Funkcionalna raznolikost nova perspektiva invalidnosti

Invaliditet je stanje koje pogađa određene ljude. Postojanje istog je uzrokovano višestrukim uzrocima, bilo da se odnose na genetiku ili životnu povijest osobe. Kroz povijest smo pronašli mnogo modela koji nastoje objasniti, u ovom članku ćemo raspraviti model funkcionalne raznolikosti.

Prije rasprave o tome što znači pojam funkcionalne raznolikosti i njezine korisnosti, potrebno je razumjeti povijest koncepta. Na taj ćemo način dobiti ideju o tome kako je evoluirao koncept društva osoba s invaliditetom. Na ovom putovanju nalazimo različite modele: od demonološke do moderne perspektive funkcionalne raznolikosti.

Povijesna načela invalidnosti

Koncept invalidnosti evoluirao je s nama kroz povijest. Kulturni, medicinski, tehnološki i društveni čimbenici svakog razdoblja utjecali su na definiciju i očekivanja koja je društvo stvorilo oko njega..

U srednjem vijeku invalidnost je bila kazna od bogova. To je demonološki model u kojem je svatko tko predstavlja izmjenu normalnosti bio zato što ga je opsjedao zlo ili demon. U ovom su društvu osobe s invaliditetom bile zatočene ili izolirane u najboljem slučaju, čak su ih ubile kako bi ih udaljile od ostatka populacije i da se zlo nije proširilo..

U slučaju organskog modela, iako se njegovo podrijetlo vraća u Hipokrat i Galeano, njegov uspon se dogodio u 20. stoljeću. To je model koji se temelji na fizičkoj i organskoj patologiji. Ako osoba pati od invaliditeta, shvaćeno je da je to zbog neuspjeha u njegovom organizmu. Iz ovog modela vidite te ljude kao nešto za što se treba brinuti i štititi. Oni gube svoju autonomiju i neovisnost, a institucionalizacija je jedina mogućnost dobivanja pozornosti.

Suvremeni modeli o funkcionalnoj raznolikosti

U poslijeratnom razdoblju, zbog višestrukih posljedica, društvo se suočilo s povećanjem stope invaliditeta, pri čemu je nekako preuzelo izazov reintegracije u društvo; ovdje se rađa socijalno-okolišni model. Njegova vizija te ljude smatra socijalnim indivuosima koji su vraćeni normalnom životu. Tretman ovog vremena je stvaranje tehničkih pomagala kako bi ti ljudi mogli komunicirati sa svojom okolinom u najboljim mogućim uvjetima.

Danas održavamo model rehabilitacije invaliditeta. U kojoj smatramo pojedinca aktivnim, samostalnim i neovisnim, uključenim u proces rehabilitacije i motiviranim u društvenom sudjelovanju kao punom građaninu. To daje veliku važnost ulozi profesionalaca koji okružuju osobu s invaliditetom, ali se malo fokusira na čimbenike okoliša koji uzrokuju ovu situaciju invalidnosti..

Zato je perspektiva integrirajućeg modela rođena kao odgovor. U ovom modelu više se ne fokusira na to kako možemo promijeniti osobu da se prilagodi normali. On vidi invaliditet kao funkcionalnu raznolikost, a mogući nedostatak prilagodbe jednostavno bi bio logična posljedica odbacivanja konteksta u kojem mora razmotriti.. Ovaj model nastoji prekinuti s favoriziranjem normalnosti, naglašavajući razliku, a ne nedostatak.

Što je funkcionalna raznolikost?

Koncept funkcionalne raznolikosti dolazi do prekida s idejom da osobe s invaliditetom pate od poremećaja koji ih onesposobljava. Društvo bi te pojedince kategoriziralo kao osobe s invaliditetom.

Opasnost ne bi bila samo u kategorizaciji i njezinim konotacijama, nego prije svega u činjenici da je upravo društvo ono koje postavlja uvjete kojima se osoba s invaliditetom ne može prilagoditi. To je konstruktivistička ideja, lako razumljiva kroz sljedeću tvrdnju: ako bi cijeli svijet bio slijep, biti slijep ne bi bio problem: društvo bi prilagodilo kontekst sljepoći.

Društvo isključuje pojedince s funkcionalnom raznolikošću i uklanja ih iz "normalnosti" tako što ne stvaraju proizvode, resurse ili alate koji su im dostupni. Ovo isključivanje ima određeni pragmatizam jer je prikladnije uzeti u obzir većinu nego misliti o univerzalnosti stanovništva. Ali time osiguravamo onesposobljavajuće poremećaje pojedincima koji to ne bi morali trpjeti.

Univerzalni dizajn

To je izvor ideje univerzalnog dizajna, pojma koji je skovao arhitekt Ronald L. Mace. U kojem nastoji implicirati da stvaranje proizvoda ne bi trebalo biti učinjeno s "normalnom" većinom i onda ga prilagoditi drugima. Prilikom projektiranja našeg svijeta trebali bismo uzeti u obzir ukupnost postojećih pojedinaca.

Univerzalni dizajn sastoji se od sedam osnovnih načela:

• Pošteno korištenje: moraju ga moći koristiti ljudi s različitim vještinama ili sposobnostima.
• fleksibilnost: dizajn bi trebao ugostiti širok raspon ljudi različitih ukusa i sposobnosti.
• Jednostavno korištenje: način korištenja treba biti jednostavan za razumijevanje i učenje.
• Uočljive informacije: dizajn komunicira potrebne informacije za njegovu uporabu.
• Tolerancija pogreške: dizajn minimizira moguće incidente i slučajne štetne posljedice.
• Minimalni fizički napor: mora se moći učinkovito koristiti na udoban način s minimalnim umorom.
• Pogodna veličina: mora imati odgovarajuću veličinu za svoj pristup, uporabu i doseg.

danas, daleko smo od činjenice da većina stanovništva razumije što znači funkcionalna raznolikost. No, hodanje prema toj utopiji univerzalnog dizajna može nam pomoći da eliminiramo onesposobljenost svijeta. Nešto što bi olakšalo značajno poboljšanje kvalitete života mnogih ljudi koji su trenutno isključeni iz samostalnog i neovisnog života.

Djeca s posebnim potrebama ne trebaju suosjećanje Djeca s posebnim potrebama ne trebaju suosjećanje, trebaju prirodnost, razumijevanje, ljubav i empatiju, toplo okruženje koje ih s ponosom gleda. Pročitajte više "