Plutajući označitelji i konstrukcija hegemonije

U posljednjih nekoliko mjeseci, nakon pojave Možemo, bilo je mnogo razgovora o tomeplutajući označitelji"Da objasnimo ideološki trijumf koji je potresao španjolski politički krajolik. Što su plutajuæi oznaèitelji? Koju teoriju šalju??

Teorijski okvir plutajućih označitelja

Teorija plutajućih označitelja i ekvivalencija potječe od djela Jacquesa Lacana i Ernesta Laclaua te je upisana u tradiciju psihoanalize. Premisa o tome koji je dio da je ideološki prostor sastavljen od elemenata bez povezivanja, bez obvezujućeg, čiji je identitet otvoren, prekomjerno određen artikulacijom istog u lancu s drugim elementima, odnosno njegovim "doslovnim" značenjem ovisi o njegov plus metaforičkog značenja.

U ovom trenutku jest vrlo je važno zapamtiti da za Lacana uvijek postoji primat označitelja nad značenjem (o jeziku i psihoanalizi možete pogledati članak za koji sam pisao Psihologija i um prije nekoliko tjedana kliknite ovdje).

Elementi koji su nepovezani, "plutaju" u značajnom lancu, mogu biti stvari kao što su "korupcija", "bogati", "veliki poslovni ljudi", "ljudi". Ideološka borba tada leži u onome što Lacan naziva "Točke kapitona " (čvorne točke) koje će moći zbrojiti i uključiti sve te "slobodne", "plutajuće" elemente, u jednu seriju ekvivalencija. Na taj način će svaki od tih plutajućih označitelja biti dio niza ekvivalencija. Kroz metaforički plus, oni će se povezati sa svim ostalim elementima značajnog lanca i tako odrediti njihov identitet. Na primjer, za komuniste, borba protiv korupcije je borba protiv kapitalističkog poretka.

Ali, kao što nas podsjeća Slavoj Žižek u Uzvišenom predmetu ideologije: "Vezanje je moguće samo pod uvjetom da određeni označitelj, lakanovski," ublaži "cijelo polje i, kad ga obuhvati, utječe na njegov identitet." Ključno je shvatiti i uspjeh Podemosa i uspjeha bilo koje hegemonijske ideologije upravo to: znati kako odrediti koji je lakanovski sposoban proširiti ostatak plutajućih označitelja..

Plutajuća značenja: praktični primjeri

Uobičajeno je da, kad razgovaramo s ortodoksnim komunistima, na kraju naiđemo na zidove koji sprečavaju napredovanje rasprave. Ti su zidovi materijalizacija ideološkog čvora komunizma koji je obično kapitalistički poredak. Na taj način rat će biti plod isključivo imperijalističkog širenja određenih kapitalističkih interesa. Ekvivalentnost ovdje je sljedeća: boriti se za mir je borba protiv kapitalističkog poretka. Drugi je klasik patrijarhata i mačizma: kapitalizam je maskulinizirani sustav, kojeg su stvorili i za muškarce borba protiv mačizma je borba protiv kapitalizma. Ako dobro prilagodimo našu špijunku, vidjet ćemo da se uzorak vječno reproducira jer je čvorna točka koja prekriva komunističku teoriju i koja je ističe identitet kapitalistički poredak.. Svi slobodni elementi, svi plutajući označitelji, mogu se svesti na objašnjenje suvremenog kapitalističkog poretka i borba protiv njega će nam dati odgovore i rješenja.. Ovdje leži uspjeh hegemonijske ideologije.

Ali, očito je da je ideologija posvuda. Za neoliberalne, na primjer, plutajuæi oznaèitelji, kao što su "sloboda", "vlasništvo", "pojedinac", uvijek su prošivani pod čvornom točkom privatnog vlasništva onako kako ga oni razumiju.. Na taj će način pojam "slobode" biti upisan u naj metaforički lanac značenja privatne svojine. Primjeri: "postoji samo sloboda u privatnom prostoru, postoji samo sloboda tamo gdje postoji privatno vlasništvo ili njegovo obrnuto: nema slobode u javnom prostoru”. Jedan od najvećih uspjeha neoliberalne ideologije je, primjerice, da nas uvjeri da nema ideologija. Neoliberal će nam, najvjerojatnije, reći da smo mali strojevi za marginalistički proračun koji su vođeni sebičnim i individualnim interesima i koji maksimiziraju njihovu korisnost. Ono što je čudno kod ove pojave je to mi nikada nismo samo utilitarni, ali moramo se činiti utilitarnim. Na taj ću način napraviti planiranje dana, dobro označen raspored ili organiziranje prostora moje kuće kako bi se iz svega izvukao maksimum. To jest, ja sam na meta-utilitarnoj razini u kojoj ne bih trebala biti utilitaristička, nego nametnuti utilitarnu viziju svoga života i reći sebi: "koliko sam produktivan i praktičan u naručivanju toga na takav i takav način".

Plutajuća značenja i ideologija

Ideologija nije veo koji nas sprečava da vidimo iza kulisa, ideologija je sama održanje naše svakodnevne stvarnosti. A to ide ruku pod ruku s ideologijom koja pobjeđuje kada čak i činjenice koje na prvi pogled proturječe tome počnu djelovati kao argumenti u njihovu korist. Ako sam neoliberal koji je do smrti branio strogost kao najbolji način suočavanja s ekonomskom krizom, a sada, s obzirom na katastrofalne posljedice koje su dovele do makroekonomske razine i razine života ljudi, nastavljam Sudjelovanje u tome što je problem javna potrošnja je kada je ideologija pobijedila.

Često nalazimo da "deficit nije dovoljno prilagođen" ili "otpor države blagostanja još uvijek je previše važan da bi se normalno mogao primijeniti prekrasan program prilagodbe koji će riješiti sve". To je materijalizacija uspjeha date ideologije. Sve je pod sumnjom, a svaki element koji je u suprotnosti s mojom prvom pretpostavkom prikupljen je pozitivno kako bi ga učvrstio.

Možemo reartikulirati i izgraditi novu čvornu točku za prošivanje plutajućih označitelja koji su mogli biti podstavljeni pod drugom čvornom točkom. U većini europskih zemalja, elementi kao što su "korupcija", "gubitak nacionalnog suvereniteta", "nezaposlenost", "siromaštvo" prikupljeni su i prošiveni pod čvorištem nacionalne borbe protiv globalizacije, kao i pod točka liberalno-buržoaske dekadencije suvremenog kapitalizma. To jest, lanac je proveden pod neofašizmom (Nacionalni front je strašan primjer toga).

Mi smo te elemente mogli osušiti bez da ih vežemo pod lanac "demokracije" i "ljudi protiv kasti". I to je vrlo dobro funkcioniralo jer je stvorilo novu hegemoniju.

Ne propustite intervju autora ovog članka: Alejandro Pérez Polo