Može li terorist biti rehumaniziran?

To je daleko od velikog pitanja, ne samo na razini terorizma, nego i na ljudskoj razini. Može li se netko promijeniti? Neposredni odgovor je očigledan. Čak se i ljudsko biće mijenja tijekom svog života ako se dogode ekstremni događaji, to može biti bitno od dana do dana. Napokon, to je ono što psihološke terapije nastoje učiniti, mijenjati misli, emocije, ponašanja i čak mijenjati vlastiti mozak subjekta u smjeru koji poboljšava mentalno zdravlje..

Da biste vidjeli kako se mozak mijenja psihoterapijom, preporučujemo da pročitate ovaj članak

Ali svi ti obrasci pojedinca mogu se vidjeti metaforički kao droga; teško je ne ostaviti ga, nego izbjeći pad.

Bivši teroristi i njihova psihologija

Stigavši ​​sada na temu koja nas zabrinjava, pokušat ćemo vratiti terorista na njegovu ljudsku stranu i ukloniti ga iz cijelog svijeta koji je potopio, ali to je stvarno teško; zato što za njih postoje relapsi.

Prije početka detaljnog postupka, moramo znati dvije bitne točke koje smo već raspravili u poglavljima I. i II o terorizmu:

• Proces u kojem netko postaje terorist

Nekada su se generalizirane metode koristile za privlačenje simpatizera za uzrok. Danas, uz korištenje novih tehnologija situacija je vrlo različita, ali aImajući opću shemu koja se sastoji od četiri faze. Njihova je funkcija postupno potopiti žrtvu u novi svijet temeljen na nasilju i dehumanizaciji, sve dok ne postane terorista.

• Profil žrtava koje postaju teroristi

Danas, teroristi zaduženi za regrutiranje novih sljedbenika usmjeravaju svoje napore na upoznavanje žrtava na personalizirani način, kako bi ih lakše "zakačili". Dakle, zvuči razumno misliti da ako je novi adept postao teroristom jer su ga nagovorili na "personalizirani" način, Terapiju koju primate treba također personalizirati.

• Slučaj Michaela Muhameda Knighta, zapadnjačkog dječaka koji se pridružio Daišu

Zapravo, u prethodnom postu Psihologija i um Već smo razgovarali o stvarnom slučaju zapadnjačkog dječaka, koji je očigledno bio u pravu odlučio se pridružiti terorističkoj skupini Islamska država. Njegovi razlozi i motivacije su iznenađujući.

Faze rehumanizacije

Proces, koji je uvijek prilagođen specifičnim osobinama svakog pojedinca, sastoji se od sljedeće tri faze. Moramo imati na umu nešto vrlo važno tijekom cijelog procesa: Ne možemo postići promjenu racionalnim putem. Subjekti u ovim okolnostima uvijek će se boriti protiv rasuđivanja drugih svojim uvjerenjima, kao da je to propaganda koju emitira govornik. Ali ne samo to; tijekom cijelog procesa, koji obično traje dugo vremena da bi se postigla nuklearna promjena u osobi, ni u kojem trenutku ne možete pokušati promijeniti mišljenje koristeći se razlogom, jer svaki put kada se to učini, to je korak unatrag za promjenu.

Dakle, što je tu?? Odlučite se za emocionalni put.

1. faza: Emocionalna reaktivacija

Ova faza služi kao baza i usredotočena je na obnovu emocionalnih veza između žrtve (koji je postao pristaša terorističke skupine) i njegovu obitelj. Ključ leži u ponovnom aktiviranju sjećanja i emocionalnih veza. Teškoća je u tome što su te uspomene pokopane. Još jedna točka koja čini proces još težim jest činjenica da obitelji, koje traže pomoć u tim slučajevima, kada to učine, žrtva je već u vrlo naprednoj fazi.

Iako većina tih ljudi (osobito mladi) više ne vide svoje roditelje kao takve, ljudski mozak uvijek ostavlja male tragove prošlosti. Ti tragovi vode do sjećanja, koje se unatoč najdubljem mogu vratiti u bilo koje vrijeme.

Za ovo, Potrebno je da obitelj učini svoj dio i pokuša ponovno izroniti sretna emocionalna sjećanja u vašem djetetu. Nadalje, kao što smo već spomenuli, ni u jednom trenutku ne trebate pokušati uvjeriti se racionalnim putem.

Taj proces mora proći, za sada, samima, jer je intervencija trećih strana često kontraproduktivna povećanjem obrane od strane žrtve. Vrlo jednostavna vježba i iznenađujuće rezultate, na primjer, stavili su veliku sliku kada je bio mali u hladnjaku.

Kada se to postigne, žrtva se malo ponovila, Obično se slaže, iako nevoljko, da sudjeluje u skupinama za podršku. Ovaj korak mora biti trenutan kako ne bi izgubili priliku da troškovi rada koštaju.

Autor ovih studija govori nam o sljedećem slučaju:

"Mladić u procesu radikalizacije usredotočio je svoj govor na odbijanje na alkohol. Njegov osobni džihad sastojao se od uklanjanja najmanjeg traga te tvari iz doma. Dezodoranti, parfemi i prehrambeni proizvodi morali su biti eliminirani. Njegovi roditelji su se mučili nekoliko mjeseci kako bi izazvali emocionalnu reakciju u njegovom sinu. Do dolaska Majčinog Dana. Dječak mu je dao bocu parfema. Žena nas je odmah pozvala u suzama. "Za dva sata ćemo biti tamo", odgovorio je.

2. faza: Sučeljavanje sa stvarnošću

Ova druga faza koristi terapije podrške za poboljšanje situacije žrtve. Komponente ovih će biti drugi bivši regruti džihada koji su već rehabilitirani. Oni moraju razotkriti zašto su izašli iz tog mračnog svijeta; prenosi kontradikcije koje su pronašli u njemu i laži koje su im rekli jer ništa nije bilo onako kako im je bilo obećano.

Također će objasniti faze kroz koje su prošli da bi bili indoktrinirani. Ali središnji element koji djeluje jest da ga navede da nikada neće naći ono što mu je potrebno tako što će biti jedan od njih. Sada kada osoba koja je težila da postane terorist ponovno razmisli o sebi. No još je dug put; oko šest mjeseci.

Uobičajeno je u ovoj fazi da osoba trpi ambivalentnost, rezultat sukoba koji živi. Pravi slučaj mladića koji je pretrpio ovu situaciju odnosi se na sljedeće:

"Jednog sam dana sam sebi rekao da su moji novaci bili teroristi, krvožedni krvnici, sposobni igrati nogomet s odrubljenim glavama." Pitao sam se kako bi mogli govoriti o religiji. Međutim, sat vremena kasnije bio sam uvjeren da su oni koji su tvrdili da je moja otpadništvo u plaći cionista, pa su morali biti masakrirani.

3. i zadnja faza: nesigurnost uštede

U završnoj fazi održavaju se sjednice s exreclutes. Središnji je cilj sada postići trajno stanje sumnje kako bi se izbjegao povratak u radikalizaciju.

Na početku ove faze, ispitanicima je teško posvetiti punu pozornost sumnjama koje ih napadaju, ali, malo po malo i kombinirajući ih s emocionalnom podrškom obitelji i bivših regruta, te se sumnje akumuliraju..

Prema istraživaču Bouzaru, većina ljudi s kojima je radila postigla je to. Ali istodobno upozorava:

"Svaki tjedan primamo poziv pet obitelji da osude proces radikalizacije [...] ova brojka samo predstavlja novi dio ledenog brijega."

Bibliografske reference:

• Bouzar, D. (2015) Komentar sortir de l'emprise djihadiste? Les Editions de l'Atelier.
• Bouzar, D. (2015) Uzlet iz džihadističkih mreža. Dounia Bouzar u MyC nº76,
• Bouzar, D. (2015.) La vie aprés Daesh. Les Éditions de l'Atelier,
• Schäfer, A. (2007) Sjeme nasilja. Annette Schäfer u MyC nº27,