokazala su da su u različitim kulturama uloge pripisane muškarcima i ženama bile različite. Iz toga slijedi da, suprotno onome što se tada mislilo, biološke razlike između oba spola ne određuju socijalno funkcioniranje to mora imati muškarce i žene, ali odgoj i kulturni prijenos potiču postojanje većine socijalnih razlika.

Na taj način ponašanje, uloge i osobine pripisane svakom spolu nisu povezane sa samim spolom. Razlog zbog kojeg je na nekim mjestima uloga jedno ili drugo može se naći u tome što svaka kultura, u svojim počecima, uspostavlja poželjan karakter ili obrazac djelovanja za svoje komponente. Uzorak koji se naposljetku internalizira i replicira kroz generacije.

Na temelju nje, autorica smatra da se rigidnost rodnih uloga mora smanjiti te razlike koje one podrazumijevaju, tako da se oba spola mogu u potpunosti razviti.

• Možda ste zainteresirani: "Vrste feminizma i njegove različite struje misli"

Posljedice Meadove teorije

Meadova teorija roda, koja to odražava kao društvenu konstrukciju, imala je posljedice na različite načine. Potraga za ravnopravnošću spolova te su progresivno zamagljivanje rodnih uloga i stereotipa olakšano tim istragama.

Isto tako, iako autorica u svom istraživanju nije stavila veliki naglasak na to, ona je također doprinijela i ohrabrila druge istraživače da doprinesu rušenju mitova i uvjerenja o seksualnoj orijentaciji i identitetu..

Bibliografske reference:

• Mead, M. (1973). Seks i temperament u primitivnim društvima. Barcelona: Laia.

• Molina, Y. (2010). Teorija spola Doprinosi društvenim znanostima. Sveučilište Málaga.