Osnovne terapijske vještine u Gestalt terapiji

Osnovne terapijske vještine u Gestalt terapiji / Klinička psihologija

Prisjećajući se različitih intervencija koje sam uspio provesti u različitim radionicama i terapijskim procesima, posebno onih koje su se bavile uspostavljanjem uloga, želim razmisliti o važnoj ulozi terapijskog slušanja, posebno Gestalt je slušao.

Opažanja i analize koje su mi dale brojne zaključke o ulozi koju on održava u ovom dvostrukom smjeru o sebi koje traži svaki terapeut: unutarnji i vanjski.

Saznajte više: "Gestalt terapija: što je to i na kojim se načelima temelji"

Pojašnjenje nekih pojmova

Interno slušanje

interno slušanje, kao sposobnost ispitivanja iz samo-promatranja, to nije ništa više od vrline gledanja prema unutra, dopuštanja da postanemo svjesni sebe i da se pobrinemo za one procese koji su probudili u uspostavljenoj komunikaciji.

A to je da iako "biti dostupan drugome ne znači zaboraviti nas" (Peñarrubia, 2012), oštra samokritika, koja proizlazi iz "održavanja izgleda" u terapiji - kao pozornost sebe u iskustvenom procesu - zaboravlja da gestaltisti ne samo da paze na ono što se događa drugom, već moraju imati na umu (biti svjesni) onoga što im se događa u tom trenutku (ovdje i sada).

Unutarnje slušanje

Ovaj slušajte iznutra, da smo na početku mislili da je to teret za punu pažnju pacijenta, ustupa mjesto prijateljskoj verziji, ilustrirajući izvrsnost njegove metode kao pratnju, bez miješanja u pozornost našeg sugovornika.

Parafraziranje J.B. Enright (1973.) je prikazao tu novu viziju i svijest o gore navedenom: "Da bi proveli prikladnu kliničku zadaću, stručnjaci za mentalno zdravlje trebaju imati pristup tijeku svog unutarnjeg iskustva." Prvi i najsuptilniji znak za razumjeti tjeskobu, neprijateljstvo ... drugog, je li svijest nekog sličnog ili komplementarnog stanja u sebi ".

Vanjsko slušanje

Što se tiče vanjsko slušanje, Zaboravlja da je važnije od slušanja onoga što je rečeno, dešifrirati kako to kaže. Uobičajeno je vidjeti kako je slušanje verbalnog sadržaja važno (pokazujući našu sposobnost da još jednom slušamo s ponavljanjem onoga što smo pohađali s krajnjom vjernošću: prenose se riječi i tekstualne teme), ali još važnije je slušanje neverbalni sadržaj.

I to je da u mom iskustvu u grupnoj dinamici, iako razvijamo pažnju i koncentraciju na riječi i pitanja, guramo geste, glasovne tonove, držanje tijela, koje nam, više od riječi, daju iskrenije informacije od njihovih pripovijedanje u rečenicama.

To nedvojbeno pokazuje da se dobar terapeut ne bi trebao ograničiti samo na pasivno slušanje onoga što je izloženo, nego mora aktivno pratiti zvuk glasa, njegove tonove, ritam muzikalnosti u njegovim riječima, jer ukratko, verbalna komunikacija nije ništa drugo nego laž (Peñarrubia, 2006).

Moje iskustvo u kongruentnosti s gore navedenim dopustilo mi je da shvatim da osim slušanja riječi, moramo i na svjesniji način pohađati ono što nam glas govori, što priče pripovijedaju, držanje, izraz lica, njihov psihosomatski jezik; ukratko, i riječima samog Fritza Perlsa (1974.): "sve je tu, ako dopuste da sadržaj rečenica bude samo druga violina".

Ključevi i prednosti terapijskog slušanja

Terapeutsko slušanje treba tretirati kao stav: dostupnost, pozornost, zanimanje za drugoga ... Ako materijaliziramo isto u dvije neodvojive operativne linije (slušanje sadržaja i percepciju forme) shvatit ćemo svrhu treninga koju svaki dobar terapeut mora pohađati:

  • Slušajte sadržaj (ono što drugi kaže), zadržati i reproducirati ga doslovno; to je test pozornosti. S obzirom na čisto teorijsku prirodu njegova objašnjenja, nalazimo da, gotovo trajno, ono što se zaboravlja, što se mijenja, odgovara ili ukazuje na suprotstavljena područja terapeuta, pozivajući nas na vlastiti nedovršeni posao i koji aludiraju na sam unutarnji svijet. Mogli bismo zaključiti da je pamćenje stoga selektivno i da su i spašeni i odbačeni aludiraju na neurozu terapeuta..
  • Slušanje neverbala zahtijeva od terapeuta da bude dobar promatrač, sposobnost i percepciju koja nadilazi riječ. Pozornost na to kako, kladiti se na neverbalni u slučaju disonance.

Komunikacija u Gestalt terapiji

Govorili smo o stavu Gestalt slušanja, što nas neizbježno dovodi do toga da govorimo io određenom stavu komunikacije (komunikacija u Gestalt). Već je uobičajeno u radionicama, korekcija u nekoliko kolega, među kojima nalazim, oblika izražavanja koji narušavaju pravila komunikacije u Gestalt.

Nastavili smo iskazivati ​​i ilustrirati najčešće (Peñarrubia, 2006):

  • Govor u trećoj osobi iu prošlom / budućem vremenu može biti najčešća korekcija tijekom terapijskih procesa. Teoretska osnova koja podupire ispravak učitelja koji nas prisiljava da "govorimo u prvom licu iu sadašnjem vremenu", potvrđuje da bezličan jezik razrjeđuje odgovornost onoga što se govori. Govoriti u sadašnjem vremenu (čak i ako govorimo o prošlosti) olakšava iskustvo, čineći emocionalni sadržaj doživljenog naracije dostupnim i dostupnim.
  • Ne preuzimajte odgovornost za izražavanje, s naglaskom na preporuku da se ona uključi u napredak diskursa, s uvođenjem fraza (koje olakšavaju preuzimanje onoga što se pripovijeda) Primjeri tih iskustava u stvarnim sjednicama su: izrazi o "osjećam kako mi je vrat napet", biti u stanju držati pacijenta odgovornim za ovo iskustvo na posvećeniji način od "Ja se osjećam napeto".
  • Korištenje konjukcije "ali" umjesto "i" i pitanje "zašto" umjesto "kako". U klinici je uobičajeno postavljati pitanja o tome "zašto" pokušavajući dobiti neku racionalizaciju ili objašnjenje, te morati izvršiti povratak te relacijske dinamike. To nas nikada neće dovesti do globalnog razumijevanja i ako promijenimo "kako" ćemo pogledati što se događa, promatrat ćemo strukturu procesa i dat će nam perspektivu i orijentaciju. Isto tako s upotrebom "i" umjesto "ali" izbjeći ćemo dihotomiju jezika, integrirajući umjesto razdvajanja.

Gestalt terapija i terapijski odnos

Da bismo zaključili i vratili se podrijetlu Gestalt terapije, mi smo dužnici (bilo pozicijom ili opozicijom) Freuda i njegove psihoanalize (Rocamora, 2014): "kakva veza šteti u njezinu podrijetlu ili djetinjstvu, drugi to može liječiti - psihoterapija" , omogućujući govoriti o terapijskom odnosu, otkrivanju određenih modela odnosa između pacijenta i terapeuta. Odnos koji kada govorimo o Gestalt slušanju, naglašava posebnost koja u odnosu na svoje temeljno načelo "realizacije" ukazuje na interakciju u kojoj se terapeut (ja) koristi kao referentna karta ili iskustvo sa svojim pacijentom (ravnoteža) gestalt).

Kakav bi stav tada trebao održavati: "čuti? Ili slušati?" Ako je slušanje nešto što se radi namjerno, a sluh je nešto neovisno o volji, Gestalt terapija je prvi prioritet. To, u skladu s ciljem (više usredotočeno na procese nego na sadržaj), stavlja naglasak na ono što se događa, trenutno razmišljanje i osjećaj, iznad onoga što bi moglo biti ili što je bilo. Slušanje globalno, kako nam pokazuju u radionici (verbalno i neverbalno), stoga je ključ uspjeha terapijskog procesa.