Najboljih 90 fraza Alberta Camusa

Ljudsko biće nastoji dati smisao njihovom postojanju. Zašto smo ovdje i što je svrha svega što nas okružuje, pitanja su koja se ponekad i sami pitamo.

Međutim, nijedno od ovih pitanja nikada ne pronalazi valjani odgovor, možda zato što postojanje nema nikakvo značenje ili značenje. Jednostavno jest. To nam ostavlja apsurdnu poziciju kada pokušavamo dati smisao ili značenje nečemu što ga nema. Ovaj koncept tvori osnovu filozofskog razmišljanja Albert Camus, novinar, dramatičar, pisac i filozof alžirskog podrijetla.

Ovaj poznati pisac, koji je 1957. godine dobio Nobelovu nagradu za književnost, djelovao je kroz svoj rad pojmove kao što je spomenuti apsurdizam, potraga za slobodom, pobuna protiv apsurda (uključujući umjetnost kao način njezina očitovanja). , moral (bitan element za njega), manipulacija ili osobni odnosi. U ovom članku sam odabrao 90 fraza Alberta Camusa upoznati se s njegovim razmišljanjem.

• Srodni članak: "123 mudre fraze za razmišljanje o životu"

90 najboljih fraza Alberta Camusa

U nastavku možete vidjeti neke od najboljih izraza iz Camusa koji pomažu dobiti jasniju ideju o njegovom filozofskom mišljenju i bolje razumjeti njegov rad.

1. Apsurd proizlazi iz sukoba između potrage za ljudskim bićem i iracionalne tišine svijeta.

Za Camus, život i postojanje nemaju značenje ili značenje koje možemo pronaći, pa kad pokušamo dati smisao stvarnosti i shvatimo da djeluje ravnodušno prema našim tvrdnjama da to mislimo, javlja se osjećaj da počinimo apsurd.

2. Svaki čovjek, iza ugla, može doživjeti osjećaj apsurda, jer je sve apsurdno

Objašnjenja koja pokušavamo dati životu i ono što nam se događa ne mogu održati racionalno, jer je stvarnost kaotična i bez reda. Zato svi možemo osjetiti apsurd ne postoji metafizički smisao za ono što radimo ili živimo.

• Srodni članak: "Egzistencijalna kriza: kada ne pronalazimo smisao u našem životu"

3. Ne biti voljen je jednostavna nesreća. Prava nesreća nije znati kako voljeti

Može biti da osoba koja voli nije uzvraćena, ali je onaj koji nije sposoban voljeti tko će voditi tužniji život.

4. Ono što činimo ne mora uvijek donijeti sreću, ali ako ništa ne učinimo, neće biti sreće

Ovo razmišljanje tjera nas da djelujemo iako možemo pogrešiti i pogriješiti, jer je to jedini način da ostvarimo svoje snove.

5. Pravi prijatelj je onaj koji dolazi kad svi odu

Ponekad napravimo pogrešku i smatramo prijatelja kao onog tko je kad stvari dobro napreduju. To je u teškim, teškim trenucima, kada ćete primijetiti tko je tamo i stvarno brine o vama.

6. Sretni i osuđeni ili osuđeni i jadni

Camus nas tjera da živimo neovisno o prosudbi drugih o našim postupcima kako bismo bili sretni.

7. Svaka generacija, bez sumnje, vjeruje da je predodređena da preobrazi svijet. Moj, međutim, zna da ga neće ponoviti. Ali njegov zadatak može biti veći. Sastoji se od sprječavanja zaustavljanja svijeta

Camus je živio između 1913. i 1960. Njegova je generacija živjela u strahotama Prvog svjetskog rata, usponu fašizma i Drugog svjetskog rata..

8. Ne hodaj ispred mene, možda te ne slijedim. Nemojte hodati iza mene, možda vas neće voditi. Hodajte do mene i budite vaš prijatelj

Ta fraza odražava pojam jednakosti među ljudima, potrebu da nas svi smatramo jednako i da nitko nije iznad ili ispod.

9. Danas šalju ... zato što slušate!

Jedna osoba ne može usmjeriti ništa ako mu drugi ne daju autoritet. U odsutnosti poslušnosti moć je izgubljena. Pozvani smo da se borimo protiv onoga što smatramo nepoštenim.

• Možda ste zainteresirani: "75 fraza i razmišljanja Michela Foucaulta"

10. Pronalaženje istine ne traži ono što želite

Istina može biti bolna i nije u skladu s našim željama i namjerama, ali to ne znači da bi se trebala prestati tražiti. Činjenica da su stvari besmislene može biti teško konjugirati, ali takvu mogućnost treba istražiti.

11. Vičem da ne vjerujem ni u što i da je sve apsurdno, ali ne mogu sumnjati u svoj vapaj i trebam barem vjerovati u svoj protest

Koliko god stvari možda nemaju smisla, one su još uvijek tu. Ono što mi razrađujemo kako bismo ih pokušali razumjeti i ono što radimo s njima je važno.

12. Ako su sva iskustva ravnodušna, iskustvo dužnosti je legitimno kao i svako drugo. Čovjek može biti čedan

Elementi kao što su dužnost i obveza su apsolutni i učinimo da činimo stvari koje ne želimo ili da ne učinimo ako je to do nas. Ako radimo stvari, to nije nužno zato što smo dužni to učiniti. Možemo ih učiniti jer želimo. Na isti način, ne moramo se ponašati na određeni način jer bismo trebali ili drugi smatrati da je to uobičajeno ili nužno.

13. Kvalificiram se kao glupi koji se boji uživati

Ta fraza nam govori da se moramo usuditi uživati ​​u životu i onome što nam on nudi.

14. Uspjeh je lako dobiti. Teško je to zaslužiti

Dobivanje ne znači da je zasluženo. To se događa s aspektima kao što su moć, odanost ili čak ljubav.

15. Kad čovjek podvrgne Boga moralnom sudu, on ga ubija u svom srcu

Camus je to smatrao moralnost mora biti daleko od religioznosti, premda je potonji smatrao načinom da pokuša smisliti postojanje.

16. Čovjek ima dva lica: ne može voljeti bez ljubavi prema sebi

Voljeti druge potrebno je voljeti sebe. Osoba koja se ne voli u određenoj mjeri ne može očitovati ljubav.

17. Sva velikodušnost prema budućnosti leži u davanju svega sadašnjosti

Borba protiv onoga što danas smatramo nepravednim jest ono što će situaciju sutra učiniti boljom za one koji je žive.

18. U dubinama zime konačno sam saznao da u meni živi nepobjedivo ljeto

Koliko god loše prolazimo i koliko trpimo, u svima nama postoji nešto dobro i nada, čak i ako je pokopana, bolje budućnosti..

19. U čovjeku ima više stvari koje su vrijedne divljenja nego prezira

Unatoč brutalnosti i okrutnosti koju je ljudsko biće sposobno manifestirati, unutar ljudi ima još mnogo pozitivnih i divnih aspekata: ljubav, odanost, upornost, trud, umjetnost, traženje slobode i pravde ...

20. U politici upravo mediji moraju opravdati kraj

Upotreba bilo kakvih sredstava za postizanje određenog cilja nije dopuštena. Želja za postizanjem određenog rezultata nije izuzeta od krivnje upotrijebljenih sredstava za ovo, pogotovo kada se igrate sa životima.

21. Totalitarna tiranija nije izgrađena na vrlinama totalitarnog nego na manama demokrata

Uspon totalitarnih i fašističkih sila to nije zato što je njegova ideologija točna ali zato što se određeni aspekti demokratskih procedura ne primjenjuju ispravno i ostavljaju po strani dio stvarnosti, uzrokujući patnju koja kod nekih ljudi stvara reaktivnost.

22. Glupost uvijek inzistira

Uvijek će postojati ljudi ili situacije koji djeluju neodgovorno i ne uzimajući u obzir posljedice svojih postupaka na sebe ili druge, ponavljajući čak i pogreške prošlosti.

23. Jedini način suočavanja s ovim svijetom bez slobode je postati tako apsolutno slobodan da je vaše puko postojanje čin pobune

Čak i ako smo zabranjeni, moramo živjeti bez obzira koliko nas osuđuju. Živeti slobodno može značiti biti progonjen, ali je potrebno ako želimo živjeti i ne samo preživjeti.

24. Ljudi nikada nisu uvjereni u vaše razloge, vašu iskrenost, vašu ozbiljnost ili vaše patnje, osim ako ne umrete

Camus u ovoj rečenici navodi da će namjere i motivacije svake osobe biti stalno izazvani od strane drugih.

25. Što je čovjek? Ali tamo, visoko jer to znamo. Čovjek je snaga koja uvijek izbacuje tirane i bogove

Čovjek kao tražitelj slobode i prava uvijek se bori protiv zlostavljanja i prisile.

26. Potreba za ispravnošću, znak vulgarnog uma

Za Camusa moramo biti slobodni. Biti politički korektan i nastojati biti to znači ograničavati slobodu.

27. Charm je način da dobijete odgovor "da" bez postavljanja jasnog pitanja

U ovoj rečenici autor izražava da sposobnost zavođenja i uvjeravanja pretpostavlja sposobnost uspostavljanja dubokog utjecaja na druge.

28. Nijedan čovjek nije licemjeran u svojim zadovoljstvima

Možemo biti licemjeri u našim postupcima, mislima ili namjerama. Ali kada je riječ o osjećaju zadovoljstva i radosti, iskreni smo i slobodni.

29. Za većinu ljudi, rat je kraj usamljenosti. Za mene je to beskonačna samoća

U ratu su uspostavljene strane na kojima se oni koji se pripisuju mogu osjećati kao dio nečega. Međutim, u pozadini to pretpostavlja drugi nije značajan, prestati biti čovjek da bi bio neprijatelj bez obzira na to što je ta osoba prije mislila. U ratu smo sami.

30. Čovjek bez etike je divlja zvijer puštena u ovaj svijet

Činjenica da smo slobodni ne znači raditi ono što želimo kada to želimo. Potrebno je djelovati na temelju etike i uzeti u obzir da naša djelovanja utječu na druge.

31. Nevini je onaj koji ne mora objasniti sebe

Tko nije kriv, nema što opravdati onoliko koliko se drugi pretvaraju da to čine.

32. Velika Kartagina vodila je tri rata: nakon prvog još je imala moć; nakon drugog je još bio useljiv; nakon što treći više nije na karti

Rat nas uništava i postupno slabi.

33. Slobodni tisak može biti dobar ili loš, ali bez slobode tisak nikada neće biti ništa drugo nego loše

Autor ukazuje na potrebu za slobodom kako bi se istina mogla tražiti bez prisile ili cenzurirani političkim interesima ili ekonomski. Cenzura podrazumijeva da profesionalac ne može u potpunosti odraziti njegovu percepciju.

34. Čovjek je jedino stvorenje koje odbija biti ono što jest

Za autora, ljudsko biće je jedino biće koje se potiskuje i potiskuje u svojim instinktima iu izrazu svoje prirode.

35. Stvarati znači živjeti dvaput

Kreativnost je način izražavanja slobode i pobune protiv apsurda svijeta. Osim izražavanja, ono daje život onome što nosimo u opipljivom obliku za ostatak svijeta.

36. Ne može se stati na stranu onih koji stvaraju povijest, već u službi onih koji ga trpe

Mnogo se govori o velikim likovima povijesti i kada ljudi govore o određenom događaju, ljudi imaju tendenciju razmišljati o tim brojkama. međutim, koji su stvarno pretrpjeli posljedice i oni su živjeli i sudjelovali u promjeni često su nepoznati i zaboravljeni ljudi.

Ne sjećamo se djeteta koje je umrlo od gladi zbog odobrenja određene politike, liječnika koji je spasio živote stotina ratnih ranjenih, civila koji su bombardirani nečim u čemu nisu imali moć odlučivanja ili privatni vojnik koji je poginuo u obrani. ideje drugih.

37. Ako čovjek ne uspije pomiriti pravdu i slobodu, propada u svemu

Sloboda i pravda moraju ići ruku pod ruku kako bi se uspostavilo društvo koje može biti slobodno u cjelini, ne samo za neke predmete.

38. Ne možete steći iskustvo provođenjem eksperimenata. Ne možete stvoriti iskustvo. Morate ga doživjeti

Iskustvo se stječe samo kroz iskustvo. Moramo živjeti ako želimo imati iskustvo. Ta fraza nas potiče na život, a ne samo na teoretiziranje o tome što sve pretpostavlja.

39. Rijetko ćemo povjeravati nekome tko je bolji od nas

Percepcija nejednakosti obično stvara nepovjerenje ako se druga smatra superiornom.

40. Dužnost je ono što očekujete od drugih

Dužnost nije ništa više od nečijeg očekivanja od onoga što očekuje od drugih.

41. Jesen je drugo proljeće, gdje je svaki list cvijet

Ovaj izraz ima dva čitanja: s jedne strane može se odnositi na proces zreli s godinama, dok se s druge strane može odnositi na mirovno razdoblje prije sukoba.

42. U čovjekovoj vezanosti za njegov život postoji nešto jače od svih bijeda svijeta

Želja za životom jedna je od najmoćnijih sila. Život, čak iu najtežim okolnostima, uvijek se isplati.

43. Vidio sam ljude kako se loše ponašaju s mnogo morala i svaki dan provjeravam da poštenje ne treba pravila

Biti pošten ne znači raditi ono što nam svijet govori. Moramo biti etički, ali ne slijepo slijediti ono što društveni moral nalaže.

44. Tužni imaju dva razloga za to: ignoriraju i očajavaju

Za Camusa je tuga posljedica očaja uzrokovanog neznanjem.

45. Tko treba milost, ali oni koji nemaju suosjećanja ni za koga!

Općenito, oni koji ne pokazuju milost su oni koji su proživjeli konkretne situacije koje su ih natjerale da doživljavaju stvarnost na određeni način..

46. ​​Muškarci plaču jer stvari nisu takve kakve bi trebale biti

Ljudi pokušavaju smisliti stvarnost da ga nemate i da ne možete kontrolirati ili razumjeti, što generira vašu frustraciju.

47. Što je pobunjenik? Čovjek koji kaže ne

Biti buntovnik znači odbiti prihvatiti ono što je propisano, a ne djelovati u skladu s unaprijed određenim postavkama, ako je to protivno našim načelima.

48. Da je svijet jasan, umjetnost ne bi postojala

Camus vidi umjetnost kao oblik pobune protiv apsurda, izražavanja naše tjeskobe i tjeskobe zbog svoje neodređenosti.

49. Sve ljudske nesreće dolaze od toga da ne govorimo jasno

Postojanje sukoba posljedica je nerazumijevanja među ljudima, uzrokovanog uglavnom uporabom dvosmislenosti i neizražavanjem onoga što se doista misli..

50. Ne postoji ništa odvratnije od poštovanja koje se temelji na strahu

Autoritet utemeljen na strahu nije autentičan autoritet, nego njegovo prisiljavanje.

51. Bolest je najstrašniji tiranin

Kada pomislimo na tiranina, obično mislimo na osobu, ali drugi elementi života jednako su zastrašujući. Kao na primjer bolest.

52. Rekli su mi da su neki mrtvi ljudi potrebni da bi došli do svijeta u kojem se ne bi ubili

Camus kritizira ideju da cilj opravdava sredstva, osobito kada medij u potpunosti proturječi kraju.

53. Umjetnici misle prema riječima i filozofima prema idejama

Umjetnost i misao usredotočuju se na različite aspekte iste stvarnosti.

54. Za svakog slobodnjaka koji pada, rodi se deset robova, a budućnost postaje još mračnija

Gubitak ljudi koji ilustriraju ideal kao što je sloboda znači da ostatak stanovništva gubi inspiraciju i na kraju napušta svoju potragu.

55. Kad više nisam pisac, prestat ću biti pisac

Osoba koja se izražava mnogo je više od osobe koja se izražava. Samo da to ne bi moglo izraziti ništa jer ne bi bilo sadržaja.

56. Davanje je besmisleno samo ako netko posjeduje

Ta fraza odražava da se osoba ne može predati ako ne posjeduje sebe, ako ne smatra da oni imaju nešto što će im pružiti..

57. Sudeći o tome je li život vrijedan življenja ili ne, temeljni je odgovor na sumu filozofskih pitanja

Za Camusa glavni filozofski problem je znati je li život vrijedan življenja.

58. Svatko insistira na svojoj nevinosti po svaku cijenu, čak i ako to znači optuživati ​​ostatak ljudske rase, pa čak i nebo

Većina ljudi je samozadovoljna i ne osjeća se odgovornom za ono što se događa, pripisujući drugima sve odbojno.

59. Mitovi imaju više moći od stvarnosti. Revolucija kao mit je definitivna revolucija

Idealizacija vrline, osobe ili cilja pretpostavlja veći izvor inspiracije od stvarnosti, jer dopušta promatrati utopiju savršenstva koja teži.

60. Sve suvremene revolucije završile su jačanjem državne vlasti

Većina revolucija, bilo uspješnih ili ne, dovele su do toga da je moć još moćnija ako promijenite ruke.

61. I dalje vjerujem da ovaj svijet nema superiorno značenje. Ali znam da nešto ima smisla.

Nema svrhe iza stvarnosti, iako se može organizirati i interpretirati ponekad racionalno.

62. Tko može tvrditi da vječnost blaženstva može nadoknaditi trenutak ljudske boli?

Camus ponovno izražava svoje uvjerenje da kraj nikada ne opravdava sredstva.

63. Ne radi se o tome da li ćemo, pravednošću, moći očuvati slobodu. Radi se o spoznaji da bez slobode nećemo ništa postići i izgubiti ćemo i buduću pravdu i drevnu ljepotu

Sloboda ona je temelj pravde, i bez nje nije moguće uspostaviti drugu u budućnosti ili ograničiti mogućnosti u ljepoti naše prošlosti.

64. Sloboda je samo prilika da budemo bolji

Camus brani važnost slobode da se razvija i izražava, dajući priliku za poboljšanje naših života i svijeta.

65. Svi stručnjaci za strast nam govore: nema vječne ljubavi ako se ne protivi. Bez borbe nema strasti.

Postizanje ljubavi i / ili naših snova i ciljeva uključuje nastojanje da se prevladaju poteškoće koje se pojavljuju. Ništa nije besplatno: moramo se truditi. U ljubavi, osim toga, borba za održavanje potiče njezin kontinuitet.

66. Dvoje ljudi koji žive istim brojem godina svijet im uvijek daje isti broj iskustava. Na nama je da budemo svjesni njih

Dvije osobe koje žive iste godine doživjet će isto, iako iskustvo može biti drugačije. jednostavno svaka osoba mora biti svjesna onoga što živi i dati mu važnost.

67. Osjećati svoj vlastiti život, svoju pobunu, svoju slobodu i što je više moguće, živjeti što je više moguće

Autor nas potiče da intenzivno živimo u ovoj rečenici.

68. Sreća je najveće od osvajanja, ono što činimo protiv sudbine koja nam je nametnuta

Ljudsko biće se mora boriti i stalno se boriti tijekom života ako želi postići sreću. Moramo borba protiv sudbine i ono što nam je nametnuto činiti ono što stvarno želimo.

69. Kao i velika djela, duboki osjećaji uvijek izjavljuju više nego što svjesno kažu

Kada govorimo o dubokom osjećaju, riječi koje koristimo obično ne mogu izraziti veliku vrijednost koju mu dajemo ili senzacije koje nas uzrokuju.. Ide izvan svijesti ili racionalnosti. I to bez uzimanja u obzir mogućnosti da mi dobrovoljno ograničimo njihov izraz.

• Srodni članak: "Jesmo li racionalni ili emocionalna bića?"

70. Bilo koji oblik prezira, ako intervenira u politici, priprema ili uspostavlja fašizam

Fašizam pretpostavlja nametanje načina mišljenja utemeljenog na njegovoj nadmoći u odnosu na druge, koje su prezrene. Mržnja i prezir prema različitim načinima postojanja ili razmišljanja to je vaša baza.

71. Genij: inteligencija koja poznaje svoje granice

Genius nema inteligenciju iznad prosjeka, nego je svjestan vlastitih ograničenja i djeluje na njih.

72. Jer apsurdni duhovni duh je uzaludan i ne postoji ništa izvan razuma

Apsurdnost kao traganje za značenjem nečega što ga nema. Za realnost se traži čisto racionalno objašnjenje, a čak i tada sam zna da razlog nije dovoljan da objasni nešto što se ne može objasniti..

73. Prijateljstvo može postati ljubav. Ljubav u prijateljstvu ... nikad

Za Camusa prijelaz iz prijateljstva u ljubav To je put bez povratka. Tko voli nekoga ne može ga prestati voljeti i pretvoriti ga u nešto manje intenzivno.

74. Kada je, po zanimanju ili po pozivu, čovjek mnogo meditirao o čovjeku, događa se da netko iskusi nostalgiju za primatima. Oni nemaju druge namjere

Ljudska bića obično koriste dvosmislenost i dvostruka značenja, kao i djelovanje i govorenje sa skrivenim motivima kao što je traženje koristi.

75. Uvijek sam vjerovao da je čovjek koji se nada u ljudskom stanju lud, onaj koji očajava od događaja je kukavica

U ovoj rečenici autorica reflektira da je bolje biti nada na nezdrav način nego se prepustiti očaju.

76. Razumijem zašto me doktrine koje objašnjavaju sve slabe u isto vrijeme. Oslobode me težine vlastitog života i, ipak, nužno je da ga nosim sam

Vezanost za određenu teoriju ili uvjerenje omogućuje nam da uspostavimo okvir za djelovanje, čineći nas manje odgovornima za naše postupke, da imamo određeni smisao. Ali to sprečava da smo potpuno odgovorni što se događa s našim životima i da se borimo s manje energije za promjenu stvari.

77. Čovjekov raspon pažnje je ograničen i mora ga stalno poticati provokacija

Potrebno je poticati ljudsko biće tako da može pristupiti različitim aspektima stvarnosti i djelovanja, inače ostaje zaglavljen.

78. Jedini stvarno ozbiljan filozofski problem je samoubojstvo

Reći ako je život vrijedan življenja je jedan od glavnih problema s kojima se filozofija mora suočiti, kao potvrdan odgovor za Camusa.

• Srodni članak: "Suicidalne misli: uzroci, simptomi i terapija"

79. Ja se bunim, onda jesmo

Pobuna i nesukladnost sa stvarnošću i njezina apsurdnost je ono što nam omogućuje da se borimo za ono što vjerujemo i razvijamo.

80. U Španjolskoj, gdje je moja generacija naučila da netko može biti u pravu i biti poražen, ta sila može uništiti dušu, a ponekad hrabrost ne dobiva nagradu

Ovaj izraz jasno spominje španjolski građanski rat i pobjeda i uspostavljanje francuske strane usprkos republikanskom otporu.

81. Biti kralj svojih humora privilegija je najrazvijenijih životinja

Upravljanje emocijama je karakteristična karakteristika životinja s većim intelektom i većom slobodom.

82. Blago srcu koje se može saviti jer se nikada neće slomiti

Fleksibilnost i prihvaćanje da postoje druga stajališta omogućuju nam da ostanemo cjeloviti i prilagodimo se okolnostima.

83. Ponekad mislim o onome što će povjesničari budućnosti reći o nama. Jedna rečenica bit će dovoljna za definiranje suvremenog čovjeka: on je bludničio i čitao novine

Ova fraza kritizira sklonost samo preživljavanju i usredotočenju na sebe bez doprinosa bilo čemu svijetu oko nas.

84. Ne bune se djetetova patnja, nego činjenica da ona nije opravdana

To nije činjenica patnje da ta činjenica nema nikakvog smisla što uzrokuje frustraciju, ljutnju, ogorčenje i pobunu.

85. Koliko je teško, kako gorko postati muškarac

Odrastanje i sazrijevanje kao ljudsko biće znači učenje i razumijevanje različitih aspekata stvarnosti sa svom njegovom grubošću i okrutnošću, ili jednako bolnom činjenicom da ih ne razumijemo..

86. Nitko ne shvaća da neki ljudi troše ogromnu energiju samo da bi bili normalni

Mnogi ljudi pate i oni čine velike napore i žrtve kako bi se uklopili u koncept normalnosti. Pokušavaju se prilagoditi, zbog čega su dio svoga bića ili ulažu prevelike napore u tu svrhu. I ljudi koji se ističu i oni koji ne dosežu ono što drugi zahtijevaju.

87. Intelektualac je osoba čiji um gleda na sebe

Ideja Camusove intelektualnosti pretpostavlja da se osoba može uspješno promatrati i analizirati bez potrebe da osuđuje druge.

88. Čovjek treba uzvisiti pravdu da bi se borio protiv nepravde i stvoriti sreću da se pobuni protiv svemira nesreće

Ljudsko biće se mora boriti protiv onoga što smatra štetnim, kroz uzvišenje njegove suprotnosti.

89. Svaki put kad je čovjek okovan, vezani smo za njega. Sloboda mora biti za svakoga ili za svakoga.

U ovoj rečenici Camus izražava potrebu da svi budu slobodni, ne samo nekoliko.

90. Sva velika djela i sve velike misli imaju smiješan početak

Koliko god smiješno izgledalo, može završiti s nečim velikim što mijenja svijet na bolje..