Udio:
85 najboljih rečenica Jacquesa Lacana
Od rođenja psihoanalize u rukama Sigmunda Freuda, psihodinamička struja se razvijala i mijenjala, stvarajući različite škole i tradicije koje su ili potpuno odvojile ili slijedile trag klasične psihoanalize, ali uvodeći novitete.
Međutim, postojao je autor koji je vjerovao da je ta evolucija dovela do odstupanja od temeljnih stupova psihoanalize i predložila povratak na podrijetlo, ponovno čitanje Freudovog djela. Radi se o tome Jacques Lacan, jedan od najvećih zastupnika psihoanalize u Francuskoj, zemlja koja još uvijek zadržava veliku tradiciju u ovom tijeku povijesti psihologije.
U ovom članku možete pronaći niz 85 fraza Jacquesa Lacana kako bi bolje razumjeli svoje mišljenje.
- Srodni članak: "Vodič za razumijevanje Jacquesa Lacana"
85 fraza Lacana da shvate njegovu ostavštinu
Ovdje predstavljamo niz od osamdeset pet ikoničkih i reprezentativnih fraza Lacanove misli, koje nam mogu pomoći da bolje razumijemo njegovo razmišljanje..
1. Samo idioti vjeruju u stvarnost svijeta, stvarno je nečisto i morate ga podnijeti
Lacan je smatrao da ljudsko biće nije sposobno identificirati i izraziti stvarnost svoje psihe i svijeta, a to je zapravo ono što ne znamo. Mi jednostavno djelujemo kroz simboliku kako bismo pokušali reproducirati dio stvarnog i nesvjesnog kroz svjesno. Istina je nepodnošljiva i nespojiva sa samim sobom.
2. Istina je pogreška koja izbjegava iluziju i dolazi od nesporazuma
Ta nam fraza omogućuje da vidimo autorovu perspektivu da je dosezanje istine složeno, biti nesvjesno.
3. Ako se Freud usredotočio na seksualnost, to je zbog toga što se u seksualnosti čuje govor
Lacan je zagovarao povratak frojdovskom. Smatra da se u seksualnoj stvari mogu naći elementi koji se odmiču od racionalne stvari i misli da se usredotočuju u nesvjesnoj stvari, biti u mogućnosti doći do otkrivanja istine. Za njega, in Seksualnost se može naći dijelove nesvjesnog.
4. Želja je uvijek želja
Naši nagoni i fantazije ne prestaju biti, već ostaju kao takvi. Ako se čini da ispunjava svoj cilj, čini se da ga drugi zamjenjuje.
5. Ništa ne zadovoljava želju cjeline
Kao i prethodna rečenica, u ovom Lacanu nam govori da činimo ono što radimo kako bismo se zadovoljili, naše želje i nagoni neće prestati postojati.
6. Istina se može objasniti samo fikcijom
Za Lacana, stvarnost je sve što ne znamo i da bi bilo nemoguće za nas prepoznati ili izraziti jezikom, našom percepcijom i izrazom fikcije razrađene kroz simboliku.
7. Struktura nesvjesnog slična je jeziku
Jezik koji je za Lacana trebao biti element od velike važnosti u vrijeme razumijevanja psihe, kao simbolički element koji omogućuje da se pokuša povezati svjesno i nesvjesno.
- Možda vas zanima: "Teorija nesvjesnog Sigmunda Freuda (i nove teorije)"
Možda znate što je rekao, ali nikad ono što su drugi čuli
Ne možemo znati kako će informacije koje prenosimo drugima ili kako će se tumačiti doseći drugima.
9. Želja se odvija u toj reperkusiji koja proizlazi iz artikuliranja jezika na razini drugog
Činjenica povezivanja jezika s razinom našeg sugovornika izaziva u toj određenoj privlačnosti.
10. Može li postojati nešto što opravdava vjernost, to nije riječ počinjena? Međutim, riječ koja se mnogo puta obećava založena je lagano. Ako na taj način nije inzistirao na tome, vjerojatno je da je bio angažiran mnogo rjeđe.
Riječ i održavanje toga su teške stvari koje treba održavati u više navrata, često nudeći jamstva a da im se to zapravo ne daje.
11. Ljubav je davanje onoga što nemate za nekoga tko nije
Fraza u kojoj se autor usredotočuje na ljubav kao na nešto u čemu nudimo ono što nam nedostaje, znajući da drugi ne može potpuno popuniti, i da ako pokušamo popuniti praznine s nekim da netko prestane biti osoba koja će biti objekt Usprkos tome, pokušat će se međusobno razumijevanje.
12. Ljubav je uvijek uzajamna
Ovaj izraz se ne odnosi na činjenicu da kad god netko voli nekoga oni će i njih voljeti. Njime autor pokušava ukazati na to da osoba koja voli drugoga nađe nešto u njoj, to je ono zbog čega je voli, pa je činjenica da je voli dijelom zato što ima nešto što onaj koji je voli može vidjeti.
13. Seksualni odnos završava stvarnim
U ovoj rečenici Lacan govori o našem pogonu i nesvjesnom, koji se otkriva u seksualnosti i odnosima s drugima.
14. Nedostatak stvara želju
Nedostatak ili nedostatak nečega u nama je za Lacana ono što stvara da želimo nešto ili nekoga.
15. Osjeća se samo krivac koji je dao svoju želju
Za Lacana krivnja dolazi od neispunjavanja ili traženja načina da ispuni svoje želje i instinkte, što uzrokuje žaljenje.
16. Kad voljena osoba ode predaleko u izdaji i ustraje u samozavaravanju, u ljubavi više ga ne slijedi
U ovoj rečenici Lacan govori o komunikaciji između nesvjesnog i važnosti da ostanu vjerni sebi.
17. Niste vi, vi ste ono što u vama izmišlja moju želju
Objašnjenje Lacana za ljubav i emocionalne odnose. Ono što privlači nije sama osoba, već ono što ona uzrokuje u sebi.
18. Bolje je da osoba koja se ne može pridružiti svom horizontu s subjektivnošću svoga vremena podnese ostavku
Ovaj izraz ukazuje na važnost uzimanja u obzir konteksta i načina na koji utječe na psihu trenutak i uvjerenja o vremenu u kojem živimo.
19. Mislimo da mislimo svojim mozgom, ali osobno mislim svojim nogama. To je jedini način na koji mogu doći u kontakt s nečim čvrstim. Ponekad pomislim s glavom kao kad s nečim. Ali vidio sam dovoljno encephalograma da znam da u mozgu nema znakova misli
U ovoj rečenici Lacan nas potiče da vidimo potrebu da se suprotstavimo svijetu i živimo umjesto da razmišljamo o tome.
20. Za ranu je bitan ožiljak
Prošlost se već dogodila, ali učinci koje su ostavili na nama uzrokovat će da se ponašamo i mislimo na određeni način.
21. Kada smo suočeni s nečim nemogućim, postoji samo jedan način: to učiniti. Nemoguće je da se učini, ne treba obećavati, naravno da ima zahtjev: Ne povlačite se pred nemogućom željom koja nas naseljava
Lacan pokušava pokazati koliko je važno ne potisnuti vlastite želje i impulse da bi se postiglo željeno.
22. Iskorištavanje simboličkog je jedini način na koji analitički proces mora prodrijeti u ravninu identifikacije
Simbolika se izražava riječju, jezikom je sredstvo kojim osoba registrira iz svjesnosti što živi i što osjeća. To je jedini način na koji je moguće pokušati prodrijeti u psihu pacijenta.
23. Analitičar nije onaj koji zna, tko zna analizirati
U terapeutskom odnosu koji ima istinsko znanje o situaciji iu kojoj se javljaju sukobi koji se trebaju liječiti, pacijent terapeut ima samo fragmentirano znanje prema onome što kaže.
24. Načelo zadovoljstva je da ne činite ništa, da učinite što je manje moguće
Za Lacana, užitak se shvaća kao izbjegavanje patnje kroz smanjenje razine napetosti i frustracija, izbjegavajući pritom smanjenje razine energije..
25. Uobičajeno je da očigledno prođe neopaženo, upravo zbog očiglednog
Značenje ove fraze upućuje na to da često ignoriramo stvarne motive nečega zbog jednostavne činjenice da su one očite i očite.
26. Samo ljubav koja može podnijeti zadovoljstvo u želji
Lacan shvaća užitak kao rezultat principa smrti, koji traži povećanje aktivacije koja nam daje zadovoljstvo, iako bi u normalnim uvjetima to povećanje bilo averzivno.
27. Struktura nesvjesnog slična je jeziku
Za Lacana, jezik, unatoč tome što je simbolički element, dopušta pristup nesvjesnom upravo zato što ima strukturu sličnu njoj ...
28. Jedino o čemu svi govorimo je naš vlastiti simptom
Ljudi govore iz našeg unutarnjeg svijeta i izražavaju jezikom našu percepciju svijeta, naše nedostatke i naše poteškoće.
29. Kastracija se može definirati kao poricanje tog uživanja kako bi se postigao napredak na obrnutoj ljestvici zakona želje
Strah od kastracije je psihoanalitički koncept nadaleko poznata. U ovoj rečenici Lacan ga identificira kao mehanizam kojim izbjegavamo izražavanje naših nagona (posebno onih koji su povezani s aktivacijom i pogonom smrti)..
- Možda ste zainteresirani: "Edipov kompleks: jedan od najkontroverznijih koncepata Freudove teorije"
30. Pripovijest, zapravo, udvostručuje njezinu dramu od komentara, bez kojih ne bi bilo moguće organizirati
Pripovijest, povijest i diskurs svake osobe pojačani su doprinosima drugih, koji pak daju sadržaj.
31. Simptom je metafora
Za Lacana metafora je oblik obrambenog mehanizma koji bi se poistovjetio s kondenzacijom, u kojoj se označitelj zamjenjuje drugim s kojim ima sličnost. Simptomi poremećaja čine isto i reakciju koja zamjenjuje neki element psihe na koji na neki način sliči..
- Srodni članak: "Obrambeni mehanizmi: 10 načina suočavanja s realnošću"
32. Sva je umjetnost karakterizirana određenim načinom organizacije oko praznine
Umjetnost i riječi su simbolički elementi koji pokušavaju organizirati kaos i istinu čak i kada je nepoznata.
33. Analitičar ne zna što govori, ali mora znati što radi
Uloga analitičara za Lacana je da dođe do nesvjesnog pacijenta kako bi ga osvijetlio kroz riječ.
34. Prva vrlina znanja je sposobnost suočavanja s onim što nije vidljivo
Iako ne smijemo zanemariti očigledna, znalačka sredstva suočavanja s nepoznatim kako bismo eksperimentirali i dobili informacije o tome..
35. Nema subjekta ako ga nema značajnijega
U ovoj rečenici Lacan se odnosi na Drugog, koji konfigurira sebe.
36. Ako ste razumjeli, sigurno ste u krivu
Ta se fraza može odnositi na nemogućnost potpunoga sagledavanja stvarnosti, jer uporaba jezika podrazumijeva upotrebu znakova, koji pak isključuju suprotna značenja.
37. Analitičar ne radi ništa drugo nego se vraća analizi i njegovoj obrnutoj poruci, kao da je to zrcalo
Analitičar radi kako bi izvadio i doveo u svijest nesvjesno značenje onoga što je pacijent rekao u svojoj poruci.
38. Stvarnost je podrška duhu neurotičara
Neuroze nastaju uglavnom zbog neadekvatnog funkcioniranja obrambenih mehanizama i potiskivanja instinkta, kao nesvjesne stvarnosti koja na kraju proizvodi simptom
39. Žene ne postoje
Ova čudna fraza upućuje na to da za Lacana i muškarci i žene imaju mentalnu reprezentaciju koja je okarakterizirana kao muževna, biti žena identificirana s Drugim. Ne radi se o tome da nema žena, ali da za njega ne postoji simbolička općenitost.
40. Umjetnost i govor obično postoje kako bi se prikrio nedostatak
Simbolički nije u stanju u potpunosti izraziti stvarno, iako ga djelomično predstavlja
41. Svaki odnos temelji se na određenom odnosu između dva nesvjesna znanja
Veze koje formiramo temelje se na odnosima koje uspostavljamo na nesvjesnoj razini.
42. To je tako neodoljiva privlačnost za korisnost da možemo promatrati ljude spremne na sve za zadovoljstvo davanja svoje udobnosti onima koji imaju ideju da ne mogu živjeti bez vaše pomoći
Lacan povezuje velikodušnost i altruizam s potrebom da bude koristan.
43. Kako ga intimnost čini nepodnošljivom, tada postoji ekstimitet
Intimnost, stvarno, nepodnošljiva je za sebe prema Lacanu. Prepoznajemo samo vani.
44. Možete se smatrati Lacanianima ako to želite. Što se mene tiče, proglašavam se Freudijancem
Lacan se ističe da se proglašava Freudijancem, iako su neki od aspekata na kojima je radio interpretirani na nešto drugačiji način.
45. Stvarno je ono što se opire da je apsolutno simbolizirano
Ovaj izraz sažima koncept stvarnog Lacana.
46. Istina je samo u onoj mjeri u kojoj je slijedimo
Ono što smatramo istinitim jest ono što će vas navesti na djelovanje. Kada ga prestanemo slijediti, prestaje biti istina.
47. Budući da je Freud centar čovjeka više nije ono što smo mislili da jest. Sada moramo otići odatle
Vizija psihoanalize bila je novi način promatranja ljudskog bića, nastajanje pojmova kao što je temeljno nesvjesno za Lacana. Ova vizija dopušta promijenite fokus pažnje prema aspektima pogona i ostaviti ostale koncepcije iza sebe.
48. Ispod značajnog nema ništa
Odnos između značenja i označitelja važan je element za lakanovsku viziju.
49. Ako postoji objekt vaše želje koji nije drugačiji od vas.
Za Lacana, želja je potraga za nečim što nam nedostaje i koje želimo popuniti, s onim što je stvarno željeno pružiti rečeni nedostatak..
50. Ljubav u osnovi želi biti voljena
Ta fraza odražava da u ljubavi uvijek postoji želja za uzvraćanjem, što je za Lacana jezgra ljubavi.
51. Sam dijalog je odbacivanje agresije
Riječ se vidi kao mehanizam za sublimaciju agresivnih impulsa.
52. Subjekt je podložan želji
Za Lacana je ljudsko biće uvijek u sukobu s njegovim željama.
53. Riječ je o smrti stvari
Kao prikaz simbolike, riječ pretpostavlja djelomičnu stvarnost, a istovremeno ne dopušta čitav izraz instinktivnog.
54. Neupućeni griješe
Neoprezni obično djeluju na temelju razuma i logike, elemenata koji su ograničeni simboličkom i ignoriraju nesvjesno.
55. Snovi su obojeni poput zagonetki
San je za Lacana imaginarno, koji omogućuje izražavanje dijela realnog u simboličkom.
56. Subjekt je značajan za drugo značajno
Ljudi su za druge ljude ne samo elementi sa značenjem, već su i dio strukturiranja stvarnosti kada je riječ o davanju značenja stvarima kroz riječ.
57. Možete voljeti nekoga ne samo zbog onoga što imate, već doslovno za ono što vam nedostaje
Ta se fraza odnosi na činjenicu da se ljubav ne mora davati samo u prisutnosti nečega što nas privlači, ali može se voljeti i zbog odsutnosti nečega što nas šteti..
58. Mi smo bića sa sposobnošću da poželimo, ali uvijek nepotpuni, stoga i naš hod
Činjenica nepotpunosti i želje da nas dovršite je ono što nas pokreće.
59. Psihoanaliza je visoko učinkovit instrument, i budući da svaki dan dobiva veći ugled, u opasnosti je da bude korišten za drugu svrhu za koju je stvoren, i na taj način možemo je degradirati.
U ovoj rečenici Lacan odražava svoje uvjerenje da iskrivljavanje temeljnih stupova psihoanalize može dovesti do degradacije psihoanalitičke paradigme..
60. Biti psihoanalitičar jednostavno je otvoriti oči dokazima da ništa nije apsurdnije od ljudske stvarnosti.
U ovoj rečenici Lacan odražava svoje mišljenje da je ljudska psiha nešto složeno i teško razumljivo.
61. Ostavljajući po strani moguće rezerve, fiktivni račun ima prednost otkrivanja simboličke nužnosti na čišći način, čim ga možemo odbaciti kao arbitrarne..
Fikcija sadrži određeni element mašte, koji zauzvrat je odraz nesvjesnog. Na taj način, izmišljena priča može odražavati stvarnu potrebu ili nagon u pacijentu.
62. Kakve veze ima ljubavnika koje možete imati ako vam nitko od njih ne može dati svemir??
Nije bitno s kim smo, svi smo nepotpuna bića koja ne može biti dovršen od bilo koga drugog.
63. Razlog zašto idemo za poezijom nije traženje filozofije, nego rastavljanje filozofije.
Poezija je simbolički element koji se može pretvarati da predstavlja unutrašnjost osobe, njihove impulse i strasti. Na taj način Lacan smatra da uklanja filozofiju pokušavajući ponuditi objašnjenje svijetu, na neki način bliže svjesnom..
64. Spolni odnos ne postoji
S ovom rečenicom Lacan ukazuje da smatra da ne postoji istinsko razumijevanje seksualnog čina.
65. Subjekt ne govori, ali se govori
"Ja" je dio psihe koju govori nesvjesno, a ne obrnuto.
66. Simptomi, za koje mislite da znate o drugim ljudima, mogu se činiti iracionalnima, ali to je zato što ih uzimate u izolaciji i želite ih izravno interpretirati..
Simptomi koji se analiziraju mogu izgledati čudno izvana, ali su razumljivi Ako se osoba razumije na holistički način. Ne možemo razumjeti patnju drugih ako pokušamo odvojiti simptome od ostatka okolnog konteksta.
67. Život prolazi pored rijeke koja povremeno dodiruje obalu, zaustavlja se tu i tamo neko vrijeme bez razumijevanja bilo čega. Načelo analize je da nitko ništa ne razumije o tome što se događa. Ideja jedinstva ljudskog života uvijek je proizvela učinak skandalozne laži
Razmišljanje o životu, ukazujući na nedostatak razumijevanja većine onoga što ćemo živjeti.
68. Mislim da tamo gdje nisam, onda sam tamo gdje ne mislim
Opet, sukob između svjesnog i nesvjesnog, koji je za Lacana drugi, ono što nas čini.
69. Psihoanaliza nije, s jedne strane, vjera, ali s druge strane ne volim je nazivati ni znanošću. Recimo da je to praksa i da radi na onome što nije u redu.
Lacan izražava svoje shvaćanje onoga što uključuje psihoanaliza.
70. Ako u jednom trenutku psihoanaliza razjasni neke činjenice o seksualnosti, to ne čini u smislu stvarne stvarnosti tih djela, niti u njihovom karakteru biološkog iskustva.
Seksualnost je često radna tema i središnji dio psihoanalize, osobito Freudovca. Međutim, gledište koje nudi ova paradigma ne odnosi se na sam čin, nego na njegove simboličke elemente i njegov razvoj.
71. Volim te, ali, neobjašnjivo i zato što volim nešto više od tebe, onda te ja unakažem
Ovaj izraz odnosi se na odnos između ljudi i odnosa između onoga što je osoba i onoga što želimo da bude, između onoga što je i onoga što bismo željeli da se završi.
72. Istina ima izmišljenu strukturu
Budući da je imaginacija fikcije i povezivanje djelomično stvarna, struktura oba ima sličnosti.
Čovjekova želja je želja Drugoga
U ovoj rečenici Lacan nam govori o jednom od svojih vlastitih pojmova, onom Drugog kao koncepciji vanjskog i okosnica strukture jastva.
74. Tajna kojom je istina uvijek pokrenula svoje ljubavnike i kojom su pristupili svojim putovima jest taj da ona u skrovištu daje najveću količinu istine.
Za Lacana je istina u okultnom, u neprimjetnom, u nesvjesnom.
75. Kada vas volim, molim vas da pogledate, taj čin koji imate za osudu ni na koji način neće biti zadovoljavajući. Zato što me nikada nećeš vidjeti odakle te vidim
Svaka osoba ima svoj način razumijevanja svijeta, tako da je teško da čak iu ljubavi postoji identična koncepcija između oba čovjeka.
76. Kad stvarno voliš sebe, to nema nikakve veze sa seksom
Ljubav i seks ne moraju biti povezani s Lacanom.
77. Anksioznost kakvu znamo uvijek je povezana s gubitkom. Sa odnosom koji ima dva lica i može nestati jednostavno zamjenom nečim drugim. Nešto s čim se pacijent ne može suočiti bez osjećaja vrtoglavice
U ovim izrazima Lacan povezuje tjeskobu sa strahom od gubitka.
78. Život ima samo jedno značenje, može se kockati na njemu i kockati se na život ima nešto što se kladi
Ova fraza nam govori o tome usuditi se živjeti unatoč rizicima.
79. "Izgovor" ima nešto s vremenom. Nedostatak vremena je nešto što sanjaš ono što se zove vječnost, a taj san je zamisliti da se netko probudi
Razmišljanje o tome što znači sanjati. Govorimo s jedne strane svjesne i simboličke (izreke) i nesvjesnog (sanjajućeg).
80. Nesvjesno je vrlo precizno hipoteza da čovjek ne sanja samo kada zaspi
U ovoj rečenici Lacan ukazuje da je sanjanje, želja, nešto što radimo kontinuirano i ono što nas upravlja iz nesvjesnog.
81. Međutim, analitička istina nije toliko tajanstvena, ili je kao tajna, tako da nas sprječava da prepoznamo ljude koji mogu usmjeriti svoju savjest da vide istinu spontano
Iako je analiza psihe složena i komplicirana, to je nešto što je moguće postići.
82. Nesvjesno, kaže se, ne poznaje kontradikciju; zasigurno je zašto analitičar mora djelovati za nešto što ne čini temelj na kontradikciji
Analitičar mora raditi na pacijentu na način koji ne proturječi nesvjesnim pogonima subjekta, budući da nesvjesno nije kontradiktorno.
83. Nije potrebno čekati da Freud dođe do znanja da postoji dio naših psihičkih funkcija koje su izvan našeg svjesnog dometa
Lacan pokazuje da činjenica da postoji nešto nesvjesno u nama može ili treba biti lako uočena zbog različite aspekte kao što su instinkti ili intuicija.
84. Dužnost je analitičara da zauzme mjesto mrtvih
Ovaj izraz upućuje na to da onaj tko analizira pacijenta mora postaviti razlog ili porijeklo patnje. Isto tako, uloga analitičara je pomoći pacijentu da se izrazi, bez da ga vodi.
85. Što bi, međutim, moglo biti uvjerljivije od geste stavljanja osobnih iskaznica licem prema gore na stol??
Ta nam fraza govori o sposobnosti uvjeravanja u potrazi za istinom.