Zašto je Nietzsche plakao grleći konja ...

Federico Nietzsche glumio je u jednoj od najrazličitijih scena u povijesti zapadnih mislilaca. Bilo je to 1889. godine, a filozof je živio u kući u ulici Carla Alberta u Torinu (Italija). Bilo je jutro i Nietzsche je išao prema središtu grada, kada je iznenada pronašao scenu koja mu je promijenila život zauvijek.

Vidio je kako je kočijaš teško udario konja jer nije želio krenuti naprijed. Životinja je bila potpuno iscrpljena. Nisam imao snage. Ipak, njegov je vlasnik bacio bič protiv njega, da nastavi hodati, unatoč umoru.

"Tko se s čudovištima bori, koji se brine da postane čudovište zauzvrat. Kada dugo gledate u ponor, bezdan se također u vama zagleda".

-Federico Nietzsche-

Nietzsche je bio prestravljen onim što se događalo. Brzo se približio. Nakon što je optužio ponašanje kočijaša, prišao je konju koji se srušio i zagrlio ga. Tada je počeo plakati. Svjedoci kažu da mu je šapnuo neke riječi u uho, koje nitko nije čuo. Kažu da su posljednje riječi filozofa bile:Majko, ja sam glup”. Tada je bio u nesvijesti i njegov se um srušio.

Jedno jutro je sve promijenilo

Nietzscheovo ludilo je tema koja je dugo vremena zaintrigirala liječnike i intelektualce svijeta. U tom smislu, napravljene su sve vrste spekulacija. Postoje barem tri verzije onoga što se stvarno dogodilo tog jutra u Torinu. Jedino je sigurno da filozof više nikada nije bio isti.

Nietzsche je prestao govoriti 10 godina, sve do svoje smrti. Nikada se više nije mogao vratiti u svoj racionalni život od epizode konja. Policija je upozorena na ono što se dogodilo. Filozof Uhićen je zbog ometanja javnog reda. Ubrzo nakon što je odveden u mentalni sanatorij. Odatle je napisao nekoliko pisama s nesuvislim rečenicama dvojici svojih prijatelja.

Jedan od njegovih bivših poznanika odveo ga je u sanatorij u Baselu (Švicarska), gdje je ostao nekoliko godina. Jedan od najsvetlijih i inteligentnijih ljudi devetnaestog stoljeća završio je ovisno o majci i sestri za gotovo sve. Nikada, što znamo, nije se vratilo uspostaviti izravan kontakt sa stvarnošću.

Demencija Nietzschea

Društvo je utvrdilo da je Nietzscheova izvedba - prihvaćanje pretučenog konja i plač s njim - bila manifestacija njegova ludila. međutim, Dugo je imao ponašanja koja su bila upadljiva onima oko sebe. Osoba zadužena za kuću u kojoj je živio, na primjer, rekao je da je čuo kako govori sam. Ponekad je plesao i pjevao gol u svojoj sobi.

Odavno je postao vrlo nepažljiv svojim izgledom i osobnom higijenom. Oni koji su ga poznavali primijetili su da je svojim ponosnim hodom promijenio marginu. Niti je bio isti fluidni mislilac kao i prije. Govorio je uzburkano i skočio s jednog predmeta na drugi.

U mentalnom sanatoriju postupno je gubio svoje kognitivne sposobnosti, uključujući i jezik. Ponekad je bio agresivan i došao je pogoditi neke od svojih suigrača. Samo nekoliko godina prije nego što je napisao nekoliko djela koja bi ga pokrila kao jednog od najboljih filozofa u povijesti.

Plakanje Nietzschea

ipak Mnogi vide epizodu konja kao jednostavnu manifestaciju iracionalnosti, proizvod duševne bolesti, postoje i oni koji mu daju manje slučajno, dublje i svjesno značenje. Milan Kundera, u filmu "Nepodnošljiva lakoća bivanja", zauzima scenu Nietzschea koji grli konja i plače uz njega.

Za Kunderu, riječi koje je Nietzsche šapnuo u uho životinje bio je zahtjev za oprostom. Po njegovu mišljenju, to je učinio u ime cijelog čovječanstva za divljaštvo s kojim ljudsko biće tretira druga živa bića. Zato što smo postali njihovi neprijatelji i stavili ih u našu službu.

Nietzsche nikada nije bio okarakteriziran kao "animalist" ili zbog posebne osjetljivosti na prirodu. No, nedvojbeno, epizoda maltretiranja imala je ogroman utjecaj na njega. Taj konj je bio posljednje biće s kojim je uspostavio stvaran i učinkovit kontakt. Više nego sa samom životinjom, on je svojim patnjama pronašao identitet koji je bio daleko izvan neposrednog. To je bila identifikacija sa životom.

Nietzscheu tadašnja javnost nije bila dobro poznata, iako je bio profesor izvrsne reputacije. Posljednje su mu godine bile u osnovi jadne. Njegova je sestra falsificirala nekoliko svojih spisa kako bi se podudarala s idejama njemačkog nacizma. Nietzsche nije mogao učiniti ništa u vezi s tim. Bio je uronjen u duboki san iz kojeg se probudio tek nakon smrti 1900. godine.

Zašto je Nietzsche mislio da smo bolesni? Nietzsche je smatrao da je nezadovoljstvo ljudskog bića istodobno izvor i proizvod naše bolesti. Ali zašto je tako mislio? Pročitajte više "