10 najboljih egipatskih legendi i njihovo objašnjenje
Egipat. Uz grčke i rimske, vjerojatno je civilizacija drevnog svijeta koja ima veću popularnost i veću fascinaciju nastala unutar teritorija koje okružuju Sredozemno more..
Zemlja faraona i mumija, egipatski narod uživa u raznovrsnim mitovima i legendama velikog antičkog doba i nastoji objasniti viziju svijeta nekada moćnog carstva na obalama Nila, zbog čega u svemu tome U ovom članku ćemo istražiti idiosyncrasies tih ljudi tijekom kratki izbor egipatskih legendi.
- Srodni članak: "10 najboljih kineskih legendi (i njihovo značenje)"
Desetak egipatskih legendi
U nastavku vam nudimo niz od deset prekrasnih priča iz egipatske civilizacije, koje nam omogućuju da ukratko vizualiziramo simbolike, vrijednosti i načine približavanja stvarnosti navedenih ljudi i kulture..
1. Mit o stvaranju
Poput drugih kultura, Egipćanin također ima svoju verziju stvaranja svemira i svijeta u kojem živimo. Zapravo, postoje tri poznate verzije ovisno o gradu koji ga je stvorio i božanstvima koja je štovala. Jedan od njih je Iunu, kasnije poznat kao Heliopolis, koji je poznat kao grad u kojem se kult boga Ra rodio i prevladao kao iskonsko božanstvo..
Legenda kaže da je isprva postojao samo jedan golem i beskonačan ocean nazvan Nun, koji je ostao nepokretan i potpuno zaspao. Ni nebo, ni zemlja, niti biljke, ni životinje, ni čovjek nisu postojali. Samo Nun, koja je sadržavala sve moguće elemente. Ali jednog dana, svijet je postao svjestan sebe i svoje situacije, dajući sebi ime Ra. To bi bio prvi bog, koji je na početku bio sam usred oceana. Ali malo po malo počeo je stvarati: njegov dah bi okrenuo boga Šua, zrak i njegovu slinu bogu vlage Tefnutu..
Tada je stvorio otok ili zemlju na kojoj će se odmoriti, koju je nazvao Egipat, a kada je rođen iz vode odlučio je stvoriti Nil da ga hrani. Sa elementima velikog oceana Ra je stvarao različita živa bića.
Shu i Tefnut, u drugoj točki Nuna, imali su djecu, božanstvo Geb Zemlje i Nut, Nebo. Oba sina imala su odnose, a njihov otac Shu, ljubomoran, odlučio ih je razdvojiti držeći prvu pod nogama, a drugu na glavi. Iz zajedništva oba boga rodile bi se zvijezde i ostala božanstva.
Po završetku njegova stvaranja, bog Ra poslao je jedno od njegovih očiju u potragu za svojim potomstvom, ali bi to oko otkrilo da je Bog izrastao u još jedno novo. Očajno je počelo plakati, stvarajući suze prvim ljudskim bićima. Bog Ra, vidjevši svoju bol, stavio ga je na čelo: stvoreno je Sunce.
- Možda ste zainteresirani: "25 egipatskih bogova (biografija, osobnost i ostavština)"
2. Legenda o Sinuhéu
Još jedna od legendi egipatskog naroda nalazi se u legendi o Sinuhéu, u kojoj se govori o strahu od suđenja i sumnje i želji za povratkom kući..
Legenda kaže da je faraon Amenemhet ubijen u zavjeri svojih slugu, njegovog prvorođenca i najvjerojatnijeg nasljednika koji je odsutan kad je bio u vojsci kad mu je smrt nastupila. Prije faraonove smrti poslanici su poslani u potragu.
Jedan od pouzdanih ljudi faraona bio je Sinuhe, koji nije znao zaplet koji je završio život njegovog gospodara, sve dok nije čuo da jedan od glasnika kaže uzrok smrti jednom od djece Amenemhata. Uplašen i uvjeren da će, unatoč tome što neće imati što učiniti, biti optužen za suučesnika, odlučio je pobjeći i napustiti zemlju.
Sinuhé je napustio zemlju i otišao u pustinju gdje je danima gubio energiju sve do nesvjestice. Kad se probudio, našao se okružen beduinima, koji su se brinuli o njemu. Kralj tih, Amunenshi, ponudio je da ostane s njima nakon što je objasnio svoju situaciju. Kralj mu ponudi ruku svoje kćeri, s kojom se Sinuhe oženio i imao djecu, osim zemlje. Postigao je veliko bogatstvo i slavu, dostigavši i čin generala, pa čak i sukob s jednim od najboljih ratnika na tom području koji ga je izazvao, uspijevajući ga pobijediti zahvaljujući njegovoj velikoj lukavosti..
Međutim, kako je stario, Sinuhe je čeznuo za sve većim Egiptom, često se moleći da se vrati i tamo umre. U svojoj zemlji porijekla vladao je danas Sesostris I, najstariji sin ubijenog faraona, nakon nekoliko godina teške borbe sa svojom braćom da dobiju i zadrže moć. Novi faraon bio je obaviješten o situaciji starca od povjerenja svoga oca, i naredio mu da nazove njegovu prisutnost ukazujući da se može vratiti i da zna za njegovu nevinost..
Sretan i nakon što je podijelio svoju robu među svojim potomstvom, Sinuhé se vratio u Egipat kako bi ga primio faraon, koji ga je učinio svojim savjetnikom i dao mu kuću dostojnu kneza, kao i grob među članovima kraljevske obitelji. Sinuhé je ostatak života proveo u službi, u mogućnosti ispuniti svoju želju da umre u svojoj rodnoj zemlji i sa velikom čašću.
3. Legenda o Isis i sedam škorpiona
Zahvalnost, gostoljubivost, suosjećanje i poštovanje su elementi koji su također bili prisutni u egipatskoj kulturi i mitologiji, kao što možemo vidjeti u legendi o Isidi i sedam škorpiona..
Legenda kaže da je bog Seth duboko zavidio svom bratu Osirisu, koji je bio u braku s boginjom Isis i imao bi sina, Horus.. Seth, koji je bio žrtva mržnje i ogorčenja, pokušao ga je razdvojiti, zarobio je i zarobio Isisu i Horusu kako bi naškodio njegovu bratu.
Vidjevši situaciju, bog mudrosti odlučio im je pomoći, šaljući mu pomoć sedam škorpiona po imenu Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef i Tetet kako bi ih zaštitili. Isis i Horus pobjegli su, a zatim su slijedili njihovi zaštitnici Proveli su dug let dok nisu stigli u grad Per-sui. Tamo su našli Userta, ženu s dobrim položajem i velikim bogatstvom, kojoj je zatražila pomoć i utočište. Međutim, Usert, vidjevši prisutnost sedam škorpiona i bojeći se njegovog napada, zatvorio je vrata božice i njezina sina.
Isis i Horus su nastavili, iscrpljeni, sve dok konačno nisu pronašli siromašnu ženu koja je, unatoč prisutnosti škorpiona, primila božanstva i tražila njihovu pomoć i gostoprimstvo. Škorpioni su bili sigurni u štićenike i odlučili se osvetiti Usertu što su odbili njegovu pomoć Isis. Tijekom noći, sedam su se pridružili svojim otrovima u repu Tefena. Ušao je u ženinu kuću i ubio njezina sina, zbog čega je postao ozbiljno bolestan zbog otrova. Osim toga izazvao je požar
Usert je potražio pomoć, u očaju prije stanja svoga djeteta. Njezina molba došla je do Isis, koja je vidjela da dijete nije u krivu i da mu je žao zbog Usertove situacije, bila u njezinoj pomoći. Uz pomoć svoje moćne magije, nebo se otvorilo i pala je kiša koja je ugasila plamen, a kasnije je naredio otrov da napusti tijelo maloljetnika.. Usertov sin ozdravio je i oporavio se. Žena, posramljena i duboko zahvalna, dala je bogatstvo božici i siromašnoj ženi koja joj je pomogla.
4. Izgubljena vojska Kambiz II
Neke egipatske legende odnose se na nestanak neprijateljskih vojski koje su se usudile napasti zemlje carstva. Jedan od njih nam konkretno govori o izgubljenoj vojsci Kambiz II, koja je stvarno postojala i koja je u stvarnom životu nestala (nestanak koji ostaje misterija, iako se spekulira o različitim uzrocima).
Legenda kaže da je perzijski kralj Kambiz II namjeravao osvojiti Egipat. Međutim, proročanstvo regije Siwa predvidjelo je da će, ako kralj pokuša osvojiti to područje, biti osuđen, što je nateralo Perzijce da donese odluku marširajte kroz Bijelu pustinju kako bi osvojili i uništili proročanstvo i napali oazu Siwe. Kralj Cambyses poslao je ukupno pedeset tisuća ljudi za taj zadatak.
međutim, vojska nikada nije stigla na svoje odredište, nestajući svojim putem kroz pustinju. Verzija ove legende govori nam da su ih djinci iz pustinje pretvorili u čudne stijene koje se mogu vidjeti u Bijeloj pustinji, dok drugi izvori ukazuju na to da je velika pješčana oluja uzrokovala njihov nestanak..
5. Faraon Dyoser i poplava Nila
Nil je uvijek bio glavni izvor vode i života teritorija egipatskog carstva, osiguravajući većinu svježe vode u regiji. Stoga bi svaka izmjena koja je uzrokovala nedostatak vode bila velika opasnost, a s druge strane poplave rijeke primljene su kao blagoslov. Zato postoji sljedeća legenda.
Legenda kaže da su Egipćani pali u veliku nesreću i pretrpjeli teške poteškoće jer Nil nije imao dovoljno vode za navodnjavanje polja, nešto što je kao posljedicu imalo progresivni izgled gladi i očaja. Faraon Dyoser, duboko zabrinut, savjetovao se sa svojim savjetnikom velikim Imhotepom u vezi s mogućim rješenjem da riješi problem vode i zamolio ga da mu pomogne pronaći rješenje.
Savjetnik i mađioničar zatim je otišao u hram boga mudrosti, Thoth, istražujući svete knjige, a zatim se vratio faraonu. Rekao je da je izvor rijeke između dvije pećine na otoku Elephantine, u kojoj se pojavila i svjetlost koja je stvorila živa bića svijeta. Obje špilje čuvao je bog Jnum, koji je sa stopala zadržao vodu iz Nila, stvorio sva bića i napravio pšenicu i minerale.
Faraon je otišao na otok i molio se i molio Boga, a da nije dobio odgovor, dok konačno nije zaspao. Tijekom sna mu se Bog pojavio i upitao ga za razlog njegove nevolje. Faraon je ukazao na svoj strah za svoj narod i na nedostatak vode i hrane, što je bog pokazao da se ljuti zbog nedostatka izgradnje i popravka hramova unatoč brojnim darovima i materijalima koje je dao. Nakon toga Bog Jnum je odlučio otvoriti vrata rijeci, koji je spavao u obliku zmije pod sandalama. Faraon je obećao sagraditi hram na istom otoku. Napokon je bog oslobodio zmiju i s njom se dogodila velika poplava rijeke.
Nakon buđenja, faraon je mogao vidjeti da je voda rijeke uvelike povećala svoj uzrok, pored odmora za stolom s molitvom bogu Jnumu, koji će kasnije biti zabilježen u hramu koji će, kao što je obećao, izgraditi. kasnije.
6. Tajno ime Ra
Jedna od bitnih značajki egipatske kulture bila je velika važnost koju je dobilo ime, koje je prema uvjerenjima tog naroda dalo veliku moć nad osobom i omogućilo razumijevanje unutrašnjosti tog bića. Zapravo, kada je osoba rođena, dodano je do tri imena, budući da je samo jedan od njih dijeljen na javnoj razini. Jedna od legendi usmjerena je upravo na razgovor o tajnom imenu jednog od glavnih egipatskih bogova: Ra.
Legenda kaže da je jednom prilikom stari bog Ra počeo gubiti moć i sposobnosti, a ostali bogovi počeli su ambiciozirati njegovu moć. Bog je imao višestruka imena, ali postojala je ona koja nije bila poznata nikome i iz koje je izvukao većinu svoje moći. Boginja Isis željela je znati to ime, jer je željela prijestolje i darove Ra za svog budućeg sina Horusa.
U svojoj mudrosti božica je osmislila plan da upozna to ime, tajno i istinsko ime božanstva. Počeo je skupljati efluviju pljuvačke Ra i kada se pomiješala sa zemljom, božica je stvorila prvu od kobri, da je kasnije baci na put njegovom ocu..
Kobra je ugrizla i otrovala Ra, prije čega ga je Isis ponudila izliječiti u zamjenu za to što mu je rekao što je njegovo pravo i tajno ime (skriveno čak i za same bogove). Bog se prihvatio pod uvjetom da se Isis zakleo da ga neće otkriti nikome osim Horusu, nečemu na što se složio i nakon čega je napravio otrov iz boga i povratio ga. Ra je dijelio svoje pravo ime s njom i sa svojim sinom, dajući im tako veliku moć i buduće egipatsko prijestolje.
7. Sedam Hathora
Ime Hathor dobiva kao jedno od najpoznatijih božanstava egipatskog panteona, koje se smatra božanstvom ljubavi i radosti, kao i glazbom i plesom. A jedna od egipatskih legendi koju ćemo komentirati ima veze sa svojih sedam kćeri, koje pogađaju i upozoravaju na sudbinu novorođenčadi i koji glume u priči u kojoj možemo promatrati vjerovanje Egipćana u snagu sudbine unaprijed utvrđeno da se ne može promijeniti unatoč samim aktima.
Legenda kaže da je jednom postojao faraon i njegov partner koji su dugo čekali da začnu dijete, bez ikakvog uspjeha. Nakon mnogo godina molitve i pokušaja, božanstva su odlučila dati im dijete. Kada je rođen sedam hathora požurilo je reći svojim roditeljima budućnost koja je čekala bebu. Međutim, oni su predvidjeli da će dijete umrijeti za vrijeme svoje mladosti u rukama strašne zvijeri: psa, krokodila ili zmije.
Kako bi se izbjegao takav kraj, faraon sagradio je daleku palaču u kojoj je pomagao svome sinu tijekom njegova rasta, nešto što je prema malom raslo vidjelo se kao nešto slično zatvoru. Princ je zamolio oca da mu odobri želju da ima psa, koji unatoč nevoljkosti ovog pojma popušta misliti da to ne može predstavljati veliku opasnost.
Premda su pas i princ voljeli i održavali blisku emocionalnu vezu, mladić je trebao otići u svijet i završiti bježeći iz palače pokraj životinje. Otišli su u nepoznati grad, gdje je knez sreo princezu Naharin. Tu princezu je zaključao i njezin otac, koji bi je samo pustio van ako bi joj netko uspio doći u jednom skoku. Princ je uspio i naposljetku uspio oženiti ovu princezu i reći joj predviđanje božica.
Od tada je princeza bila posvećena da se brine i zaštiti kneza svoje sudbine. Jednoga je dana uspio ubiti zmiju koja ga je htjela ubiti, nakon čega je psa dobila kao hranu. No, ubrzo nakon što je pas počeo mijenjati se i postati agresivan, napadajući svog vlasnika. Mladić se bacio u vodu rijeke da bi se spasio.
U tome je i bio između voda pojavio se veliki krokodil, ali na sreću za princa, to je bilo staro i iscrpljeno, pristajući da ga ne proždire ako mu pomogne da prevlada vodu. Nakon toga mladić je izašao na površinu, ponovno ga je napao pas i morao ga je ubiti kako bi se obranio. Princ, vidjevši psa mrtvog i naseljenog zmijom i krokodilom, smatrao je da je siguran. Međutim, dok je slavio zmiju izašao je iz tijela psa i ugrizao ga, ubivši ga svojim otrovom kao što je i predvidio.
8. Ozirisova smrt
Vjerojatno jedan od najpoznatijih mitova drevnog Egipta je ubojstvo Ozirisa, njegovo uskrsnuće i rođenje Horusa, koji govore o obiteljskim problemima i bratoubilaštvu kao instrumentu za postizanje moći, uz sukob između reda i kaosa..
Mit nam govori da je Oziris u početku bio upravitelj teritorija Egipta, kao najstariji sin Nut i Geb. Njegov brat Seth imao je veliku mržnju i ogorčenost, prema nekim verzijama jer je imao seks sa svojim partnerom Nephthysom i odlučio mu oduzeti život. Jednog dana, na zabavi, Seth je donio lijes koji će ostati ta osoba koja se u nju uklopila, a to je samo Oziris koji se uklapa unutra. Nakon što je ušao u sarkofag, Seth ga je zaključao i bacio u rijeku, gdje je i umro.
Ozirisova žena, Isis, krenula je po tijelo, na koje je Seth odgovorio rezanjem na dijelove i razdvajanjem njegovih različitih dijelova.. Seth je prije smrti svoga brata preuzeo vlast. Isis je, uz pomoć drugih božanstava, uspjela prikupiti sve ili gotovo sve dijelove tijela svoga muža i nakon što ju je mumificirala, vratila ga je u život. Nakon toga se slagala sa svojim suprugom, sindikatom koji bi uzrokovao rođenje Horusa. Povratak Osirisovom životu donio bi promjenu: od boga života do božanstva vezanog za vječni život i očuvanja i vođenja mrtvih u životu poslije smrti.
Također, njegov sin Horus i brat Seth također bi se godinama suočavali s prijestoljem, s višestrukim sukobima u kojima su obojica povrijeđena, a posljedica toga je i pobjednik tog Horusa, koji bi stekao ostavštinu svoga oca..
9. Legenda o podrijetlu egipatskog kalendara
Egipatska civilizacija već je imala kalendar koji se sastojao od ukupno 365 dana, što je protagonist još jedne od velikih egipatskih mitova i legendi s kojima se bavimo u ovom članku..
Legenda kaže da je u prvim godinama samo 360 dana. U fazi stvaranja u kojoj je Ra vladao, bilo je predviđeno da će njezina unuka Nut imati odnose s Gebom, nešto što bi prema proročanstvu rezultiralo sinom koji bi mu oduzeo moć. Mlada je žena već bila trudna, tako da je Ra pokrenuo prokletstvo Nut kako bi ga izbjegao, tako da nije mogao imati djece ni u jednom od dana u godini. Božanstvo je bilo očajno, ali bog Thot mu je došao u pomoć, koji je osmislio način da to učini.
Thot je otišao do boga Mjeseca Jonsua, s kojim je nastavio igrati vrijeme klađenja i svjetlo Mjeseca. Thot je više puta pobjeđivao, s tim što je tijekom igre uspio dobiti dovoljno vremena za stvaranje pet dana. Ovih dana, koji nisu bili dio godine, Nut bi mogao iskoristiti za rađanje svoje djece. Tako je boginja mogla roditi Ozirisa, Setha, Isisu i Nephthysa, od kojih bi Osiris stigao do mjesta svoga oca.
10. Priča o rječitom seljaku
Postoje i neke legende ili priče koje nam govore s gledišta ne božanstava i faraona, nego običnog i seljačkog naroda. Jedna je priča o rječitoj seljačici, priči koja nastao je u vrijeme početka Srednjeg kraljevstva.
Legenda kaže da je nekada bio siromašan seljak, pošten i vrijedan, koji je sa svojom obitelji živio u oazi soli. Ovaj je poljoprivrednik često morao putovati kako bi prodao različite proizvode, a na jednom od svojih putovanja na tržište lokalni poručnik upozorava da ne bi trebao prolaziti kroz svoju imovinu. Dok obojica razgovaraju o životinjama koje prevoze robu, oni jedu hranu iz zemlje poručnika, koji ga koristi kao izgovor da zadrži životinje i robu koju nose..
S obzirom na to, seljak je otišao u grad Heliopolis, gdje je u to vrijeme sjedio predstavnik faraona Rensija. Tamo je farmer objasnio što se dogodilo i energično protestirao s velikom rječitošću protiv korupcije koju je pokazao poručnik. Način na koji se izražavao privukao je pozornost Rensija i faraona, a slučaj je bio pretjerano rastegnut kako bi se dobile maksimalne moguće informacije o čovjeku, kao i interes koji je izazvao njegov govor.
Konačno je odlučeno da se učini pravda, vraća se njegova imovina i da poručnik također bude njegov rob, a njegove stvari također postaju vlasništvo seljaka..
Bibliografske reference:
- Albalat, D. (2006). Egipatska civilizacija. Mitovi i legende Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
- Armor, R.A. (2004). Bogovi i mitovi starog Egipta. Alianza Editorial.Madrid, Španjolska.