Interakcionizam u socijalnoj psihologiji

Predložili su ih teoretičari pod utjecajem geštalt psihologije ("kognitivna", a ne bihevioralna točka gledišta): Muzafer Sherif, Solomon Asch i Kurt Lewin. GESTALT je sugerirao da je percipirani svijet aktivno organiziran u smislenim obrascima, u "svim" ili strukturama (Gestalten), koji prevladavaju nad jedinicama stimulusa od kojih su sastavljene: percipirana svojstva jedinica određena su obrascem ili sustavom da su oni dio Ljudi reagiraju na obrasce u kojima je organiziran perceptivni svijet, a ne na izolirane elementarne stimulanse.

Društvena interakcija

Dvije ideje koje su značile oslobođenje za grupnu psihologiju:

1. Cijela je veća od zbroja njezinih dijelova.
2. Reakcije ljudi pred svijetom su funkcija načina na koji oni percipiraju, razumiju ili tumače svijet (značenja koja je dala kroz aktivne procese spoznaje).

SHERIF, ASCH I LEWIN: Oni brane da, iako se psihološki procesi nalaze samo u pojedincima (odbacivanje grupne teze), postoji posebna grupna psihologija. Pojedinačni umovi su kvalitativno modificirani kroz grupni život.

Socijalna interakcija dovodi do novih vrsta psiholoških svojstava koja transformiraju individualne umove u socijalno strukturirane umove. Članovi grupe stvaraju kolektivne proizvode (društvene norme, vrijednosti, stereotipe, ciljeve, uvjerenja), koje internaliziraju pojedinci, stvarajući strukture i snage sociopatološki u individualnoj spoznaji. Grupna psihologija je dio psihologije pojedinca. Pojedinačni umovi ne nastaju izolirano nego u društvenoj interakciji "interakcionizma„:

• Grupna psihologija nastaje interakcijom između pojedinih psiholoških procesa i društvenog života.

SHERIF studija o "društvenim normama":

• Kada dvije osobe međusobno djeluju u "nekoj vrsti zatvorenog sustava", one postaju totalni funkcionalni sustav (perceptivni i bihevioralni), stvarajući nova "svojstva cjeline" (sistemska i strukturna), koji prevladavaju nad pojedinačnim odgovorima i mijenjaju ih , Da bi se to pokazalo, predloženo je pokazati kako se pravila formiraju u skupinama:
• Socijalni standard: "Prepisivno uvjerenje koje dijele članovi društvene skupine koji navodi prikladno, očekivano ili poželjno ponašanje." Sherif ga definira kao: "Običaji, tradicije, standardi, pravila, vrijednosti, moda i svi drugi kriteriji ponašanja koji su standardizirani kao rezultat kontakta pojedinaca". S teorijskog stajališta, on ih konstruira kao zajedničke i internalizirane referentne okvire. Presude su formulirane s obzirom na referentni okvir: Vanjski: kao slon, kada se uzima kao standard usporedbe s mišem. Unutarnje: samo osobno iskustvo (sudite dan kao vruć ako ste navikli na niske temperature i upućujete na vlastito iskustvo kao okvira).

U svojim klasicima pokusi, To je stavilo ljude u objektivno dvosmislenu situaciju, gdje nije bilo vanjskih okvira referencije (prividno kretanje svjetla u potpuno tamnoj sobi). S vremenom su se prosudbe pojedinaca stabilizirale sve dok nisu pale unutar određenog puta udaljenosti i oko češće vrijednosti unutar tog puta (osobna norma). Te su rute varirale od jedne osobe do druge.

Kada su se dvije ili tri osobe okupile kako bi emitirale sudovi javnost sukcesivno, njihovi se odgovori postupno približavali sve dok se nije uspostavio zajednički put i češća vrijednost grupe. Oni su se razlikovali za svaku grupu i njihov je razvoj bio još brži da su pojedinci dobili mogućnost da prvo razviju osobne norme.

"Nove i nad-individualne kvalitete nastaju u grupnim situacijama": Čak i kada se pojedinci vrate u svoju početnu izolaciju, oni i dalje uzimaju u obzir zajedničku normu grupe (društveno strukturirane snage koje djeluju u umovima pojedinaca).

Želite li nastaviti s empirijskim i eksperimentalnim istraživanjima u socijalnoj psihologiji.

Ovaj članak je isključivo informativan, u Online Psihologiji nemamo sposobnost postavljanja dijagnoze ili preporučiti liječenje. Pozivamo vas da odete kod psihologa kako biste tretirali vaš slučaj posebno.

Ako želite pročitati više sličnih članaka Interakcionizam u socijalnoj psihologiji, Preporučujemo da uđete u našu kategoriju društvene psihologije i organizacije.