Vampirizam uzrokuje i stvarne slučajeve ove rijetke parafilije

Vampirizam ili hematodipsija je jedan od najugroženijih parafila: oni koji pate od njega osjećaju potrebu za uzimanjem, izvođenjem tretmana ili rituala s krvlju (obično ljudskom), motivirani više puta uvjerenjem da ova tekućina sadrži pomlađujuća ili životno poboljšavajuća magična svojstva.

Što je vampirizam? Uzroci i simptomi

Prvo moguće objašnjenje za ovaj poremećaj leži u mogućnosti da oni koji uzimaju krv to čine iz čistog fetišizma: u njemu pronalaze seksualni užitak koji je potreban za izvršavanje njihovih najkiseljih maštarija u kojoj je crvena tekućina protagonist.

Drugi uzrok koji je najčešće izložen je neka vrsta traumatskog iskustva tijekom djetinjstva koje odrasli povezuju sa seksualnom stimulacijom. Psiholozi se slažu da je to mentalni poremećaj povezan sa sadizmom, koji gura one koji su pogođeni da povrijede i napadnu druge kako bi postigli određenu svrhu. Neki stručnjaci su došli povući paralelu između vampirizma i nekrofilije.

Naravno, možemo se riješiti kolektivne ideologije koju nam ostavljaju književna djela i vampirski filmovi. Oni koji su pogođeni hematodipsijom ne koriste krv koju izvlače od svojih žrtava "da prežive" ili bilo što slično. To je poremećaj koji je više povezan s zadovoljstvom zadovoljstva koje proizlazi iz patnje drugih.

Bilo kako bilo, raspravlja se o uzrocima vampirizma, osobito zbog nekoliko povijesno opisanih slučajeva.

Kratko povijesno putovanje zbog slučajeva hematodipsije

Nekoliko slučajeva označilo je kolektivno nesvjesno oko ove bolesti. Iako su mnoge od tih priča stvarne, filmovi i književnost doveli su nas do ovog fenomena na pristran način. u svakom slučaju, ovi slučajevi koje ćemo navesti u nastavku odnose se na ljude od krvi i mesa koji su patili od vampirizma.

Impaler

Kult za krv i njegove navodne kvalitete ima svoje korijene u povijesti i dao slavu slavnim osobama kao što su Vlad Tepes "Impaler" (S.XV).

Ovaj rumunjski knez primio je nadimak zbog upotrebe nabijanja kao kazne i izdajnika i ubijenih u borbi neprijateljskih vojski; i onda popiti njegovu krv, uvjeren da je u stanju doći do nepobjedivosti na ovaj način. Ta je figura inspirirala Irca Brama Stokera za njegovu slavnu priču o vječnoj ljubavi "Drakula" (1897), kao i višestruke adaptacije i književne i kasnije kinematografske.

Krvava grofica

Preselili smo se u kasni srednji vijek, krajem 16. i početkom 17. stoljeća. U Mađarskoj, Erzsébet Báthory, također poznat kao "Krvava grofica", ušao bi u povijest zbog svoje predanosti crvenoj tekućini i za ono što je mogao učiniti pod izlikom uvijek biti lijepa.

Kada je dostigla adolescenciju, ova plemenita žena počela je opsjedati ideju da zauvijek želi sačuvati svoju ljepotu. Stoga je kontaktirao čarobnjake i čarobnjake kako bi vidio kako bi mogao ostvariti svoju želju. Započeli su ga u ceremonijama u kojima su morali piti krv, poželjno izvađenu iz mladih djevojaka i "djevica duše", tj. Nisu poznavali ljubav. S vremenom se njegov silazak u podzemni svijet povećavao, jer se nije zadovoljio ubijanjem da pije ljudsku krv, počeo se kupati u njemu: proveo je sate u litrima te tekućine, vjerujući da će zauvijek zadržati mladenački izgled zauvijek..

Nakon godina nestanka mještana koji su živjeli u okolnim mjestima, otkrivena je grofica i njezini suučesnici. Čarobnice i čarobnjaci koji su joj pomogli da počini zločine i koji su izvršavali krvave ceremonije, odrezali su im prste crvenim željezom, a zatim ih odrubili glave i bacili njihova tijela u krijes. Grofica je bila osuđena na život u kabini koja je imala mali svjetlarnik visoko na mjestu gdje se sunčeva svjetlost filtrirala.

Unatoč užasu nametnute pokore i hranjenja jednom dnevno, grofica je izdržala četiri godine i nikada nije pokazivala znakove pokajanja za ono što je činila. Jesu li gutanje i kupke krvi imale ikakve veze s odgađanjem njihove agonije tako dugo? Ili, naprotiv, Da je umro od bolesti (kao što je upala pluća) ako nije bio podvrgnut takvim procesima?

Vampir iz Barcelone

Tijekom ranog dvadesetog stoljeća, Barcelona, ​​grad poznat u svijetu kao jedna od glavnih turističkih atrakcija diljem svijeta, svjedočio je jednom od najstrašnijih događaja koji su prožimali španjolsku crnu kroniku. Nestanak nekoliko djece u okrugu poznatom kao "El Raval" upozorio je ljude koji su živjeli u ovom susjedstvu osiromašeni.

Krivac je bio Enriqueta Martí, koji bi zaradio nadimak "La vampira de Barcelona" ili "La vampira del Raval", ženu pustinjaka i mračnih običaja: kažu da je otimala djecu iz skromnih obitelji ili koja je bila napušteni na ulici kako bi ih ubili, izvadili svoju krv i masti kako bi ih koristili kao bazu za kozmetičke proizvode, masti i napitke koji su se kasnije prodavali visokim osobama s kojima su laktom.

Ta je žena imala svoj dom u prizemlju dobro poznate ulice u Barceloni, a zahvaljujući dobrom oku susjeda njezina vladavina terora mogla je prestati. Nakon otmice 10. veljače 1912., djevojčica od samo pet godina; 27. mjeseca istog mjeseca, susjed koji je živio ispred jazbije 'La Vampira' uspio je vidjeti jedan od kristala nekog malog i obrijane glave. Isprva nije mislio da bi to moglo biti povezano s nestankom djeteta, ali bio je iznenađen što je ondje vidi, budući da je Enriqueta više od godinu dana živjela sama na tom mjestu. Nakon što su komentirali trgovce i trgovce, odlučili su upozoriti policiju, koja je napokon dobila pouzdani trag o tajanstvenom slučaju.

Kada su se agenti pojavili na tom mjestu, nisu pronašli nikakav alarmantni znak koji bi ukazivao na tu ženu odjevenu u poderane krpe, koja je uzrokovala toliko zbrke ... Sve dok nisu pronašli sobu koju je vlasnik držao sumnjivo pod ključem: bilo je nekoliko čarobnjaških knjiga krvavu odjeću dječaka i djevojčica, velike količine ljudske masti pohranjene u staklenim posudama, veliki nož za šišanje i kosti najmanje dvanaest dječaka i djevojčica u velikoj vreći.

Kako je priznao u policijskoj postaji, njegov je postupak bio sljedeći: odjeveni u poderane krpe kao da je prosjak, vreba svoje žrtve i otima ih na ulici. Jednom u njegovoj jazbini ubio ih je, iscijedio krv i sebum. Zatim, noću, odjevena u svoju najbolju odjeću, otišla je u središta grada gdje su se okupljali bogati ljudi i kontaktirali ih kako bi trgovali s njihovim proizvodima za koje se govorilo da imaju i svojstva pomlađivanja i liječenja. bolesti vremena (na primjer, tuberkuloza). Također je priznao da je bilo vrijeme kada nije imao sreće u otmici djece, pa je odlučio izvući masnoću iz uličnih životinja kao što su psi i mačke..

Nakon njezine izjave, poslali su je u ženski zatvor, gdje će joj pokušati dvaput oduzeti život, a jedan od njih pokušao je s ugriza rastrgati vene sa zapešća. Od tog trenutka bila je pod nadzorom triju najopasnijih i cijenjenijih zatvorenika u centru, kako bi spriječila druge partnere da je povrijede ili da to učine sama..

Vjeruje se da je njegov pokušaj samoubojstva bio da se izbjegne popuštanje pritiscima vlasti da prizna imena osoba za koje je radio, jer je uvijek bilo sumnje da su važne obitelji tog vremena mogle biti uključene. Možda to objašnjava uzroke njegove smrti, 1913. godine, kada je unatoč nadzoru kojem je bio podvrgnut, grupa zatvorenika linčirala ju je kako bi joj završila život. Najsumnjičavije oduvijek razmišljalo je o tome da bi netko, izvan ili unutar zatvora, povjerio njihovo neposredno izvršenje. Nažalost, slučaj je bio u fazi istrage, tako da nije došlo do suđenja i cijela istina nije mogla biti poznata..

Čovjek vreća

Tko nije čuo za "El Hombre del Saco"? U španjolskom folkloru, ranije je govorio o tom liku koji je, kako kažu, lutao selima u potrazi za djecom koja se nisu dobro ponašala, koja su ušla u veliku vreću koju je nosio sa sobom i nikada ih više nije vidio..

Iako se može pomisliti da se radi o jednostavnom izumu koji je nastao kako bi se terorizirao najmanji i učinio ih poslušnim, istina je da ova legenda ima svoje podrijetlo u takozvanim "sacamantecas" ili "sacauntos" da je, početkom 20. stoljeća, ubio je nekoliko djece u različitim područjima španjolske geografije. U vrijeme kada je glad teško pogodila ruralna područja, mnogi su vidjeli priliku da zaradite novac ubijajući i izvlačeći malu djecu, a zatim ih prodavajući bogatima u obliku obloga ili masti..

Juan Díaz de Garayo, u Vitoriji; ili José González Tovar, u Malagi, neki su primjeri koji zauzimaju dvije pozicije sumnjive časti u mračnoj povijesti Španjolske i koje ćemo, bez sumnje, razmotriti u budućim publikacijama.