Vidimo li naše susjede kakve jesu ili kako nam govore što su?

Dugo vremena, Istok je bio mjesto nepoznato Zapadu. Budući da je pristup materijalima iz tih zemalja bio vrlo ograničen, informacije koje su dolazile s računa onih koji su putovali tim dijelovima, većinom trgovci. Kasnije su počeli pisati knjige o čudesima koja se mogu naći na Istoku i prevesti pisane tekstove jezika kao što su arapski ili kineski..

Međutim, priče su bile pretjerane, prijevodi su bili vrlo nejasni i ono što je pisano o tim zemljama uvijek je bilo u odnosu na Zapad. Rezultat je bio da je poznavanje Istoka bilo opterećeno etnocentrizmom i rijetko se moglo smatrati objektivnim podacima..

Vremenom, znanje koje imamo s Istoka prerađeno je s mogućnošću putovanja i potapanja iz prve ruke u njihove kulture, odnosno kulture. Čak i tako, još uvijek postoje ostaci divljeg istoka koji nas mogu dovesti do stvaranja stereotipa i predrasuda.

orijentalizam

Profesor komparativne književnosti Edward Said, rođen u Palestini pod britanskom okupacijom i koji je veći dio svog života proveo u Sjedinjenim Američkim Državama, shvatio je kako je poznavanje Istoka pristrano i utjelovljeno u njegovoj knjizi "Orijentalizmi". U ovoj knjizi ispituje arapsku književnost prevedenu na engleski jezik i spise o arapskim zemljama. Zaključio je da još uvijek postoje mnoge predrasude na bazi zapadnih stavova prema istoku.

Prema Saidu, orijentalizam je koncepcija koja se pojavljuje u zapadnom svijetu i uspijeva definirati i proučiti 'istok' kao egzotičnu kulturu / svijet. Zapadni pisci su oni koji su opisali kulturne aspekte Istoka koji su postali stereotipni stereotipi. Zapadni dizajneri i umjetnici također su doprinijeli orijentalizmu.

Dobro, loše i lijepo u kinu

Orijentalizam također stvara stereotipne osobnosti o ljudima koji žive na Istoku. One se reproduciraju na mnogo načina, a kino je jedno od njih. Filmovi poput "Lawrence of Arabia", "Aladin" ili "zaštitno nebo" reproduciraju ove stereotipe kroz likove koji nemaju psihološku dubinu. Najtipičniji prikazi s kojima možemo pronaći kontrast ulozi dobra zapadnjačkog s lošim Arapima.

U slučaju arapskih žena, obično se daje dihotomija. S jedne strane, postoje potlačene žene, koje su najčešće zastupljene na većini njihovih tijela, as druge na senzualnim ženama. Potonji su skloni nositi manje odjeće, poput trbušnih plesača, i biti zadovoljni sa svime što muškarci žele..

Usredotočujući se danas na filmske produkcije, možemo vidjeti da je orijentalizam još uvijek prisutan. Dobar primjer je serija španjolske produkcije "Princ". U njemu se prikazuju stereotipni likovi kao arapska žena radosne ljepote koja se zaljubljuje u Zapadne koji će je spasiti; lažan Arap koji želi ubiti sve zapadnjake; i zgodan zapadnjak koji spašava Arapkinju. Ono što bismo mogli nazvati, parafrazirajući film Sergia Leonea, "dobro, loše i lijepo".

españolismo

Da bismo dobili jasniju sliku o orijentalizmu, uvijek možemo pokušati zamisliti društvo iz njegove literature. Koristeći Španjolsku kao primjer, što bolji način da je upoznate nego da prođete kroz njezinu najpoznatiju knjigu, "El Quijote". Čitajući ovu knjigu, moglo bi se pomisliti da Španjolci nisu baš dobri u smislu mentalnog zdravlja (vidi Don Quijote de la Mancha), a oni koji imaju dobro mentalno zdravlje odlučni su slijediti one koji nemaju (vidi Sancho Panza).

Iz našeg čitanja možemo zamisliti zemlju punu golemih mlinova, gostionica za putnike i putova punih lopova. Ako bi se u nečemu što bi Španjolci izdvojili, to je u njihovoj sposobnosti da lažu i zlostavljaju najsiromašnije, osim tvrdoglavosti i upornosti u izgubljenim ili apsurdnim uzrocima..

Ovaj pojednostavljeni pogled, utemeljen na knjizi koja se pretvara da se smije na vitešku tradiciju, nije dobar primjer za upoznati Španjolsku, a kamoli španjolsku i heterogenost misli i načina postojanja koje možemo pronaći u ovoj grupi..

Na isti način, Literatura drugih zemalja ne mora predstavljati kako su te zemlje i njihovi ljudi. Ovi egzotični stereotipi nas naplaćuju predrasudama, što će zauzvrat odrediti naše odgovore prema orijentalnim ljudima. Ako želimo znati druga mjesta i druge ljude s kojima nemamo mogućnost kontaktirati što bolje početi čitanjem njihovih djela i pitajući se kako oni to misle. Je li bolje da nam netko tko ih ne zna kaže kako je?

* Fotografije su slike Césara Estranya

4 Arapske poslovice koje će odražavati ove arapske poslovice bit će korisne za suočavanje s izazovima vašeg svakodnevnog života. Vjerojatno ih već znate, iako ih ne primjenjujete uvijek. Pročitajte više "