Želim biti majka i kućanica

Ženama su stoljećima odlazili u mjesto koje nije jako cijenjeno u društvu. Smatralo se da bi ona trebala biti strana javnim poslovima, jer je njezin prirodni prostor bio privatna sfera, u osnovi, dom. Sudbina gotovo svih bila je biti majka, žena i domaćica bez ikakvog priznanja za to.
Jedan od velikih zahtjeva ženskog oslobodilačkog pokreta bio je upravo zahtijevanje jednakih mogućnosti pristupa svijetu rada, a time i ekonomske, političke i društvene moći.. Već nekoliko desetljeća cilj mnogih žena bio je dokazati da su sposobne kao muškarci izvršiti mnoge zadatke koji su se do tada smatrali isključivo muškim.
Srećom, ova promjena imala je učinke i danas imamo predsjednike, izvrsne direktore, Nobelove nagrade, itd. Ali prije svega imamo žene koje su uvjerene da mogu mnogo doprinijeti društvu i imaju veliku želju da to učine.
"Može se potvrditi bez straha od pogrešaka da je rad žene u njenom domu najkreativnija koja se može zamisliti"
-Salvador de Maradiaga i Rojo-
Međutim, ova utrka za jednakosti također je generirala ono što bi se moglo nazvati "nekim kolateralnim štetama".. Vežbanje ženstvenosti postalo je zbunjujuća afera. Živo majčinstvo, pravi samit ženskog roda, čini se nemogućom misijom koja se mora provoditi hitno, ponekad i često, kao neprioritetna aktivnost unutar dnevnog reda.
Dok mnoge žene izgledaju zadovoljne i oduševljene novim pravilima igre, postoje i mnoge druge žene na svijetu koje uopće nisu zadovoljne ovom situacijom. Zapravo, izjava "Želim biti majka i kućanica" može biti vrlo kritizirana, pa čak i uvredljiva, u svijetu koji sada zahtijeva ženu ekonomski produktivnu i visoku potrošnju.
Želja biti majka i kućanica
Nisu sve žene koje rade i plaćaju troškove slobodne, niti su sve kućanice koje ekonomski ovise o svom partneru robovi. U ovom trenutku u 21. stoljeću, samo najtužniji ili neuki ljudi bi se usudili reći da žene nemaju iste radne sposobnosti muškarca. Dakle, pitanje više nije toliko posredovano predrasudama, već filozofijom života.

Iako postoje očevi i majke širom svijeta koji su vrlo svjesni svoje uloge i pokušavaju ponuditi kvalitetan odgoj, istina je da djeca su velike žrtve u novom obiteljskom modelu koji je nametnut: model radnog oca i majke, s malo vremena posvećenog njima. Stoga se u svijetu pojavljuje nova skupina muškaraca i žena koja se zalaže za tradicionalniji odgoj..
Postoje žene koje žele živjeti iskustvo majčinstva u potpunosti. Ne žele imati dijete koje će otići u vrtić s nekoliko mjeseci. Žele biti uključeni u rani razvoj djece i osigurati da dobiju najprikladniju skrb i obrazovanje. Međutim, samo mali broj njih zaista može učiniti korak naprijed u tu svrhu.
Situacija je obrnuta i malo parova može si priuštiti da živi i podupire svoju djecu bez da dva člana rade. Društvo je uglavnom razmišljalo o tome da je žena bolje kod kuće, ne dopuštajući da se to dogodi.
Mačizam ili način vježbanja ženstvenosti?
Da žena želi ostati kod kuće, brinuti se o svojoj djeci i brinuti se o kućnim poslovima može se smatrati velikim neuspjehom, pogotovo najradikalnijim sektorima. Ima onih koji bi mogli razumjeti tu želju kao povratak u prošlost, ili kao samozadovoljstvo s mačo-vizijom svijeta. Međutim, potrebno je postaviti pitanje: Želje svih žena, nužno, moraju biti ujednačene?

zapravo, najproblematičniji aspekt te težnje je ekonomska ranjivost u kojoj ona može ostaviti ženu. Ako nema vlastita financijska sredstva, to može uzrokovati nepoželjne ovisnosti ili važna ograničenja. Dakle, u načelu, odluka da bude majka i kućanica prolazi kroz sporazum s brakom ili s obitelji.
U osnovi, par se mora složiti o važnosti prisustva majke u kući i žrtvama koje to podrazumijeva: da muškarac preuzima odgovornost za ostvarivanje prihoda i da se žena usredotočuje na odgoj djece i dobar rad kuće. Očito može biti i obrnuto.
sigurno Temelj sporazuma kao što je ovaj je uvjerenje da je ovaj obiteljski model bogatiji za sve, ne predrasuda da su žene nesposobne biti aktivne. Dio priznavanja domaćih zadaća i razumjeti da unutar njih osoba može obavljati.
Bez sumnje, to je odluka koja zahtijeva komunikaciju i dobru volju obiju strana. Također uvjerenje, jer podrazumijeva ograničenja i odgovornosti koje je teško prihvatiti za oboje. U svakom slučaju, važno je naglasiti da ta mogućnost postoji i da je ona legitimna kao i ona koja se odlučuju za rad izvan kuće. Postoji mnogo načina na koje možete ostvariti ženstvenost i smanjiti ih tako da izgubite smisao i svoje bogatstvo ...

