Težina duše, ili eksperiment od 21 grama

Stoljećima je zapadna kultura među svojim repertoarom ideja i uvjerenja o onome što je izvan nje, pretpostavka da je bit ljudskih bića u nematerijalnoj supstanci koju obično nazivamo duša.

Duša je tajanstveni pojam kao što je nejasan i zbunjen, i zato je znanost toliko prezrena, odgovorna je za opisivanje prirode od malih opažanja i razboritih pretpostavki, kao što ih koriste religije, što na vrlo ambiciozan način privlači pažnju. velikim tajnama koje iz nematerijalnog svijeta izgleda kao da upravljaju redom kozmosa.

Alma, koncept u sporu

Međutim, početkom 20. stoljeća liječnik po imenu Duncan MacDougall krenuo je prema toj logici tražiti dokaze o postojanju bestjelesne suštine ljudskog bića u jednostavnom eksperimentu koji se temelji na uporabi skala. Ideja iz koje je ovaj istraživač počeo bio je da, ako duša ostavi neku vrstu otiska na tijelu koje ga je smjestilo, treba ga pronaći u trenutku smrti, a to je kada napusti tijelo da se preseli u drugu ravninu stvarnost. Zbog toga je tvrdio da smrt ljudi ne samo da pretpostavlja nestanak dobrovoljnih pokreta i prestanak mentalne aktivnosti, već je imao i posljedice na težinu tijela..

Tijelo kojem nedostaje bit koji ga definira kao nešto ljudsko, s namjerama i voljom: dušom.

MacDougall je htio izmjeriti dušu, stisnuti tisućljeća afirmacija o zagrobnom životu u diskretnom kretanju igle. To ga je navelo na to fizičko utjelovljenje postojanja duše moglo se naći u više ili manje 21 gramu razlike.

Kako je proveden 21 gramski eksperiment?

Duncan MacDougall htio je prikupiti svoje svjedočanstvo o postojanju ljudske duše koristeći kao alat složeni sustav skala uključenih u neku vrstu kreveta. Na taj je način uvjerio šest ljudi koji su umirali da posljednje sate provedu u takvoj strukturi, koja dopustio mu je da snima težinu njihovih tijela nekoliko sati prije njihove smrti sve do poslije.

Iz tih rezultata, MacDougall je zaključio da duša teži oko 21 gram, što je varijacija koju je mogao promatrati kroz svoja istraživanja. Ova izjava imala je znatan utjecaj na tisak, koji je kroz New York Times Ponovio je tu vijest čak i prije nego što se njegova verzija pojavila u akademskim časopisima. Na taj način, ideja da bi duša mogla težiti oko 21 grama snažno je ukorijenjena u popularnoj kulturi, koja objašnjava da se reference na ovaj eksperiment pojavljuju u glazbenim djelima, romanima i filmovima, najzloglasniji je 21 gram redatelja Alejandra Gonzáleza Iñárritua.

Kontroverza

Iako je istina da je članak New York Timesa o Duncanu MacDougallu i težina duše imali veliki utjecaj, također je istina da nije bilo jednoglasno prihvaćeno. Znanstvena zajednica tog vremena već je enormno povjerovala u eksperimentalne upade u područje nadnaravnog, a eksperiment od 21 grama temeljio se na idejama koje su izravno napale načelo štedljivosti, korištene u znanosti da bi ukazale na ta objašnjenja. objektivna činjenica trebala bi biti što jednostavnija. Zato rezultati dobiveni ovim liječnikom podijelili su javnost na dva polarizirana položaja.

Da bi pojačao svoje rezultate, MacDougall je napravio varijantu eksperimenta pomoću pasa, kako bi došao do zaključka da nema promjene u težini tih životinja prije i poslije umiranja, što bi značilo da, kao što određena religijska uvjerenja održavaju, neljudskim životinjama nedostaje duša. Kao što se i očekuje, to nije učinilo ništa drugo nego dodalo gorivo vatri.

Je li to razumno?

MacDougall se nadao da će iskoristiti (u to vrijeme) najnovija tehnološka dostignuća i usavršavanje znanstvene metode za pristup tipu znanja koji je tisućama godina bio nedostižan za čovječanstvo, ali koji je povezan s ravninom postojanja povezanom s vječnim suština ljudskih bića i, općenito, entiteti koji nastanjuju ono što je izvan područja fizičkog. S obzirom na to, nije čudno da su doneseni zaključci bili tako zapaljivi.

Eksperiment posredovan iracionalnim uvjerenjima

S jedne strane, eksperiment od 21 grama govori o dogmama, pitanjima vjere, suštini ljudskih i određenih elemenata povezanih sa svetim. S druge strane, činilo se da je to instrument za zamagljivanje granica onoga što se može i treba znanstveno proučavati. Jednostavna činjenica da je MacDougall želio istražiti dušu kroz znanstvenu metodu bio je provokacija, a mnogi su istraživači brzo ukazali na mnoge metodološke nedostatke u postupcima koje je Duncan slijedio..

Međutim, osim razmatranja mnogih pogrešaka koje su napravljene tijekom eksperimenata, ostala su i druga temeljna filozofska pitanja: nije li učenje o nematerijalnom svijetu i tajni najambiciozniji tip znanja koji znanost može doseći? Da li je činjenica da se priroda ljudske duše raspravljala tisućljećima ne čini ovu temu osobito zanimljivom temom za znanstvenu zajednicu??

Odgovor je ... ne

U retrospektivi i iz onoga što je poznato o eksperimentima koje je proveo Duncan MacDougall, jasno je da veliki broj metodoloških neuspjeha čini ne možemo čak ni ozbiljno shvatiti tvrdnju da tijela gube oko 21 gram pri smrti. Međutim, ono što ove istrage čini vrijednima samo kao povijesnu znatiželju nisu te pogreške, nego ciljevi prema kojima su ukazali.

Duša ne teži 21 gram

Da biste dali objašnjenje o procesu koji je povezan s fizičkim svijetom, ne možete se svidjeti svijetu nematerijalnog, nego potražite odgovore u prirodi koja nas okružuje.

To je, primjerice, liječnik Augustus P. Clarke, koji gubitak težine s povećanim znojenjem odmah nakon smrti, zbog općeg zagrijavanja tijela kada organi koji su odgovorni za ventilaciju, odnosno pluća, ne rade. Zauzvrat, Clarke je ukazao na činjenicu da psi nemaju znojne žlijezde raspršene po cijelom tijelu, što bi objasnilo zašto nije došlo do promjene u njihovoj težini nakon smrti.

Naravno, sama definicija pojma duše je vrlo pluralna, konfliktna i sadrži mnoga proturječja (kako nešto nepropisno može naseliti tijelo živih bića?). Međutim, ono što njegovu studiju ne čini zadaćom znanosti jest činjenica da kada govorimo o duši govorimo o nečemu što nema fizički entitet i zbog toga, ono što se događa tijelu ne može se mjeriti niti modificirati.

Ako pretpostavimo da se izvanredna izjava mora održati iz jednako izvanrednih dokaza, vidjet ćemo da postoji jasan skok vjere koji ide od potvrde promjene težine do ideje da je to zato što je duša napustila tijelo , Zapravo, u slučaju zaključka da 21 gram služi kao dokaz da postoji natprirodna cjelina koja nastanjuje ljude, umjesto da ponudi objašnjenje za uočenu činjenicu, radit ćemo upravo suprotno: stvaramo gotovo beskonačan broj pitanja koja ne može se odgovoriti na više empirijskih testova.

Nakon smrti, što nam je ostalo?

Razlika od 21 grama koju je snimio Duncan MacDougall trebao je biti mnogo više od opravdanja onoga što je dovelo do eksperimenta (otkrivanje promjene u težini prije i poslije smrti), ali bio je podignut kao prozor u svijet izvan. Hipoteza koja se željela ispitati mogla bi se održati samo na sustavu vjerskih uvjerenja akumuliranih tijekom stoljeća, i izgubila je sve smisla kada bi se razdvojila od ovog kako bi se stavila pod povećalo znanstvene metode..

Međutim, iako je istina da eksperiment od 21 grama nema znanstvenu vrijednost, pokazao je izvanrednu robusnost da opstane u kolektivnoj imaginaciji društva. To je vjerojatno zbog činjenice da su uvjerenja o duši koju je MacDougall imao prije stotinu godina i danas vrlo važna..

NNaša kulturološka pozadina čini nam da više pozornosti posvećujemo naizgled znanstvenom članku koji potvrđuje naša uvjerenja na knjigu od 200 stranica napisanu prije nekoliko desetljeća koja govori o tome zašto se znanost bavi samo razgovorima o procesima koji se temelje na materijalu. Znanstveni mentalitet može imati mnogo alata koji će se održati, ali još uvijek nije tako zavodljiv kao određene ideje o zagrobnom životu..