Prirodoslovna inteligencija, što je to i za što služi?

Teorija višestrukih inteligencija koju je objavio Howard Gardner je, otkako je bila distribuirana 80-ih, jedan od prijedloga za istraživanje i intervenciju u psihologiji koji su generirali najveći interes na razini ulice.. 

U početku, vrste inteligencije koje je predložio Gardner bile su 7, ali dvanaest godina nakon objavljivanja djela koje bi ih učinilo poznatim, autor je predstavio još jedan element za ovaj popis. To je bila naturalistička inteligencija, također poznata kao osmi tip inteligencije.

Što je naturalistička inteligencija?

Prirodoslovna inteligencija je sposobnost kategorizacije elemenata okoliša prepoznavanjem njihovih različitosti i načina na koji su međusobno povezani, i koristiti ove informacije za interakciju s njima na koristan način.

Paradigma ove vrste inteligencije su prirodoslovci i istraživači poput Charlesa Darwina ili Alexandera von Humboldta, koji se mogu prepustiti prirodnom okruženju, identificirati različite životinjske i biljne vrste, naučiti odrediti svaku od njih i koristiti te informacije za vlastitu korist.

Zbunjenost oko naturalističke inteligencije

Prirodoslovna inteligencija zbunjena je upravo pozivanjem na prirodni svijet koji se stvara u njegovoj konceptualizaciji. 

Dok u definicijama ostalih inteligencija koje je predložio Howard Gardner, naglasak se stavlja na njihovo stanje sposobnosti za mentalne procese, ideju naturalističke inteligencije. Čini se da daje veliku važnost vrsti informacija s kojima radi, a ne samo onome što je učinjeno s tim informacijama. Formalnost ove inteligencije objašnjena je kao proces, ali također govori o specifičnim sadržajima kojima se bavi: o onim elementima prirode koje moramo identificirati i iskoristiti za našu korist, anatomske posebnosti svake biljke i životinja koje pregledamo, itd.

Drugim riječima, dok znamo da će se logičko-matematička inteligencija aktivirati kad god predstavljamo logički i matematički izazov i da će prostorna inteligencija imati ulogu kad god zamislimo nešto što se može zamisliti u dvodimenzionalnoj ravnini ili 3D-u, čini se da naturalistička inteligencija funkcionirat će samo s vrlo specifičnom vrstom sadržaja: onima koji će biti povezani s prirodnim okolišem ili sa svim životnim oblicima koji dolaze od njih.

Uranjanje u prirodnu raspravu umjetna

Zanimljivo je da shvaćanje da se naturalistička inteligencija odnosi samo na tu vrstu sadržaja ne čini njegovu konceptualizaciju jasnijom i ograničenijom, ali se događa upravo suprotno..

Zapravo, da bi se održalo to shvaćanje onoga što naturalistička inteligencija zahtijeva povezivanje rasprave o tome je li teorija višestrukih inteligencija manje ili više znanstveno valjana s drugom raspravom koja praktički nema što učiniti: filozofski spor o tome što je prirodno i neprirodno, iu kojem su smislu ta dva svijeta ontološki različiti. Na primjer, jesu li različite vrste povrća nešto prirodno, budući da su bile duboko izmijenjene tijekom stoljeća i tisućljeća umjetne selekcije? Ili čak ... jesu ono što danas znamo kao životinjsku vrstu nešto prirodno, kada su mnoge od tih kategorija utvrđene genetskom (i stoga, "umjetnom") analizom njihovih članova, a ne toliko iz neposrednog promatranja njihovih anatomija?

Ovo uranjanje u metafizičke vode čini da nije previše komplicirano povezati naturalističku inteligenciju s osobnim uživanjem u okruženjima koje je malo promijenilo ljudsko biće ili s mističnim idejama kao što je sposobnost empatije sa životom na planeti, osjetljivost kada je u pitanju osjećati se s prirodom, itd.

Uloga prirodnog u osmoj inteligenciji

Međutim, i suprotno onome što se često vjeruje, prirodoslovna inteligencija ne odnosi se samo na floru, faunu i ono što nalazimo u netaknutom okruženju. Dio te zbrke mogao bi proizaći iz činjenice da je Gardner najprije vrlo nejasno objasnio u čemu se taj novi tip inteligencije sastojao, posvetivši samo nekoliko redaka, au njima nije govorio toliko o naturalističkoj inteligenciji koliko o "inteligenciji prirodoslovaca"..

Spomenici prirodnog okruženja poslužili su za stvaranje snažne slike koja je poslužila kao primjer u nekoliko redaka od čega se taj novi koncept sastojao. Iako je Gardner govorio o sposobnosti da dobro upozna prirodno okruženje, pojasnio je da je, kako je shvatio, također uključen u prepoznavanje i klasifikaciju svih vrsta predmeta i predmeta: automobili, cipele ...

Zbog toga bi se definirala naturalistička inteligencija, a ne kao odraz naše sposobnosti učenja iz prirodnih okruženja, jer je to odraz naše sposobnosti da naučimo o svim vrstama okruženja i da na odgovarajući način reagiramo s elementima koji su dostupni u njima.

Valjanost naturalističke inteligencije i kritike

Učinivši koncept prirodnog na drugo mjesto, naturalistička inteligencija je izostavljena iz komplikacija i turbulencija ontoloških dilema prirodno-umjetnost, ali postoji još jedan problem koji se ne može izbjeći: čini se da se preklapa s drugim vrstama inteligencije. Ili, barem, s lingvističkom inteligencijom (konceptualizirati identificirane elemente), logičko-matematičkim (za razumijevanje hijerarhije i kategorizacije) i prostornom inteligencijom (primijeniti to znanje u konkretnom okruženju iu stvarnom vremenu).

Problem preklapanja tipova inteligencija koje je predložio Gardner ne dolazi ponovno i naravno, ne radi se samo o naturalističkoj inteligenciji, već o nuklearnoj ideji teorije višestrukih inteligencija, prema kojoj su to mentalne sposobnosti više izolirane jedna od druge nego ujedinjene u cjelinu. Do sada, zbog nedostatka empirijskih dokaza u korist višestrukih inteligencija i dobrog zdravlja pojma jedinstvene inteligencije, dodavanje ove oktave u ovom trenutku ne služi jačanju Howardovih ideja. Gardner.

Bibliografske reference:

• Gardner, Howard (1998). "Odgovor na Perryja D. Kleina" Množenje problema inteligencije za osam ". Kanadski časopis za obrazovanje 23 (1): 

• Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; i García-Allen, Jonathan (2018). "Što je inteligencija? Od IQ do višestrukih inteligencija". EMSE Publishing.